歷史人物故事作文600字
歷史人物故事作文600字篇1
他的名字為很多人所知道,他的文章更受許多人的贊揚(yáng),他在中國(guó)乃至世界文壇擁有很高的知名度?,F(xiàn)在就讓我們翻開歷史的相冊(cè),一起去瞻仰這位偉大的文學(xué)巨匠。
在我的印象中,魯迅先生似乎對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘,仿佛每張照片他都身穿長(zhǎng)衫。他,可以是一個(gè)對(duì)侵略者怒目相視的革命家,也可以是一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。而他則集合了這兩點(diǎn),一個(gè)拿起筆桿子同敵人作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。
他的頭發(fā)像修剪得十分平整的草叢,眉毛和頭發(fā)一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利,能看穿一切虛偽,然后以文字的形式,對(duì)它們進(jìn)行批判,揭開事情的真相。他的目光,面對(duì)敵人,像冬天般寒冷,異樣冷峻面對(duì)平民百姓,則如春天般溫暖??呆斞赶壬谎?,你會(huì)被他的威嚴(yán)所鎮(zhèn)住,特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”,更給人留下深刻的印象,成為了他的標(biāo)志。比起他面部的其他部件,仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛,陀斯妥耶夫斯基的眉宇,聚集魯迅先生的才華于一點(diǎn)。使魯迅看起來(lái)更為堅(jiān)定、執(zhí)著,更能看出他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的性格。
魯迅先生的生平,相信大家熟悉得很:一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史影響甚大的人,堪稱“中國(guó)文學(xué)之父”,是中國(guó)文壇的“總司令”。歷史是公平的,對(duì)人們作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人,無(wú)論他的外貌美麗與否,人們都會(huì)把他永遠(yuǎn)記在心中。
歷史人物故事作文600字篇2
明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明,讀書刻苦。
少年時(shí)代的徐溥性格沉穩(wěn),舉止老成,他在私塾讀書時(shí),從來(lái)都不茍言笑。一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個(gè)小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發(fā)現(xiàn),原來(lái)是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語(yǔ)錄,由此對(duì)他十分贊賞。徐溥還效仿古人,不斷地檢點(diǎn)自己的言行,在書桌上放了兩個(gè)瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念,或是說(shuō)出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過(guò)失,便投一粒黑豆。開始時(shí),黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己;漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平,他就再接再厲,更加嚴(yán)格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來(lái)為官,一直都還保留著這一習(xí)慣。
憑著這種持久的約束和激勵(lì),他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來(lái)終于成為德高望重的一代名臣。
徐溥對(duì)自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強(qiáng)烈的自律意識(shí),即使是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一言一行。慎獨(dú)是自律的境界,它能讓一個(gè)人在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度,謹(jǐn)慎自覺(jué)地按照一貫的道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行,一如既往地保持道德自覺(jué)。
歷史人物故事作文600字篇3
醫(yī)學(xué)家華佗。
我喜歡華佗是因?yàn)樗莻€(gè)不求名利,不慕富貴,品德高尚的人。他性情爽朗剛強(qiáng),淡于功名利祿,曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請(qǐng)求,只愿作一個(gè)平凡的民間醫(yī)生,以自己的醫(yī)術(shù)來(lái)解除病人的痛苦。
我喜歡華佗是因?yàn)樗t(yī)術(shù)高超,受人尊敬。他經(jīng)常不辭辛苦地爬山涉水為人民治病。他特別關(guān)心窮人,為窮人治病有時(shí)分文不取。他還經(jīng)常在路邊設(shè)一個(gè)桌子給過(guò)路的病人看病。他是一位受人民尊敬和愛戴的民間醫(yī)生。華佗特別勤于鉆研,他創(chuàng)立了一套使全身肌肉和關(guān)節(jié)都能得到舒展的醫(yī)療體操—著名的五禽戲。他發(fā)明了最早的麻醉劑,“麻沸散”。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術(shù),開創(chuàng)了全身醉手術(shù)的先例。這種全身麻醉手術(shù),在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上是空前的,在世界醫(yī)學(xué)史上也是罕見的創(chuàng)舉。華佗不但精通方藥,而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時(shí)候,不過(guò)取一兩個(gè)穴位,灸上七八壯,病就好了。用針刺治療時(shí),也只針一兩個(gè)穴位,告訴病人針感會(huì)達(dá)到什么地方,然后針感到了他說(shuō)過(guò)的地方后,病人就說(shuō)“已到”,他就拔出針來(lái),病也就立即好了。真令人敬佩不已!所以我喜歡華佗。
我要學(xué)習(xí)華佗的這種精神,長(zhǎng)大后也做個(gè)品德高尚、救死扶傷的人。
歷史人物故事作文600字篇4
魯迅是歷史人物,也是永遠(yuǎn)的民族楷模。他用畢生之力鑄造國(guó)人的靈魂,他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質(zhì)對(duì)今日的國(guó)人來(lái)說(shuō),不應(yīng)僅僅是敬仰,而應(yīng)是實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和傳承。
當(dāng)紛紛擾擾的塵世一次次掀動(dòng)生活的虛華,當(dāng)此起彼伏的喧囂毫無(wú)遮攔地淹沒(méi)人類的思想,當(dāng)浮躁、迷茫和虛妄充斥著人們的心靈,魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個(gè)獨(dú)異的“過(guò)客”嗎?
魯迅是一位文學(xué)家,但他的志趣并不在文學(xué)本身,而是想利用文學(xué)的力量來(lái)改造社會(huì),來(lái)改造人們的心靈。所以,他無(wú)論是寫什么文章,都著重在對(duì)社會(huì)批評(píng)和對(duì)文明批評(píng)。但他越是這樣的想去改造社會(huì),社會(huì)就越是對(duì)他進(jìn)行壓迫。他是屈服,還是頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)?這,就是一個(gè)人精神的所在。換句話說(shuō),魯迅不僅僅是一位作家,他更像是一位斗士,他向一切黑暗挑戰(zhàn),值得我們每一個(gè)人的尊重與學(xué)習(xí)。
在那個(gè)時(shí)代,魯迅的不平,魯迅的斗志,魯迅的激昂,魯迅的自省,又有多少人能做得到?至少屈指可數(shù)。
近些年來(lái),有人質(zhì)疑魯迅,有人辱罵魯迅,可是,他們真正地了解魯迅嗎,他們真正知道魯迅的內(nèi)心世界嗎?我想沒(méi)有。在國(guó)家衰敗時(shí),在大多數(shù)人不敢于抗?fàn)帟r(shí),偏偏出了這樣一位勇士,用鋒利的筆尖,攻擊每一個(gè)庸人的心靈。難道,這不足以稱之為偉大嗎?
魯迅是民族的英雄,是國(guó)人的楷模!
歷史人物故事作文600字篇5
明朝的時(shí)候,從日本過(guò)來(lái)的海盜不斷從海上入侵我國(guó)的東南海疆,殺人放火,搶奪財(cái)物,甚至把大批男女抓走當(dāng)奴隸。人們痛恨這些日本海盜,叫他們是“倭寇”。明朝派了許多優(yōu)秀將領(lǐng)到沿海平倭,戚繼光是最杰出的一個(gè)。
戚繼光17歲就繼承父業(yè),成為一個(gè)能文能武的青年將領(lǐng),立志為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)身。剛到前線的時(shí)候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見倭寇來(lái)了,回頭就跑。戚繼光大喝一聲:“站?。 彪S后跳上一塊大石頭,連發(fā)三箭,射倒了三個(gè)倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,他重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍,嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì),人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。
戚繼光又率軍到了福建。他決定先拔除倭寇在海上的據(jù)點(diǎn)橫嶼島。為了接近橫嶼島,戚家軍將士冒著巨大的危險(xiǎn),赤膊匍匐前進(jìn)在海灘上。戚繼光親自擂響戰(zhàn)鼓。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的廝殺,盤踞在島上的大批倭寇被殲滅。戚家軍又乘勝前進(jìn),把福建沿海的倭寇一一掃平。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下,危害我國(guó)沿海達(dá)300年之久的倭寇被徹底平定了。偉大的統(tǒng)帥、民族英雄戚繼光和他的戚家軍為祖國(guó)立下了不朽功勛。