八年級話題作文題目一

　　以金錢為話題的作文

　　真愛，決不與金錢同行.一個下午，在某大學(xué)校園的門口，幾個學(xué)生正在為革命老區(qū)失學(xué)兒童募捐。許久都無人問津。這時，一個撿垃圾的老人走了過來，看了一看后，從破爛不堪的衣兜里掏出一圓皺巴巴的紙幣，顫微微地遞上去，然后象完成了什么使命似的，默默地離開了。

　　讀完這個故事，一種不可名狀的敬意從心底油然升起，那些以感動為話題的內(nèi)容忽然有了答案——在我們只知道用華麗的文字描述愛的時候，在我們縱聲高呼“真愛在哪里”的時候，又有誰真正在乎過那些平凡的角落里正在散發(fā)著的愛的芬芳呢?

　　一元錢，對于我們這些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人來說，是多么微不足道啊;對于那些腰纏萬貫、日夜穿行于燈紅酒綠之中的富人來說，更是不足掛齒了。但是，這一元錢，對于一個以撿垃圾為生的老人來說，卻是一筆不小的財富。他要撿多少斤廢紙才能換得回來啊!

　　或許，這位老人同樣也需要人們幫助;或許，不識字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，獻出一份自己的力量，哪怕再小，也是一種必要之舉。

　　再看看社會上一些富人。為了一次生日、一場婚禮、一次聚會，他們不惜恣意揮霍，浪費為樂，僅僅是為了向他人炫耀，僅僅是為了滿足自己的虛榮之心。然而，對于那些需要幫助的人們，他們常常不屑一顧，一分錢也舍不得，似乎在此時，他們知道了自己很貧窮。

　　是的，他們很窮，他們真的很窮。雖然他們有用不完的鈔票，但是恰恰少了一個叫愛的東西。他們認(rèn)為金錢是萬能的，可以買到香車別墅，買到商鋪公司，甚至買到榮譽地位，買到……但他們卻不知道，愛，這個無價之寶，是再多的金錢都無法買到的。這，便是富人的悲哀。

　　一道題有多種算法，但是，無論哪一種算法都無法正確計算出愛這道題。數(shù)學(xué)上也有許多公式，可以計算出許許多多需要計算的東西。但是，這些跟真理一樣準(zhǔn)確的公式，用來計算真愛就會失靈。因為這些公式有它自己適用的范圍，在情感這一個領(lǐng)域里，至今還沒有誰能夠用它準(zhǔn)確地計算出真愛的價值。

　　在這個真情淡化的年代，在這個真愛淡化的年代，一些或許因為貧窮而被世人淡忘的人們，正用生命里那條流淌著樸素的愛的熱血感動著這個世界。他們的愛心，猶如沙漠中的一泓清泉滋潤著我們?nèi)諠u干涸的心靈;他們的愛心，猶如一串清越優(yōu)雅的笛音喚醒我們即將冷漠的靈魂。面對他們，我們能夠保持沉默么?我們能夠無動于衷么?

　　愛，與真情同在;愛，與日月同輝。但是，愛，真正的愛，決不會與金錢同行!

　　我渴望金錢

　　愛陱淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜悠閑;我愛柳宗元的“心凝形釋，與萬化冥合”的物我兩忘，我也愛范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸襟……他們的超塵拔俗、卓立不群、淡泊名利、偉大人格為世人所敬仰。雖然這樣，但我更愛金錢，渴望得到金錢。

　　當(dāng)我說出“我渴望金錢”時，老師們一定會愁眉緊鎖，認(rèn)為我勢利、俗套，但我卻不以為然，仍要說：“我渴望金錢。”

　　我渴望金錢，因為金錢本身是無罪的，只是社會中一些人不擇手段地得到它，才玷污了它，但這并非金錢之過錯。

　　八年級話題作文題目二

　　以溝通為話題的作文

　　溝通

　　這個世界的人孤獨得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近;許多人預(yù)計是否能夠收獲，再酌量付出;許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣;許多人想要被愛卻又不肯主動去愛，仿佛愛已經(jīng)成了不合時代的事……

　　你呢?是不是已經(jīng)很久沒有同朋友聯(lián)系了?反正我是，而且還總是習(xí)慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結(jié)果自然是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，‘朋友’一去兮不復(fù)還”了。我曾寄希望于自己的人際關(guān)系永遠保持“牛勢”，如今看來，可能只能算是覬覦了。

　　我曾做過無數(shù)的夢，我夢見過層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙，我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢見過一個身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當(dāng)然，我也夢到過現(xiàn)實生活中的自己，在虛與委蛇的應(yīng)酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯間……

　　也許是我落伍，跟不上時代，才感覺生活中.com 的人越來越多，他們自由進出各種國際互聯(lián)網(wǎng)的速度遠要比中國加人世貿(mào)組織(WTO)的速度“奔騰”多了，據(jù)說其中不少人還成了線上的“獵情高手”。然而問網(wǎng)上情為何物?真叫我渾身麻木。因為想要在那里賺取一句真實性超過 70 %的話可能比減肥更讓人痛苦。于是面對爾虞我詐的網(wǎng)絡(luò)天空，我也只好抱持一種“只可遠觀，不可褻玩”的態(tài)度了。

　　長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因為涮筆，因為每每看到幾種單調(diào)的顏色在杯中與水調(diào)和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們?nèi)吮旧?，其實也只是代表一種顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。

　　我讀過一篇名為《沙漠里的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來時卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔多情的動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同游戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領(lǐng)，把他救了出來。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，使用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝”。的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。

　　多年來，我一直被這個故事感動著，它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判?。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現(xiàn)象——因為溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，又習(xí)慣將事件本身固于一種僵持的回憶狀態(tài)。

　　社會是一張網(wǎng)，個人只是網(wǎng)上的點，其實不管你做什么，你都在以某種方式與別人發(fā)生關(guān)系。松下幸之助曾經(jīng)說過：一個人的成功也是他人際關(guān)系的成功，與人協(xié)作也就是認(rèn)識別人的價值，借用別人的價值，哪怕是在最純粹的理論研究領(lǐng)域，這一點也是很重要的。

　　因此，我覺得人生更像拼圖，從生下來就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次結(jié)合又都是令人歡愉的。并且，在這一次又一次的拼合過程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟;同時，在這里，人們心靈中的四季也永遠是綠色!

　　八年級話題作文題目三

　　以愛心為話題的作文

　　東方破曉，晨光熹微，黎明女神飄然下凡，從嬌艷欲滴的紅玫瑰邊走過，看見花瓣上有三滴晶瑩透明的水珠在向她招手，請她留步。

　　“熠熠閃光的水珠，你們有何貴干?”快樂的女神駐足問道。

　　“有勞大駕，請你給我們當(dāng)裁判。”

　　“噢，什么事啊?”女神迷惑不解地問道。

　　“我們同屬于水珠，可是來源出身各異。請問哪顆水珠更珍貴呢?”

　　女神不知所云，稍停了片刻，定一定神，指著其中的一顆水珠說：“那你就先自我介紹一下吧!”

　　雨珠聽到讓她先說，得意洋洋地晃晃身子說：“我啊，來自高空的云層，是大海的女兒，象征著波濤兇涌澎湃的海洋。”

　　“我是黎明前凝成的露珠，”另一顆急不可待地?fù)屩卮穑?ldquo;人們稱贊我是五彩朝霞的伴娘，奇花異草的美容師。”

　　第三顆水珠遲遲不肯開口，黎明女神和顏悅色地問：“那么，你呢，我親愛的小姑娘?”

　　“我算不得什么，”她忸怩地回答，“我來自一位姑娘的明眸，起初像是微笑，而后稱為友情，不久奪眶而出，而現(xiàn)在叫眼淚。”

　　頭兩顆水珠聽她這么一說，不約而同地撇撇嘴，趾高氣昂，露出輕蔑的笑容。黎明女神出人意料地笑了，笑得那么開心、自然，像燦爛的陽光。隨后她彎下身子，小心翼翼地將淚珠置于手中，連聲稱贊道：“還是你有自知之明，絲毫也不炫耀，顯然比她們更純潔，也更珍貴!”

　　“可是，我是大海的女兒啊!”雨珠急得叫了起來。

　　“可是，我是遼闊蒼穹的女兒!”露珠蹦跳了起來。

　　“是的，一點也不錯，”黎明女神鄭重地說，“而她呢，是人類內(nèi)心純真感情的升華，而后凝結(jié)成奪眶而出的淚珠。不是出身高貴，地位顯赫，外表美觀，自吹自擂的就高貴。世上有好多東西不是以此列為評價美丑善惡的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我選擇她最珍貴是出乎你們意料的，但是只要你們稍微思考一下，就會明白這是情理之中的。所以，你們要以此為教訓(xùn)，好好靜思一下，為你們的前程著想。”

　　言罷，女神吮吸了淚珠，踏著七色彩云，哼著輕綿綿的歌謠，頓時消失得無影無蹤。

　　八年級話題作文題目四

　　以寬容為話題的作文

　　寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

　　寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。

　　寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

　　寬容是門學(xué)問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。

　　當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。

　　因為寬容，紛繁的生活才變得純凈;因為寬容，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!

　　天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會寬容吧!

　　有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

　　寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。

　　寬容如水。

　　通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

　　寬容似火。

　　因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。