傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。以下的相關(guān)作文建議大家都看看!

　　描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的作文

　　有了源頭活水，才有江河的澎湃;有了文化根基，才有民族的繁榮。面對(duì)世代相傳承載華夏文明的傳統(tǒng)節(jié)日和新潮時(shí)尚名目繁多的進(jìn)口節(jié)日，我們是否應(yīng)該思考一下：哪里才是我們的根，我們應(yīng)該做些什么?把根留住，只為那骨子里流淌的龍的血液，只為那共有的黑頭發(fā)、黃皮膚。

　　中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。我苦練書(shū)法八年，平日也欣賞一些名家表帖，然而，一看到那只能讓我望洋興嘆的魏碑隸書(shū)，我沾沾自喜的心便瞬間冷卻。因?yàn)?，?duì)于先輩創(chuàng)造的偉大奇跡，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具備與他們對(duì)話的能力。

　　我是一個(gè)中國(guó)人，在這片土地上生活了十五年，無(wú)時(shí)不為中國(guó)五千年文化凝聚的精華而自豪。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側(cè)面反映了一個(gè)民族的主流文化形態(tài)。一位哲人曾說(shuō)：“一個(gè)民族的節(jié)日，便是這個(gè)民族最壯美的歷史。”可以說(shuō)，中國(guó)的每個(gè)節(jié)日都講述了一個(gè)意味雋永的故事，或是彰顯著金戈鐵馬為國(guó)盡忠的豪氣，或是訴說(shuō)著柔腸百轉(zhuǎn)?？菔癄€的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調(diào);亦能聊抒思念之情，慨嘆盈虛無(wú)常，自是一種寄托，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝;亦可傳承禮教，提升現(xiàn)代人的修為?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日已成為凝聚億萬(wàn)人心的中國(guó)結(jié)。

　　然而時(shí)下洋節(jié)一天天地在中國(guó)大地上紅火起來(lái)。從一開(kāi)始的圖個(gè)新鮮，看個(gè)熱鬧，到后來(lái)的大張旗鼓，風(fēng)起云涌，大有取代傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)。掃地紅塵飛，才著工夫便起障; 開(kāi)窗日月進(jìn)，能通靈竅自生明。并非要對(duì)這些舶來(lái)品一律說(shuō)不，只想讓國(guó)人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯(cuò)了祖宗。

　　把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無(wú)奈，亦是一種幸福;留住那“金風(fēng)玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話;留住那“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，便是一種寄托;留住那流觴曲水的高雅，實(shí)乃別樣逍遙。

　　林語(yǔ)堂先生似乎說(shuō)過(guò)，中國(guó)的文字時(shí)代已伴隨著魯迅等“最后”一攢文人的逝去而逝去。如今，一大批學(xué)子，為了能寫(xiě)出一篇美文，甚或一二佳句而絞盡腦汁，卻不知華美藻飾背后的干枯與無(wú)力。 可憐，可惜，那出口成章能誦能吟的文化王朝已經(jīng)過(guò)去，傾情于鳥(niǎo)鳴山樂(lè)的悠然之氣漸漸消逝于金河銀海。是的，先人用五千年的智慧與汗水凝聚成瑰麗的民族文化寶石，為我們構(gòu)建了仰望自然、仰望生命的至高起點(diǎn)。而如今璀璨的寶石被金幣砸得斑斑駁駁。那起點(diǎn)，足否已是我們的終點(diǎn)?

　　傳統(tǒng)節(jié)日丟了也沒(méi)什么，有人說(shuō)。我只想問(wèn)問(wèn)：當(dāng)所有的所有都被我們遺失之后我們還擁有什么?