《不抱怨的世界》讀后感篇4：

　　“抱怨”是我們?cè)偈煜げ贿^的一種情緒，有的人幾乎每一天都會(huì)抱怨。那么，我們?yōu)槭裁磿?huì)抱怨呢?書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們覺察到抱怨會(huì)給我們帶來好處”，或至少不覺得這樣做會(huì)帶來什么壞處。

　　產(chǎn)生抱怨的情形大至有這么幾種：第一種希望通過抱怨能獲得同情和幫助;第二種希望通過抱怨能改變身邊的人;第三種希望通過抱怨表現(xiàn)自己的優(yōu)秀;第四種是我們無意識(shí)的說出來的抱怨，比如抱怨天氣不好、抱怨上班時(shí)間堵車，說這些話時(shí)很明顯我們知道并不能解決問題，只是發(fā)泄一下自己不滿的情緒而已。

　　發(fā)出這些“抱怨”的時(shí)候，我們似乎獲得了一些“好處”，但其實(shí)孰不知，我們也獲得了不少“害處”。抱怨，會(huì)讓你變得招人怨。總是抱怨的人，最后可能被周圍的人們放逐，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)自己的能量都被這個(gè)抱怨者炸干了。我們或許也會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有那么一些人，覺得精力都被他們耗盡了，他們借由抱怨的天性，把我們?cè)械哪芰慷嫁D(zhuǎn)換成憐憫。相比較之下，面對(duì)成天抱怨的人，我們應(yīng)該更樂于見到面臨嚴(yán)苛處境仍能保持樂觀，努力擺脫困境的人，而且也更樂于對(duì)這樣的人施與援手。反之亦然，如果我們自己也只是一味的抱怨，或者想通過抱怨來得到別人的幫助，那也只是一時(shí)的，是不可能永久的。

　　抱怨，會(huì)讓你逐漸喪失自信。抱怨有時(shí)候是為了逃避，當(dāng)遇到困難和挫折，我們常常會(huì)下意識(shí)的選擇“拒絕接受”，通過各種渠道來達(dá)到這一目的，抱怨就是被最常采用的方法之一。抱怨可能會(huì)帶來一時(shí)的同情、安慰和幫助，但是抱怨所帶來的好處，卻不包括真正的永久的解決問題。不能勇敢的面對(duì)困難，獨(dú)立的解決困難，我們的自信也將被漸漸地磨損，質(zhì)疑自己的重要性、不能確定自我價(jià)值、缺乏安全感。

　　抱怨，不能改變另一個(gè)人來滿足自己的期望。人們改變是因?yàn)樗麄冏约合敫淖儯胍O(shè)法改變一個(gè)人，只會(huì)讓他更緊守住現(xiàn)有的行為，不肯放棄。這樣做，并不能解決遇到的問題，只會(huì)讓問題變得更為頑固。

　　批評(píng)是帶著利刃的抱怨，無法消弭問題，反而會(huì)擴(kuò)大事端。這里的“批評(píng)”是指去找出某人或某事的缺點(diǎn)和毛病，這樣的抱怨，往往是為了貶低某人而突出自身的優(yōu)秀。當(dāng)我們批評(píng)某人時(shí)，如果他覺得不公平，則會(huì)引發(fā)辯解和爭執(zhí);如果他接受了，其實(shí)也是在默許他往后依然故我，所以毫無益處。

　　無意識(shí)的抱怨，我們不覺得有什么不妥，更沒覺得給我們帶來了什么壞處，真的是這樣嗎?書中作者說：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你想要的東西。”“我們的想法創(chuàng)造我們的生活，而我們的話語又表明了我們的想法。”我們的言語其實(shí)有著強(qiáng)大的力量，在我們不斷無意識(shí)的抱怨的時(shí)候，其實(shí)只是把自己的狀況搞得更糟、更悲觀、更被動(dòng)。

　　綜上所述，抱怨并不能為我們帶來真正的好處，要想真正的解決問題，戰(zhàn)勝困難，更需要的是端正自己的態(tài)度，自尊、自立、自信和自勝。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇5：

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，我有幸拜讀了威爾·鮑溫所寫的一本《不抱怨的世界》，未曾想因此給我?guī)砹艘淮螛O大的心靈震撼和啟發(fā)。人生不如意十之八九，這句話雖然早已為大家所熟知，但真正能“看的開”的人卻并不多見。

　　人們總會(huì)在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在著不滿意和抱怨的心理，有的人會(huì)很明顯的表現(xiàn)出來，影響到自身的情緒和行為;有的人則深埋心底，卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;而對(duì)于相對(duì)豁達(dá)的人來說，其實(shí)也往往也或多或少的存在一些抱怨，甚至不為自己所知道，只是一種潛意識(shí)的抱怨，這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對(duì)天災(zāi)人禍的抱怨，對(duì)貧富差距、生活際遇、背叛行為、工作不順、感情不合等等多方面的抱怨充斥在人們的生活之中。書中提到很多有意無意的抱怨情節(jié)也可以證實(shí)這一點(diǎn)。

　　作為一名地質(zhì)行業(yè)的工作者，無論是在工作中還是在生活當(dāng)中，我同樣有著自己的些許抱怨。誠然，不抱怨、無怨懟的世界也許只是一個(gè)理想中的世界，但它可以讓我們向往和憧憬，去完善自身的思想，增益自身的才能。書中深入淺出的論述，也讓我明白了很多道理，受益匪淺。

　　下面簡單的談一下我讀了這本書之后的一些想法，也希望以此為大家?guī)硪恍┧伎?，成為自己和大家今后一種生活與工作中的激勵(lì)。

　　一、停止抱怨

　　要成為一個(gè)完全沒有抱怨的人很難，對(duì)生活一些不順當(dāng)、煩心的瑣事發(fā)發(fā)小牢騷似乎不是一件太大的事情，也很正常。不過，我們卻忽視了一個(gè)重要的東西——吸引力法則。要知道，當(dāng)一個(gè)人在說些負(fù)面和不快樂的事時(shí)，就會(huì)接收到負(fù)面和不快樂的事，例如：當(dāng)女人常抱怨世界上沒有一個(gè)好男人的時(shí)候，就已經(jīng)在心里種下了一個(gè)“不相信有好男人”的因，所以即使遇到了好男人，可能也打從心里懷疑，這樣即使遇到了好男人，也可能會(huì)錯(cuò)過吧;同理，如果多說一些感恩的事，則會(huì)為自己引來更多喜樂之事。這樣，你要選擇抱怨還是不抱怨?一本書，一只手環(huán)，改變愛抱怨的你，成就不抱怨的世界。書的開始，鮑溫首先教給了我們?nèi)绾瓮Ｖ贡г梗谩?1天效應(yīng)”的培養(yǎng)方法改變自己的抱怨習(xí)慣，這也是改變我們，成就無怨人生的第一步?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天際云卷云舒。”其實(shí)在中國更早的《菜根譚》中的一副對(duì)聯(lián)也很好闡述了這樣一個(gè)道理，人生的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是從容不迫，對(duì)個(gè)人榮辱和職位去留都應(yīng)當(dāng)視作花開花落般平常，達(dá)到一種心境平和且不以物喜，不以己悲的境界。抱怨行為不僅不能改變實(shí)際的惡劣情況，更會(huì)增添人們的負(fù)面心理，這是一種消耗能量且完全無益的運(yùn)動(dòng)。正如仇恨和生氣郁結(jié)是用別人的錯(cuò)誤在懲罰自己一樣，抱怨又何嘗不是在于事無益的懲罰自己。著名哲學(xué)家周國平先生也說過一段類似的話也有異曲同工之妙，約莫意思是：“凡我們做事之前，先想一下十年之后的我們，還會(huì)對(duì)這些如此計(jì)較嗎?”如今的困境在十年之后也許僅僅是淡然一笑，如果的抱怨行為在十年之后也許甚至?xí)X得可笑，困難未嘗不是一種人生的磨礪和財(cái)富，對(duì)其抱怨卻是一種極其愚蠢的行為。放下抱怨，平靜處理，不僅是對(duì)事態(tài)發(fā)展的最佳抉擇，也同樣是完善自我，超越自我的一大進(jìn)程。

　　二、感恩困苦

　　更進(jìn)一步，在書中我學(xué)到的第二點(diǎn)，即是學(xué)會(huì)感恩，這里的感恩指的不是對(duì)我們好的人或事物，而是感恩困難，感恩苦難?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能?！?于困境中的我們，或者會(huì)覺得困難的難以承受，然而跳脫出來，以一種長遠(yuǎn)和凌于其上的目光來看待這一切，一切的苦難和困境未嘗不是一種好事，一種磨礪和挑戰(zhàn)。于困苦過后的自身提升是慢慢培養(yǎng)所不能達(dá)到的?！吧趹n患，死于安樂”過于順暢通達(dá)的人生，未必是一種好事。相反，困難和苦痛也未必是一種壞事，咱們中國古代歷史中也有諸多這樣的例子。文王拘而演《周易》;仲尼厄爾作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法修列》;不韋遷蜀，世傳《呂覽》，這些古代先賢都比我們承受了更大更多的苦難。這些現(xiàn)象和歷來的事實(shí)也都有表明，凡成大事者，有大成就者，往往也伴隨著大的苦難，我們未必承受了如他們般的苦難，又有什么理由衍生連他們都沒有的怨懟呢。不僅如此，更也應(yīng)該通過這樣的方式激勵(lì)自身，感恩苦難，沒有今日的苦難磨礪，又何來將來的幸福和美。用跳脫出來的眼光觀察這一切，苦難也就不那么難以承受了，反而是值得我們?nèi)バ廊幻鎸?duì)的。感恩困苦，這不僅是一種承受苦難、減少困境所帶來壓力的良好方式，更重要的是這也是一種人們心境的升華和轉(zhuǎn)變。無論是生活抑或工作中的不順，當(dāng)我們不在將眼光著眼于現(xiàn)在所承受的一切，而是以一種長遠(yuǎn)和自身完善的目光來看待，那么我們就已經(jīng)到了另外一個(gè)境界，也較一般人更容易去承受苦難和理解其意義價(jià)值了。

　　三、寓成功于困境

　　當(dāng)我們?cè)谧龅酵Ｖ贡г?，感恩困境之后，我們就?yīng)逐漸學(xué)會(huì)“寓成功于困境”，這也是我在書中學(xué)到的第三點(diǎn)?！胺堑礋o以明智，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。三國第一智者賢臣，孔明先生的話也說明了這個(gè)道理，人唯有在這種沒有抱怨，心緒平穩(wěn)寧靜的時(shí)候，才能有更堅(jiān)定和更深遠(yuǎn)的志向與發(fā)展。在困境中擁有平和的心態(tài)，在平和的心態(tài)中尋求發(fā)展，這也達(dá)到了我們沒有抱怨的更深一層的意義和作用。完全跳出于苦難給自己的心境影響，用凌于其上的態(tài)度來觀察自身所承受的，以這種平靜狀態(tài)去工作和生活，顯然是更能夠做出更加正確的抉擇，逐步實(shí)現(xiàn)成功，這也是我們需要努力的方向所在。

　　四、用哲學(xué)于生活

　　作者威爾·鮑溫作為一名虔誠的____徒，他信奉的是上帝以及唯心主義。而作為我們，則更多的是信仰馬克思的辯證唯物主義，應(yīng)當(dāng)用辯證的唯物觀點(diǎn)來看待這一切問題。馬克思主義哲學(xué)思想告訴了我們，物質(zhì)和意識(shí)之間的作用和反作用，積極的心態(tài)對(duì)成功來說，是必須條件和前提條件，其次當(dāng)然還受到機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等多種因素的影響。在生活當(dāng)中，保持良好的心態(tài)，開闊的心胸，不僅對(duì)事物發(fā)展，事情決斷有了很好的積極促進(jìn)作用，對(duì)自身思想行為的完善也是有相當(dāng)積極意義的。記得在著名作家鳳歌的著作《滄?！泛汀独觥分幸部匆娺^這樣一段話：“武學(xué)一道，末流者以武功招式?jīng)Q勝，次流者以內(nèi)功深淺決勝，第一流的高手，比的卻永遠(yuǎn)是胸襟氣度?！逼鋵?shí)生活中又何嘗不是如此，擴(kuò)充知識(shí)，不如先學(xué)思維運(yùn)轉(zhuǎn);處事練達(dá)，不如先學(xué)生活態(tài)度。良好的心境，寬廣的心胸是一種處事和生活的極佳狀態(tài)。其實(shí)遠(yuǎn)不只如此，不僅在不抱怨方面，在生活中的其他方面，我們一樣應(yīng)當(dāng)用哲學(xué)的眼光還原事物的本質(zhì)，用更透徹和深刻的目光認(rèn)識(shí)身周的喜悅快樂和困苦艱難，那么生活將是更加富有味道和情趣的。

　　五、總結(jié)

　　張德芬對(duì)此書如此說到：“報(bào)怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，來得恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿?！笔澜缡赘槐葼柹w茨這樣說到：“人生是不公平的，習(xí)慣去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!萬通地產(chǎn)董事長馮侖這樣說到：“把壞事當(dāng)好事辦，人生就只有快樂，沒有抱怨?！北姸嗟某晒φ叨紝?duì)自己對(duì)此書的不抱怨做出了自己的感悟和推薦。人生不如意十之八九，然后只要我們以正確的心理去對(duì)待，不怨懟，不苦惱?！安蝗缫狻币步K有可能成為一種財(cái)富，一種磨礪，并以此成就我們的人生?！稕]有抱怨的世界》給我們的是一場心靈的洗滌和震撼，對(duì)我在生活態(tài)度和方向上都起到了相當(dāng)積極的作用，這即是我對(duì)它的解讀。

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