月亮，是永久不變的;月亮，還是我們祖先喜歡的那個月亮!變化了的，是我們這些蕓蕓眾生!

　　月亮的話題作文1：月亮悄悄地上來了

　　亮悄悄地上來了，就像一輪銀盤，鑲嵌在深藍色的夜空上。月光靜靜的灑下來，整個世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下，人們那多姿多彩的的生活，猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。

　　“快下來，帶你吃團圓飯去。”媽又在催促了。隨后，我們便到了外婆家。

　　外婆一看見我，親熱地摸了摸我的腦袋，給我一個月餅，“乖孫女兒，給。”我瞇著眼睛，笑著拿了月餅，坐在椅子上……咦?這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀，我的腦海里好像隱隱約約的出現(xiàn)了一些畫面……可怎么也想不起來。我很想知道，于是靠在椅子上，閉上眼睛拼命地想啊想……

　　我和家人一起在陽臺賞月。剛剛升起來的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個世界都被罩上了一層銀色的光，鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風(fēng)一吹，河面上就波光粼粼的。

　　月亮像個害羞的小女孩，一會兒躲進了云里，一會兒又從云中探出了可愛的小腦袋，將大地浸成了夢幻一樣的銀灰色?？粗铝?，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩表現(xiàn)了詩人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個日子里不能與家人團聚。

　　我過了一個快樂的中秋節(jié)。

　　最熱鬧的要數(shù)晚上了，等到月亮上來的時候，我們就在院里擺一張飯桌，上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等，全家圍坐在一起，供奉月神，表示全家團圓。大家坐在一起，說說工作，學(xué)習(xí)中事，嘮嘮家常事……其樂融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一個月餅切開，全家有多少人，就切多少塊，切的時候要從中心下刀，切成尖尖的長塊。月餅吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味無窮。

　　家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情就像長長的線，綿綿的絲，綰成一個結(jié)，它使我留戀忘返。明天我就要回太原了，我那激動的心情還沉浸在節(jié)日氛圍中……

　　此刻，天上的星星閃出亮光，地上的小草反射出綠光，學(xué)校紅樓前的燈籠發(fā)出了微微的紅光。只聽天空一聲巨響，五顏六色的禮花飛上天空，地上幾十雙眼睛，一齊投向五彩繽紛的禮花。小朋友們開心地叫了;老奶奶們微微地笑了;年輕的阿姨們嘰嘰喳喳地樂了。

　　絢麗的禮花請出了今天的主角——月亮，它從樹梢中緩緩升起，顯得那樣高貴、典雅。它披著銀紗，邁著輕盈的步伐，一步一步地走向夜空，將它的美麗展示給人們。它是純潔的象征，天使的靈魂，華麗而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水銀，金似一顆明珠。它璀燦奪目，將柔和的月光灑向人間，真是秋月似水啊!它的美麗令我神思萬里。

　　古有嫦娥奔月的美麗傳說，今有人類登月的壯舉。月亮還是人們寄托思鄉(xiāng)情懷的對象，古代詩人在詩中多次提到月亮，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”不知有多少人曾經(jīng)為月亮的美麗感嘆不已呀!月亮永遠是那樣皎潔，高高在上。

　　我好奇的呆望了月亮很長時間。爸爸見我那么出神的看著月亮，便問我：“你在望什么呢?”“我在找嫦娥和玉兔呢!我已經(jīng)看到他們的影子了，旁邊還有一顆桂花樹，我想到月亮上去。”爸爸聽了我說的話笑了笑，說：“你看到的不是嫦娥和玉兔的影子!”“那月亮上的是什么呢?”我追問道。“你看到的是月球表面凹凸不平的一些環(huán)形山，而產(chǎn)生的視覺感!”聽了爸爸的話，我還是不相信，依然堅持我的想法：“那個就是玉兔和嫦娥，《西游記》里曾經(jīng)演過‘嫦娥奔月’的故事。”“哈哈，你怎么那么傻呀，那些都是古人編出來的神話故事，根本就沒有‘嫦娥奔月’。”媽媽在一旁說。接著媽媽又拿出有關(guān)于月球的資料。我看了以后，才明白過來。

　　中秋之夜，月亮顯得格外圓，也特別亮。家家戶戶都喜歡座在一起，一邊賞月，一邊吃月餅，據(jù)說吃月餅像征著合家團圓，幾百年來我的家鄉(xiāng)一直有這一傳統(tǒng)風(fēng)俗。

　　今天晚上，我們一家便早早聚集在陽臺上，一邊賞月，一邊吃著月餅。桌上的月餅各式各樣，有豆沙月餅、水果月餅、火肉月餅……還放著各種糖果。月亮漸漸地升上了中天，金色的圓月仿佛像一個大月餅，微風(fēng)吹拂著我們的頭發(fā)，像媽媽的手在輕輕地?fù)崦业念^，這時勞動了一天的奶奶開始為我們講起了“吳剛劃桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等許多神話故事。聽聽奶奶的故事，看看天上的圓月，我覺得自己也仿佛進入了角色。

　　這時在一邊喝著茶的爸爸也接上了話茬，他用手指著圓月說：“你看，月中的吳剛正在砍桂花樹呢?”我抬頭一看，真的，月中真的好像有一個人在使勁地在砍一棵樹呢。爸爸又喝了一口茶，笑容可掬地說：“吳剛砍了一年，才從桂花樹砍下一片葉子，從天上掉到人間就變成了金葉子，這一片金葉子會掉在人間最勤勞的人家門口，這家人便會富起來，所以，你長大了要勤勞，勤勞就是財富。”聽著爸爸的故事，我又一次進入了想像之中，我仿佛看到那桂花葉子正在飄飄悠悠地從天上飄下來，正巧落在我家的門口……

　　沙、沙、沙……起風(fēng)了，旁邊的樹木起伏不停，我仿佛像童話中的小仙子在夢中游蕩……

　　月亮的話題作文2：月亮，心靈之鄉(xiāng)

　　月亮既是偉大的，也是悲傷的，更是溫馨的。唐代詩人李白曾經(jīng)寫出過不朽的詩篇：“今人不識古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所說，無論是今人還是古人，都對月亮產(chǎn)生了一份獨特的感情。

　　晚霞消退，太陽漸漸褪去了明亮的光輝，留給大地的是暗紅中的憂傷，也許是一份恐懼，把人間帶進了黑暗之中。忽然一種莫名的銀白灑在了大地上，我抬頭一看，好不驚喜，啊，月亮，原來是月亮!月亮用她那皎潔的光輝撫摸著大地，大地更有了一些嫵媚和神秘，我們也就少了一些恐懼，多了一些夢幻。

　　看一看，想一想，深感月亮是偉大的。為什么這么說呢?因為月亮反射著太陽的光輝，當(dāng)一個二傳手，把光明在人們最需要的時候奉獻給人們。有了夜晚的光明，人們就特別喜愛月亮，月亮代替了路燈，這黑暗里的光明啊，是多么的真貴呀，使人們的心里也亮了起來。夜空中的月亮，不僅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人類的心靈。月亮，心靈之夜的明燈。

　　月亮又是悲傷的。她的苦楚只有她自己才知道。寂靜的夜里，她是孤單的，沒有任何知己陪伴，也沒有任何一點點人聲的熱鬧，有的只是如水的空冥，無邊的寂寥。她還有什么法子呢?也只好把自己微弱的光灑在了環(huán)宇，自己為自己解悶，制造一些陽陽的感覺，這也許就是她最殷實的欣慰了。

　　月亮更是溫馨的。她陪伴了散步的人們，陪伴了旅途勞累的游子，更安撫了遠在他鄉(xiāng)的親人。正如李白詩中寫到的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”，月亮充滿了人文關(guān)懷，他不嫌棄任何一個人，當(dāng)你高興的時候，憂傷的時候，不知所措的時候，她都是你的好朋友，與你娓娓道來。

　　在中秋節(jié)，月亮是最圓的，那時，她才得意洋洋地放出她那明亮的光輝，也許這天晚上是月亮最得意的時光。

　　月亮并不總是順心如意，有時瘦瘦的，可憐兮兮，彎彎的，像是有什么勞役累彎了她的腰，像一只孤零零的小船，怎經(jīng)得起曠宇中的海嘯巨浪呢，，也似一把總在勞作的鐮刀，夠累的?？吹搅藦澰?，宋朝詞人就發(fā)出了“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”的感慨。

　　月亮的美，在于她美若天仙的氣質(zhì)，更在于她幽幽怨怨的靈魂。月亮，我們靈魂的家園。

　　月亮的話題作文3：永遠的月亮

　　“明月幾時有，把酒問青天。”……

　　蘇軾困惑著，我也困惑著，唐代詩人張若虛也是一個困惑者。他曾在長江邊對著月亮發(fā)問：“江月何年初照人，江畔何人初見月?”

　　明月何時就已存在，為什么要存在?這些都不是重要的。張、蘇的追問，絕不是科學(xué)意義上的探究，而是人文意義上的情感抒發(fā)，是對人生終極意義的探究。

　　我不知道外國人是如何看待月亮的，但我敢肯定的說：外國人心中的月亮，一定不如中國的“圓”!他們只知道第一個訪問月球的是前蘇聯(lián)人，卻不知道月亮的主人是中國的姑娘嫦娥。

　　在講究“天人合一”的民族文化傳統(tǒng)里，月亮不是一個星球，不是一個物質(zhì)的實體，而是一個理想的大氣球，是情感的載體，是思念的寄托，是美好的象征，是落魄文人的慰藉，是少男少女戀愛的證人……。在懵懂未知的孩童時期，我們聽的第一首兒歌是“月亮嬤嬤，照你照我……”;聽的第一個神話故事(我以為這是中國最美的神話故事)是“嫦娥奔月”;聽的第一個童話故事是“猴子撈月亮”。上學(xué)后學(xué)的第一首詩歌是“窗前明月光，疑是地上霜……”;戀愛了，在“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜里，月下老人用一根紅線繩把一對幸福的男女捆綁的結(jié)結(jié)實實。如果戀人產(chǎn)生誤會了，則會指月發(fā)誓：“月亮代表我的心!”;如果親人分離了，則對月吟哦“但愿人長久，千里更嬋娟”。……如果沒有天上的這輪明月，我們的情感如何寄托呢?如果沒有天上的這輪明月，我們的心靈該是多么的落寞啊!據(jù)說僅唐詩中詠月的詩作就有700余首。神話傳說《嫦娥奔月》，李白的詩《靜夜思》，張若虛的詩《春江花月夜》，蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》(“明月幾時有”)，朱自請的散文《荷塘月色》;著名民族樂曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……，這些文學(xué)、音樂藝術(shù)里的瑰寶，這些寶貴的精神食糧，不都是這輪明澄皎潔的月亮所饋贈的嗎?

　　月亮，她和太陽一樣重要，一樣偉大，她是人們精神世界里的“太陽”。太陽的光輝和對植物的作用，給人們帶來了光明和食物，解決了人們生存的物質(zhì)需要;而月亮不僅用她那柔和的清輝給我們營造了一個精神的家園，解決了人們心靈上的需求，還以“月有陰晴圓缺”的變換，使人們懂得了“人有悲歡離合”、世事難全的科學(xué)認(rèn)知和辨證思考。“日”和“月”共同組成了一個“明”字，日是人們頭頂上的一盞“明燈”;月是人們心靈上的一盞“明燈”!……

　　隨著科技的發(fā)展和夜生活的豐富，人們對月亮的依賴越來越少了，對月亮的情感越來越淡薄了?，F(xiàn)在仰頭賞月的少了，更難找到對月亮敞開心扉，傷感唏噓，傾訴滿腹惆悵的蘇軾之流了。“一機在手，溝通全球”的現(xiàn)代化通訊設(shè)備，讓人們對千里外親人的思念和祝福，不用通過“舉頭望明月”、“千里共嬋娟”來表達和傳遞了。如今小孩子們聽的看的故事，也不再是《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》、《猴子撈月亮》……，而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……。月亮也如同年老色衰的明星一樣，漸漸淡出人們的文化視野，和她的主人嫦娥一樣，開始寂寞了!

　　曾經(jīng)照過汨羅江邊徘徊彷徨的三閭大夫的月亮，曾經(jīng)照過大漠雄關(guān)的月亮，曾經(jīng)照過六朝繁華的秦淮河的月亮，曾經(jīng)溫暖過歷代無數(shù)游子心頭的月亮，曾經(jīng)讓張若虛因一首《春江花月夜》、讓阿炳因一曲《二泉映月》而萬古流芳的月亮，真的發(fā)生變化了嗎?