創(chuàng)迪尼斯記錄的包容

馬瑞芳老師在她的著作《趣話<紅樓夢>》中有著這么一句話“賈寶玉賠不是的方法都可以去申請迪尼斯記錄了”，我在第一次看到這句話的時候是以一種有趣好玩的態(tài)度去看的，但是在我拿起《紅樓夢》的正文開始細細閱讀時，馬老師的各種觀點便開始無意識的在我腦海中掠過，尤其是在寶黛愛情的發(fā)展上。

可能有人會說我是個沒有自己觀點的人，這個問題我也想過。但是我真的是個無自我意識的人嗎?我想不是的。并非我沒有自己的想法，而是我喜歡站在前人的肩膀上往前看。這些都是廢話，我們還是接著來看看什么是“創(chuàng)迪尼斯的包容”吧。

眾所周知，林黛玉是絳珠仙子的轉(zhuǎn)世，她的形象是高潔脫俗;但與此同時，她也是封建家庭背景下的大家閨秀。在她的身上有著自由和道德束縛的兩種矛盾，這也更使得曹雪芹筆下的林黛玉的形象格外的深入人心，使得人們都記住了這個即使矛盾著也還是美麗動人的女孩。

在林黛玉與賈寶玉的交往中，有許多話是不允許說出來的，這便是封建社會。即便是住在宛如伊甸園般的大觀園中，還是避免不了來自隔壁的黑暗腐蝕的侵擾。這個時候的林黛玉即使心中有著千言萬語也不能對寶玉明說，亦如寶玉對黛玉一般。

現(xiàn)在的情侶們都強調(diào)著彼此之間要坦誠以對，可有私人空間，但是卻不能對對方隱瞞心聲。在這點上，作為封建叛逆者的寶黛是所不能及的。也正是因為如此，我們才能看到中國最最美妙的愛情——寶黛愛情，才能有可以申請迪尼斯記錄的“賠不是”方式，也才能有我所感受到的“創(chuàng)迪尼斯記錄的包容”。

寶黛之間的愛之所以能歷經(jīng)曲折卻依然不斷，正是因為有不同于林黛玉性格的賈寶玉的存在。我這里所說的“不同”并不是指他們的心不同，他們的性格愛好追求的一致是大家都普遍認同的;我這兒的“不同”是指他們兩個之間待人處事方式的不同。

在我淺薄的記憶中，賈寶玉給林黛玉賠的不是都能成為他們愛情進展的見證了，而林黛玉卻只跟賈寶玉說了這么一句“原是我錯了”，算是賠不是了。但是，隨著林黛玉的每一次“還淚”，賈寶玉的每一次賠不是，寶黛的愛情就更進一步。所以，在我們看到賈寶玉天才般的“賠不是”的方式時，除了驚奇，我們是不是更應該想到其底下的包容——一個男孩對心愛女孩的包容。

作為一個封建貴族的貴公子，賈寶玉能如此“下作”的賠不是，除了跟他從小的生活習性有關，但是更多的是他對黛玉的愛——那是三世情緣啊，可以說這份愛是已經(jīng)刻進了骨髓，難以自拔了。但也正是因為這份愛，使得寶玉對黛玉的“賠不是”和包容顯得尤為珍貴。試問，如果有個人能無條件的包容你的所有缺點，你能不感動嗎?

若要問我對寶黛愛情有何看法?那必定是感動，感動于寶玉那份創(chuàng)迪尼斯記錄的包容。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇2

風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建_。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。

“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨?，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。

有的時候會產(chǎn)生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇3

窗外的小雨淅淅瀝瀝地下著，悠揚的琴聲回蕩在室外——“夢中的婚禮”。任何美好的事物也比不上我手中的《紅樓夢》。望著窗外的雨兒，我的心中泛起了無限的遐想，這就是我要向你推薦的書——《紅樓夢》。 

撫摸著深沉似海的封面，我不禁暗自嘆息：寶黛二人的愛情悲劇、寶釵的獨守空房、晴雯的命苦、王熙鳳的性格爽快、史湘云的心直口快、迎春的溫柔……一個個熙熙攘攘的大觀呈現(xiàn)在我的面前。 

“可嘆停機德，堪憐絮詠才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”在賈寶玉夢游太虛幻境時，作者曹雪芹暗示黛玉、寶釵的悲慘結局，都是世間奇女子，都是那傾國傾城的容貌，最后怎能落得如此下場?帶著怨恨而香消玉殞。不消說，看著寶釵獨守空房，我覺得黛玉是幸福的。當她安靜地在地下長眠時，看著寶玉仍在繁華世界尋找出路，寶釵在空房中暗自抹淚，此刻，黛玉是幸福的。 

當黛玉奄奄一息時，賈府上下都忙著寶玉和寶釵的婚事，竟然無人探望。是啊，黛玉寄人籬下，又有誰會尊重呢?周瑞家的給各房姑娘送花兒時，把別人挑剩下的紗花送給了黛玉。天生思想敏捷、好猜疑的她當然會挑剔。她的挑剔并不是她高傲自賞，是因她自卑。 

賈府上下除了賈母就無人關心她了，她的父母雙亡，唯一愛她的人也去世了，換做誰，誰不會思鄉(xiāng)?誰不會自卑呢?或許她真的是那美麗時間絳珠仙草，惹人憐吧!像黛玉這么清高，世間花草都不忍見她落淚。如此美人，怎會怒指蒼天，氣極而亡?但續(xù)者高鶚讓她死了，如果她活著，她看見賈府倒臺時，寶玉出家時，或許憂郁而死，幸虧高鶚讓她死了，很好，很好! 

黛玉不及寶釵的珠圓玉潤，這也是賈母不讓黛玉嫁給寶玉的原因吧!寶釵是封建家族婦女的典型代表，熏陶了“女子無才便是德”的封建思想。她善于應變，心機極深，當她無意聽見丫環(huán)的秘密時，她在短時間內(nèi)就能想出十全十美的計劃：“林妹妹，我看你往哪跑?”既洗清了她的嫌疑，又不會引起丫環(huán)的懷疑，此計甚妙。 

墨色的書頁，淡淡的書香，《紅樓夢》寫盡了古代人的悲歡離合。“今日葬花人笑癡，他年葬儂知誰?！薄俺弥@奈何天、悲涼天、寂寥日，因此上演懷金悼玉的《紅樓夢》。”《紅樓夢》是一大悲劇，但它的內(nèi)容深邃，值得人一讀。我把這本書推薦給你，這是一本好書。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇4

從小，無論是課業(yè)上的需要，或是隨自己興趣而選的，我所讀過的書，著實不少;在這其中，我最愛讀的一本書，就是“紅樓夢”了。

不知為何，我就是喜歡它;說不出任何理由，我就是被書中所有的人物、對白所深深地吸引;曾幾何時，隨著書中的故事情節(jié)，而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢，是在電視節(jié)目中無意看到的;在此之前，我對那些如紅樓夢、西廂記等言情小說，總是不屑一顧，即使有機會去接觸它們，總是推託自己沒有時間，所以，任憑機會一次又一次從手中溜走，我總是不肯靜下心來去閱讀它們;可是，自從從電視節(jié)目中真正的看過了一次“紅樓夢”之后，印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢”中擁有那么感人肺腑的內(nèi)容，是如此地令人心動，看過之后，更是令人念念不忘;直到這時，我才了解，以前實在是浪費了太多的光陰了，其實早就可以源源本本，完完本本地讀完“紅樓夢”，不必到現(xiàn)在才來懊惱了。之后，每當我去書局之際，總是習慣性地在擺設有“中國古典文學”的專柜蹓跶蹓跶，看看上面所有有關“紅樓夢”的書籍;然后，也會或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關“紅樓夢”的書，也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢”后，我益發(fā)對它產(chǎn)生越來越多興趣了。在書里，我看過而比較喜歡的章節(jié)，有紫絹對寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯(lián)親，及黛玉含恨而死，晴雯撕扇等：而在所有的對話中，我最喜歡寶玉和黛玉的對話。他們是一個風流成性，一個好使小性兒，所以，當兩人聚在一起時，也常會發(fā)生激烈的爭執(zhí)，就連寶玉的祖母-賈母，也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”;正因如此，這也是何以令我喜歡的原因，因為每次在他們的爭吵之后，雙方的感情反而更進一步了，而引導出后面更多引人的故事情節(jié)。

在所有的人物中，我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質(zhì)靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲;而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感，均是我喜愛她的原因，面對她不幸的際遇，我也深表同情;而在讀到黛玉病死之際，我更有一種莫名的傷痛，好像是失去了一個好朋友一樣。而對于晴雯，則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面，在所有的奴婢中均是無人能出其左右的;但這些卻未替她帶來一個完美的結局;可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補孔雀裘”兩段精采的故事。雖然，她的命運悲慘;但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象，卻永遠不會被抹滅。

紅樓夢是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時會為了讀它，而寧愿犧牲讀正課的時間，只為了能多看一頁是一頁，去領略其中無法言喻的美。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇5

就《紅樓夢》一書前十回分析王熙鳳這個人物，可以明確地判斷出鳳姐是一個性格潑辣、傲慢，為人虛偽、勢力、殘酷。對于王熙鳳這個人物特點，作者用了大量筆墨去進行人物的語言描寫。

潑辣是鳳姐最突出的特點。在第七回中，尤氏就稱鳳姐是個潑辣貨，鳳姐不承認，還居然說出了臟話，這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見秦鐘時發(fā)生的，作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對比。鳳姐性格的另一個特點是傲慢。鳳姐在見到秦鐘之前，以傲慢無理的姿態(tài)自居。她剛進入寧府就說：“你們請我來作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻上來罷，我還有事呢!”。在第六回見劉姥姥時，鳳姐擺譜不接茶，也不抬頭，只管撥那灰，慢慢的道：“怎么還不請進來?”。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。

王熙鳳為人虛偽、勢力表現(xiàn)在第六回，劉姥姥拜見了鳳姐，鳳姐才說：“周姐姐，攙著不拜罷。我年輕，不大認得，可也不知是什么輩數(shù)兒，不敢稱呼?！睆镍P姐的口氣中，可以感覺到她對劉姥姥只是表面的禮貌，其實根本瞧不起她這個窮親戚。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說是本來做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認識到有錢人的錢也不是隨便給的。最后她一面說著客套的送客的話，一面就站起來了，表現(xiàn)出她對劉姥姥其實是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對焦大一事的態(tài)度，她和賈蓉說：“還不早些打發(fā)了沒王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。

王熙鳳是作者在小說中主要批判的人物，她代表了當時封建社會剝削階級，對勞動人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇6

茶，就是這一片簡簡單單、淡雅清新的樹葉，卻惹得中國這座溫婉的古國蕩起了層層漣漪?！澳肷盍_細，瓊?cè)锢渖鸁?。一種風流氣味，如甘露、不染塵煩?！秉S庭堅在《滿庭芳》對茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠，春風餅。趁梅驛、來云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。”黨懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。”杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情，歌頌了祖國山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉，描繪品評新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一杯，寄與愛茶人?！卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^精彩的描繪。

而《紅樓夢》，這部中國古典小說的巔峰巨著、世界文學的瑰寶的作者就是一個白居易所期望的“愛茶人”。

一些雅士做過這樣的考證：一百二十回本的《紅樓夢》中有273處寫到了茶，全書提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說，在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是“一部紅樓夢，滿紙茶葉香”。所以，民間有諺語說：“讀了紅樓想喝茶”，這樣的描寫一點都不為過。

另外，《紅樓夢》中對茶的用水、烹茶的藝術、精美的茶具和茶禮習俗的描述也都非常詳細。而且，從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來看，前八十回和后四十回絕不是一人所寫。

除了茶，《紅樓夢》擁有繁盛的花草世界，充滿靈性的它們不僅是各個場景的點綴，也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑，多以香草遍植，雖整體造型樸素淡雅，但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣，“孤標傲世”的林黛玉所住瀟湘館，為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞，既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié)，也點出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”，“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅，嬌憨豁達的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩社的由來，因海棠花而起;芒種節(jié)祭花神，黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩，一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草，一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……

浩瀚紅學，不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識，更了解到藝術家從事創(chuàng)作，缺少生活不行，缺乏藝術修養(yǎng)也不行。在一個安靜的下午，聽雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁紅樓，貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時光荏苒，歲月靜好。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇7

百年征程，夢圓復興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應博古通今，助力____民族的偉大復興。

知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會瞅準機會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試，這是____民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。__先生，__________在__的先聲，一個世紀之前____危亡，國人愚昧，他知道，__________一定能救__，也只有__________才能救__，明確了這一點，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了____嶄新的未來。還有袁隆__院士，看盡了____的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓__人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。

知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動發(fā)展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對未知的毅然嘗試，正是____民族發(fā)展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻身科學，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任__生”，終成____詞壇上一顆閃耀不滅的明星?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但____民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是____民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的人說:"就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子，孔子的執(zhí)著與堅韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，____民族不會輕言放棄。

縱觀古今會發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，____民族都有為，且大有為。最近的一篇____很令人痛心，敬愛的袁隆__院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會后繼有人。據(jù)報道，____有近三百八十位______獎得主，__卻只有八位，但是我相信__不缺人才，__不缺創(chuàng)新。

未來，大有可為，新時代的____民族，必將大有為！

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇8

風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。

“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨?，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。

有的時候會產(chǎn)生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇9

留美學生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈，體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。

梁啟超曾發(fā)出“少年強，則國強;少年雄于地球，則國雄于地球”的呼喊。同樣，作為當代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有社會責任感的青年，帶著社會責任感上路。

回望新__的____史，青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的____，民族的復興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出____民族復興序曲。

____變法的______之一，梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇，他毅然發(fā)出“讀書人死于學問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了______文學獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁啟超為__的________打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責任感，還有什么能支撐他堅守在____陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現(xiàn)出了一個____家的民族氣節(jié)。作為當代青年，我們須懷揣一份社會責任感，從前人手中接過復興民族，繁榮國家的歷史使命。

看今日之青年，有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動__的義舉;有四川大地震之后，幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有____奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。

如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感，哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來;哪里還有在災難臨頭之際，放棄自己的學生，作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而，在我們這個充斥著功利____、拜金____的社會里，這些都是事實。這樣看來，一名青年學生對社會著任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎?

其實，社會責任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的.“______”，只需我們認真做好自己該做的事情，足矣。

紅樓夢優(yōu)秀作文1000字篇10

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。