看見的作文400字篇1

看，是一種本能;看見，是一種學(xué)問。

人的眼睛，每時每刻都在工作著，從萬千事物中挑選著自己感興趣的事。而人之覽物之得，卻大相徑庭。俗話說，會看的看門道，不會看的看熱鬧。有的人，喜歡走馬觀花，得到的浮光掠影;有的人，喜歡尋根究底，結(jié)果是見仁見智。眼之所見，迥然不同。所以，貌似簡單的看功，也會有看花容易繡花難的喟嘆。

見別人之未見，是一種智慧。它需要敏銳的觀察和深入的思考，需要剝?nèi)ナ挛锕怩r華麗的外衣，深透地看到事物的本質(zhì)。

正如戰(zhàn)場上帶兵的將帥，對于作戰(zhàn)計劃的斷定，需要摒除敵人的種.種戰(zhàn)術(shù)迷惑，方能作出正確的判斷。“仁者樂山，智者樂水”，他們對山水的解讀，從最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后來的“看山還是山，看水還是水”，這一過程，需要的是多么洞明的目光呀!所謂的“格物致知”，便是這一過程最好詮釋。

見人之未見，與一個人的人格悉悉相關(guān)。

思想的高度決定生命的高度，佛家也說，“物即我，我即物”。如果一個人的心胸狹窄，怎能看到別人的曠達(dá)磊落?如果一個人錙銖必較，又怎能看見別人的大氣磅礴?高尚的人格，才能看見己身之任，才能看見人之所需。詩人顧城有一首著名的短詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！?/p>

詩人的周圍是黑暗，他的內(nèi)心深處看到的卻是光明，理想讓他看到了別人看不到的東西。唐代詩人杜甫在自己的房屋被風(fēng)刮破之后，看到的不僅是自己寒夜難棲，更有天下寒士俱無所依。“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！睉n國憂民的思想，讓他的目光高而遠(yuǎn)。宋代文學(xué)家范仲淹，在自己遭到貶謫后，仍能放眼天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂則樂”。仁人之心，可視天下。

如今，國際風(fēng)去變幻無窮，需要我們擦亮雙眼，拭去浮云，因此更需要智者的深邃、仁者的寬廣?？匆娭?zé)，任重而道遠(yuǎn)。看見，是一門大學(xué)問。

看見的作文400字篇2

所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠(yuǎn)也不會忘記。

——題記

歲月是一道閘門，把時光流水強(qiáng)硬地阻隔在流向遠(yuǎn)方的那條路上。每每看見濺起的水珠流露出的幾絲不舍，在陽光下折射著耀眼的光時，仿佛會有幾道光束，穿透心靈，直擊我內(nèi)心深處。

柳樹參差不齊的枝條劃過水面，帶來一圈圈迂回的水波，枝尖逗弄著水中小魚敏感的身軀，蕩漾著點(diǎn)點(diǎn)水紋。柳樹長長的綠葉，把她的身影隱藏起來，只露出那雙烏亮烏亮的大眼睛，晶瑩透澈得宛如兩潭秋水。她長長的睫毛柔軟地覆蓋在眼瞼上，卻怎么也遮不住眼底的笑意。她走出來，把小小的我抱在懷中，我看見她如寒星、如寶玉般的眼睛溫柔地凝視著我。這一刻，我看見，看見她眼窩深處的愛。

小小的木梳輕輕柔柔地劃過她一頭烏發(fā)，她用手輕撫，仔細(xì)地梳理著。烏發(fā)如絲，輕撫過我小小的鼻尖，癢癢的，但又像她的手摸我的鼻子，軟軟的。她把頭發(fā)垂下，任我玩弄。這時，我看見那一頭青絲，多了幾絲淡白，填充著這一秀發(fā)。我用手輕輕扯下，她卻只是回過頭，笑掛滿了她的臉龐。這一刻，我看見，看見她纏繞在發(fā)絲的愛。

大手拉著小手，穿過一條條臃腫的街道，穿過車水馬龍，也不曾放下。大手的紋路好像都印刻在小手上，溫暖著小手的每一道紋路。那雙手，柔柔的，軟軟的，像一條絲綢，劃過我敏感的手背，又像流水，淌過我的手心。我舉起她的手，細(xì)細(xì)端詳。但我看見，細(xì)小的繭悄悄地爬上她的手指。我輕輕撫摸，她只是握緊了我的手指。這一刻，我看見，看見手指間生長出的愛。

她的眼，她的發(fā)，她的手，我不曾想起，卻從來沒有忘記。

我看見你的愛，直擊我的心，繚繞著我的心，生長在我的心間?？匆娔愕膼郏覠釡I盈眶。媽媽，我會讓你看見我——溫暖的愛，正如我看見你一樣。

看見的作文400字篇3

在我的生活中有多姿多彩的事情，但生活中也有很多挫折，如果生活中沒有挫折幾乎是不可能的，因?yàn)槌晒Π殡S的就是挫折，挫折可以讓人失去信心，同時也可以讓人增加信心，正所謂失敗是成功之母。

在我們國內(nèi)又出現(xiàn)了一次地震，4月14日青海出現(xiàn)了一次7、1級的大地震，不過這挫折并沒有難倒青海人，正所謂災(zāi)難面前顯真情，戰(zhàn)士們不怕困難，英勇獻(xiàn)身的救援出了許多人。在挫折面前不低頭，表現(xiàn)出人們的團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就是力量。晚上你們可以看電視，看到有很多人在捐款，正所謂一方有難八方支援，正是表現(xiàn)這種精神。

有一位音樂巨人貝多芬，他是一位有音樂天賦的作家，他一身中寫了無數(shù)音樂作品，成為人們心目中的音樂偶像。但他晚年耳朵聽不見了，他是一位音樂作家，創(chuàng)造音樂最不能缺少的就是耳朵了，一位音樂家失去耳朵就等于廢人，可是這一挫折并沒有難住他，他還是繼續(xù)寫著自己的音樂，就算聽不見了，但可以用心去聽，只要堅持不懈，就會有美好的明天，哪怕聽不見了，還是可以繼續(xù)奮斗的。

你知道我們祖國有一條河流叫什么名字嗎?我想你們應(yīng)該知道，因?yàn)樗褪俏覀兊哪赣H河黃河。它用它甘甜的乳汁哺育著我們，哺育了一代又一代的華夏兒女，我們的祖先就是在黃河上游生存的，我們的祖先不斷的適應(yīng)自然的能力，把黃河發(fā)展成為政治文化中心。我們的祖先通過艱辛的努力，才發(fā)展成為今天的文明的。

在人的一生中，沒有困難幾乎是不可能的，成功總是伴隨著失敗，只有不斷的從失敗中吸取教訓(xùn)才會成功。

失敗是成功之母!

看見的作文400字篇4

空氣中的溫暖不會很遙遠(yuǎn)，冬天也仿佛不再留戀，那個被風(fēng)吹過的夏天。

——題記

一個蟬鳴稀薄的夏日，窗外陽光正好，從指縫間看去依舊燦爛如昔。遠(yuǎn)處街道上空飄來的細(xì)塵氣息，記錄著這個小鎮(zhèn)特有的味道。

我隨手關(guān)掉音響，剛才還飄蕩在房內(nèi)的歌聲頓時消散。正準(zhǔn)備出門，卻遇上行色匆匆的父親。讓我詫異的是，他并沒有系鞋帶，顯然是忘了。

母親迎面走來，攔住了他。

俯身、彎腰，母親開始為父親系鞋帶，纖細(xì)卻不白皙的手在鞋帶間飛快地穿梭。母親唇角微抿，一縷長發(fā)調(diào)皮地從耳際落下。她眼神專注，仿佛在編制心愛的絲織品。驀地，一陣微風(fēng)吹來，空氣中回旋著淡淡的香樟樹的味道。我的心底也驀然一動，仿佛有什么要破土而出。

平日里一向威嚴(yán)的父親在此時微低著頭，像一個犯錯的'孩子;午后的陽光掃過他的臉龐，在臉側(cè)投映出一個光影明滅的圓圈。他的目光深邃，穿過空氣中氤氳著的陽光和浮塵，溫柔地凝望著母親。四目相對的一刻，沒有任何的文字和語言，只有燦若夏花的笑容。

我倚在門邊，噙著淚水，笑望著眼前的一幕，一首熟悉的歌從心底唱起：愛不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真。

父親抬手，將母親耳旁的一縷發(fā)絲歸到耳后，那么隨意自然，卻又不乏溫情浪漫。霎時，一縷紅暈泛上母親的臉龐，宛如初戀中的少女。

此時，夕陽如酡紅微醉的芳顏，點(diǎn)點(diǎn)暈染，隨之散開，兩人并肩離去，逐漸消失在夕陽深處。

我仍佇立在原處，一支歌從心底泛起，越唱越響。在我心目中，一直以為父親是個內(nèi)斂的男人，不善表達(dá)。可剛才他的一舉一動都顯出對母親熾熱的愛意。是啊，愛不一定要說出來，不一定要轟轟烈烈，心底的愛最感人，平淡的生活更能給人安全感，來自心底的情感才最美。

那一刻，這支歌從心底泛起，向遠(yuǎn)處飄去。

如果沒有這次看見，我對父親與母親，也少了一份了解。

看見的作文400字篇5

晚上6點(diǎn)，悠長優(yōu)美的音樂旋律在教學(xué)樓響起，放學(xué)了，帶著疲倦的身軀收拾起書包，背上似乎沉重?zé)o比的書包，走在學(xué)校的操場上。冬天的夜晚是孤獨(dú)的……操場上有許多學(xué)弟學(xué)妹歡聲笑語，并肩行走著，樓上的白燈照在操場上十分敞亮。但眼前卻沒有使我的盡情受到感染，卻還是寂寞著，孤寂著。每天是平凡而又像拆開水一樣無味的，我所看見的每天無非是同學(xué)、學(xué)校，走著看著一樣的風(fēng)景，我知道我們都在成長，初三，是要付出努力和艱辛，壓力驅(qū)使總會有些難以的心情好，“唉聲嘆氣”會有的，看見的事物也總感到壓抑，低調(diào)無味——樹是無生機(jī)的，葉是黃的，夜是黑壓的……

難得的是，這個周末天氣還好，雨過后的天晴，但我還仍在被窩里睡的正香，“起床!今天天氣很好，出去鍛煉吧，活動活動……”媽媽喊道，我被她的嘮叨語文所折服，草率的一番收拾，被拉到了街上。

早上的風(fēng)卻有些調(diào)皮，吹來一陣，卻讓我不禁打了個，“唉……”我嘆息道。終于，隨著太陽的暖度，和空氣新鮮的味道使我精神了點(diǎn)。我揉了揉睡意的眼睛，仰起頭來，使勁大口吸著空氣，隨之眼睛正慢慢地睜開。

眼前的一莫，看見的卻是另番景象。仰頭看天，喏，天空是暖的，在太陽熱度顏色照耀下，那淡藍(lán)色與金黃色的顏色相融，相結(jié)合，旁邊的樹葉在它的襯托下卻格外美，白云雖不多，但也足夠暖，冬天的陽光是暖的……好的……陽光透過樹葉，照在正在樹下的我，我伸了伸手，想似要觸碰那陽光，那藍(lán)天，更想要找回那顆塵封已久，坦然樂觀的心靈……

自那次偶然的看見，我想我收獲的不禁是風(fēng)景，也是它所帶來的寧靜，和釋然……

用眼睛真實(shí)看到的風(fēng)景、景色或好看或不是那么喜歡，但我想，當(dāng)擁有一顆坦然釋然的心靈，再去看，看見什么，都會有一個好的心態(tài)和感受。我們看見的也許它不能改變，但有心的看見卻是可以變的……

看見的作文400字篇6

昨日晚上和今日白天，天氣晴間多云，我用了大約8個小時的時間把這本書讀完。全書405頁，速度并不算快。

實(shí)話實(shí)說，我并不是十分喜歡柴靜，因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無理取鬧，但這是真實(shí)的感覺。朋友中間，我明白有很多人是喜歡她，新聞?wù)n堂上教師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應(yīng)當(dāng)多關(guān)注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動，從而找到些樂趣來。

可是，我必須承認(rèn)，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會在收看“柴靜《看見》新書發(fā)布會”視頻期間，打開__選擇購買這本書。

這本書中，柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對中國民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考。

中國青年報《冰點(diǎn)》主編李大同寫過一本《冰點(diǎn)故事》的書，講述的是冰點(diǎn)背后的故事，故事寫的很感人，至今印象深刻?？墒桥c李大同相比，讀過無數(shù)言情小說的柴靜或許更會講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯，可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書是在以新聞事實(shí)說話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

很慶幸，一個青春期看慣了言情小說的柴小靜，最終能夠成長為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。

書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價。當(dāng)人們在津津有味地談?wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎樣不給山西辦點(diǎn)好事兒?”柴靜回答，“我辦的就是。”

“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁松反政府，王勇平卻對柴靜說：“他(郝勁松)是刺頭，可是我們社會需要這樣的人”。這句話，有意無意中改變了我對這位前新聞發(fā)言人的看法。

書中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力?？岛槔椎倪@段話最動情，說的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對嚎啕的情景，“之后我們在想，哭什么呢?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今日，還是哭什么?之后發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自我的無知，自我的可憐。我們快五十歲的人了，中國抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí)，我居然絲毫不知，你不可悲嗎?”

書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽實(shí)習(xí)期間，我曾多次聽人談到他。

《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個人人都喜歡講故事的時代，聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。

看見的作文400字篇7

《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。

簡簡單單，不粘不滯，這就是新聞人的利落，柴靜的文風(fēng)，細(xì)膩柔婉，可是筆下的容量卻大了許多，是一滴水最終匯入大海的開闊;用字儉省，幾乎沒有修飾語與形容詞，卻剝開生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，擊中要害。

20__年的時候，我還是個桀驁不馴的文藝青年，混跡在__、天涯，整日“左手倒影，右手年華，以四十五度角仰望天空”無病呻吟的范著文藝青年的通病，直到我遇見《看見》，說這是一本打通我“五經(jīng)六脈”，把我從臆想的生活拽入真實(shí)而尖銳生活的“手”一點(diǎn)都不為過。20__年我在日本留學(xué)，每一天都過著白天上課，夜晚打工的生活。忙碌生活讓我沒有時間和朋友過多的聊天，與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ某粤ψ屛也坏貌换ǜ嗟臅r間去研究日語，身邊的同學(xué)都很拼，朝六晚二的作息時間是家常便飯。我通常會在睡前打開這本書，聽她講述20__年非典前線白衣戰(zhàn)士是怎樣用生命抗戰(zhàn)病毒，看他描述盧安克怎樣把青春奉獻(xiàn)給留守兒童的教育......它伴我度過那段最辛苦卻最充實(shí)堅定的日子。20__年我再次翻開這本書，柴靜此時因霧霾調(diào)查，已經(jīng)被更多的中國人所熟知，而那本看不夠的《看見》依然帶給我心靈深處最猛烈的震撼，它伴我成長，把我從井底帶到地面，給我力量前行，讓我明白，什么才是活著。

柴靜在《看見》里寫道“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！本实纳顝膩頉]有舒服二字，沒有力度的活著，如一灘爛泥，任由地心引力癱軟成不成形的模樣，在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪，無動于衷，對人生沒有目標(biāo)，對生活沒有規(guī)劃，對未來沒有期許。我想這便是很多人在這個年紀(jì)里所處的狀態(tài)。

__年這樣的一句話在網(wǎng)絡(luò)瘋傳“不要在奮斗的年齡選擇了安逸”。很多人在跨入社會以后，把自我精神貨架上的夢想撤掉，在工作之余只用飲酒作樂對人生偷稅漏稅，走了二十幾年的路，在工作穩(wěn)定以后沒有再向前邁過，停止了讀書，停止了學(xué)習(xí)，停止了思考，停止了對自我精神疆土的開拓。人活著是必須要有欲望的。沒有了欲望的人就像蒼白無力的一張紙，水一泡便柔軟易破，風(fēng)一吹便隨風(fēng)而逝。二十出頭就對本該揚(yáng)帆的人生收起風(fēng)帆，自滿自足大概是這個階段最大的敵人?！犊匆姟防锏牟耢o不斷推翻自我，質(zhì)疑自我，再重建自我，本身就是一個不滿足自身現(xiàn)狀的過程。

小時候我們有夢想有目標(biāo)，哪怕夢想是成為科學(xué)家，哪怕目標(biāo)是考一百分，至少我們在用力的生活，在追逐心中的熱火。長大后我們又怎能忍心做一條沒有夢想的咸魚，用力活著哪怕肝腦涂地，不求任何人滿意只要對得起自我，生命的廣闊是需要我們歷經(jīng)磨難才能探尋到的，生命的閃耀是需要我們堅定自律才能采擷到的，愿我們能像魯迅先生在《熱風(fēng)》中期望的那樣：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”愿你我都能擁有那顆追夢赤子心!永不停歇!

看見的作文400字篇8

人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝耍瑢ψ晕乙彩煲暉o睹——柴靜《看見》。

花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。

最初明白這本書，是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。

看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強(qiáng)適應(yīng)社會標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進(jìn)自我的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

看完這本書，我的心里一向在重復(fù)著兩個字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。

我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。