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誠(chéng)信的相關(guān)作文范文三篇

時(shí)間: 歡漫2 初二作文

  誠(chéng)信的相關(guān)作文一:

  人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽(yù)”,共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠(chéng)信”棄入浪中,實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無(wú)論是誰(shuí),都沒(méi)有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。

  誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭,那快報(bào)急書(shū),“白頭騷更短”的,是叮囑的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信,生,因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界,只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥。“誠(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片,擁有誠(chéng)信,走南闖北。誠(chéng)之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。

  既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物,那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的,與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí),才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路,才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”,成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

  那么,請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信,你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)?,誠(chéng)信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨(dú)占一隅。

  誠(chéng)信的相關(guān)作文二:

  什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

  誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門(mén)口見(jiàn)面,把一本書(shū)借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤(pán)大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,www.99zuowen.com我打電話(huà)給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō),你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。

  誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。

  誠(chéng)信的相關(guān)作文三:

  誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是日常行為和誠(chéng)實(shí)和正式交往的信用全稱(chēng)。我國(guó)從古代開(kāi)始,就十分重視誠(chéng)信在人際交往中的作用,關(guān)于誠(chéng)信的名言更是不勝枚舉:“言必行,行必果”;“一諾千金,恪守誠(chéng)信”;“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”;“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂”……

  誠(chéng)信,乃立人之本。子曰:“人而無(wú)信,不可知其也。”一個(gè)人不講究誠(chéng)信,他在社會(huì)將無(wú)法立足,無(wú)法立足自然一事無(wú)成。所以,只有誠(chéng)實(shí)守信,才能贏得人們的尊重,為自己營(yíng)造良好的處世環(huán)境,在社會(huì)獲得生存和發(fā)展。

  誠(chéng)信,乃交友之基。“與朋友交,言而有信。”朋友,是要相互無(wú)私的幫助的,如果一個(gè)人的內(nèi)心充滿(mǎn)了虛偽和欺騙,那他就不會(huì)有真正的朋友,自然也就無(wú)法取得朋友的支持和幫助。所以,朋友的友誼是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的,只有你有誠(chéng)信,才能擁有更多、更愿意無(wú)私幫助你的朋友。

  誠(chéng)信,不僅是立人之本,交友之基,還是經(jīng)商之魂。商人以誠(chéng)信為事業(yè)之魂,誠(chéng)信會(huì)讓客戶(hù)越來(lái)越多,生意越做越大。而現(xiàn)在,有些人為了一己之利,在經(jīng)商的過(guò)程中缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信,在我們的生活中,不斷出現(xiàn)了假豆腐、假雞蛋、問(wèn)題奶粉事件……尤其是2009年海南發(fā)生的“毒豇豆事件”和最近雙匯的“健美豬食品”,不但極大的損害了廣大消費(fèi)者的利益,而且損害了地方和經(jīng)營(yíng)企業(yè)的形象。由此帶來(lái)的損失不但耗費(fèi)了地方和企業(yè)巨大的資金,而且誠(chéng)信形象的再塑也不是短期能夠改善的,部分企業(yè)因此倒閉,而與事件相關(guān)的責(zé)任人則因?yàn)榉缸锒呦蛄瞬粴w路。

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,在中華文明光輝的歷程中,不斷閃現(xiàn)出大量誠(chéng)信和與誠(chéng)信相關(guān)的人和事。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信的重要性更是在處處凸顯,國(guó)家誠(chéng)信、公民誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信已經(jīng)成為我們立國(guó)、立人、立業(yè)的根本,讓誠(chéng)信成為我們心中最美好的東西,伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大,造福人民!

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