《狂人日記》不僅表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來改造社會和人生的總體精神。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于狂人日記200字讀后感，歡迎大家前來參考!

　　狂人日記200字讀后感篇1

　　作者：黎芯儀

　　我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書，所以買了一些魯迅的書擺在書架上。

　　小時候我聽媽媽講魯迅先生的故事，但那時我對他并不感興趣。現(xiàn)在我讀初中了，老師說我們應(yīng)該看一看魯迅先生的作品，于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇，問了問看過這些書的同學(xué)，他們都說看不懂，很無聊。我心里覺得特別奇怪：這些書很難嗎?怎么會看不懂呢?

　　回家后，我翻開媽媽的書來看，剛開始看了幾頁覺得還可以，可是看久了就覺得沒意思。為什么會這樣呢?因為我看了大半天也沒看懂，特別是《狂人日記》中的“吃人”，我都不知道“吃人”是怎么一 回 事。

　　吃晚飯的 時候，我問媽媽那是怎么一回事。媽媽一時也說不上來，后來她說《狂人日記》里說的“吃人”，是魯迅先生對當(dāng)時他所處的封建社會種種不合理的制度、社會風(fēng)俗的一種說法，但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說：你一下子看這個是看不懂的，我挑一 些比較易懂的你看，慢慢你就會欣賞魯迅的作品了。

　　狂人日記200字讀后感篇2

　　1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。

　　描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體，用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫，造成了對社會的恐懼心理”。他認(rèn)為現(xiàn)實是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史，看見“滿本都寫著兩個字‘吃人’”;他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來的社會“容不得吃人”，喊出了“救救孩子”的呼喚。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)，被譽為徹底反對封建度的第一聲春雷。

　　小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強烈的感染力，是新文學(xué)中難得的精品。

　　狂人日記200字讀后感篇3

　　今天我讀了狂人日記，我的第一感受就是，社會太黑暗了。那里還吃人，有幾個人把一個大惡人打死了，居然把那個大惡人的心肝挖出來吃了，說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了，咦!太惡心了!還說人肉可以煎肉餅，沒人敢說自己沒吃過人?？袢巳沼浝镞€說，魯迅四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟了請他吃，才算好人，啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒有說不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會太黑暗，非常黑暗。比起現(xiàn)在，我們真幸福啊。

　　魯迅最后說道，有沒有吃過人的孩子，請救救他!

　　狂人日記200字讀后感篇4

　　作者：成牧春

　　魯迅借用狂人的身份，以日記的形式深刻地批露了封建禮教的吃人本質(zhì)。表面上看似一個狂人的瘋言瘋語，如此的令人驚訝、慨嘆，但這又何嘗不是魯迅自己打從心底里認(rèn)清那吃人的本質(zhì)，想喚醒國民大眾的良知，卻只發(fā)現(xiàn)人們麻木不仁時內(nèi)心的苦痛與掙扎。

　　在魯迅的大部分作品中，都表現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗，人們的不覺醒，強烈地抒發(fā)了讀當(dāng)時社會的憤怒，尤其在《狂人日記》中，這簡直是一個活生生吃人的地獄，可俗話說“由愛生恨”，正是因為魯迅對中國有著不可形容的大愛，才會有如此類似于“恨鐵不成鋼”的大恨。

　　在最后的一節(jié)，我認(rèn)為那是畫龍點睛的一筆。“或者”二字既表現(xiàn)了作者不愿全盤否定整個國民，又表現(xiàn)了作者一種難以名狀的悲。“救救孩子”是對大眾的號召，是竭力的吶喊，也是撕心裂肺的呼救。不要讓新生的力量絞死在吃人的旋渦中，不要讓中國的未來陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔，“……”簡簡單單的六個點，引人無限的深思。

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