預測試題：人生需要______________

　　要求：1.橫線上可填上“寬容”“愛心”“愛國精神”“自制”“誠信”等詞語。2.大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的方式寫作;3.文中不要出現真實的地名、校名、人名，考慮到內容的充實，文章不要少于600字

　　高分方案：

　　構思一：

　　立意：人生需要寬容

　　框架：寫一篇議論文

　　引子：引出話題：雨果說，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。然而，古往今來，多少人真正能做到寬容處世，做到“退一步海闊天空”呢?不發(fā)出“既生瑜，何生亮”的慨嘆呢?事實上，寬容的心態(tài)，對人對已對社會都是有益處的，寬容是友誼的開端，是快樂的源泉。

　　論點：揭示出論點：人生需要寬容

　　論證：

　　一、運用事實論據。

　　春秋互霸之首的齊桓公曾與管仲結下“一箭之仇”，然而他卻能摒棄前嫌，不咎既往，拜管仲為相，尊稱為“仲父”，終于靠管仲的得力輔佐稱霸天下。

　　1954年，巴西足球在世界杯上意外輸治法國隊，與冠軍失之交臂。球員們準備承受球迷們的嘲笑、辱罵，因為足球是巴西的國魂呀!然而飛機回家降落時看到的是：總統和兩萬球迷拉起的“這也會過去的”橫幅。面對如此寬容的場面，球隊員們淚流滿面。幾年后巴西隊不負眾望中，果然又贏得了世界杯冠軍。

　　二、運用名言道理認證。

　　赫歇爾說：“我年輕時羨慕聰明的人，現在年老了卻敬仰仁厚的人”。

　　結論：篇末作結：寬容是一種美德，凡做到寬以待人者，一般都受到眾人的歡迎。只要我們本著“和為貴“的原則，決不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就能確實立起友善的人際關系，形成良好的社會風氣。當今社會大有發(fā)揚寬容的美德之必要，使我們社會變得更加美好。

　　構思二：

　　立意：人生需要愛心

　　框架：寫一篇隨筆

　　開頭：借用歌詞“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”引出：生活中有邪惡的一面，但也有美好的存在，其中愛心存在就讓人感到人世間的美好。我們不妨自已也給社會奉獻出愛心，讓愛心永存。

　　中間：以愛心的角度不同為順序，分三層揭示。

　　家庭的角度：親人的愛心。慈母對子女從小到大無微不至的哺育，嚴父為兒女成長，默默無聞的付出，還有爺爺、奶奶、外公、外婆、舅舅、姑姑……等親人的牽腸掛肚，愛的叮嚀。

　　學校的角度：老師、同學的愛心。首先是老師對學生的思想、學習的諄諄教誨，對學生身體各方面的關心、愛護，還有同學們之間的友好幫助，使彼此之間學習上心理上，生活上得到了幫助，在學校生活得很是開心。

　　社會的角度：自古以來，社會各階的愛國愛民之心。古代文人杜甫、范仲淹、歐陽修等的憂國憂民，體現出他們華美的詩句中間;外國名人愛因斯坦，對人類的愛心，體現在他逃出希特勒的魔掌，經過不懈努力，勸說羅斯福并成功地搶在希特勒之前研制出原子彈，使人類避免萬劫不復的災難;今天的社會簡直就是愛心大舞臺：愛心一日捐，中華骨髓庫，希望工程，汶川獻愛心……

　　結尾：不要說人生富有不需要要愛心，不要以為人生成功而輕視愛心。沒有愛心，人生很難有歸宿感，從而走向浮躁;沒有愛心，人生會徒生寂廖，從而走向沉默;沒有愛心，人生難有浪漫美麗，從而走向干癟 ，如果人生是漫長的旅途，愛心就是旅途中優(yōu)美的風景，攜帶愛心而行，我們的人生之旅更加怡人，我們的社會更加溫馨美好。

　　構思三：

　　立意：人生需要愛國精神。

　　框架：寫一篇散文

　　開頭：開門見山：無論生活在哪一個國家的人，都應該有愛國精神，無論古今，愛國之士歷來為世人所稱頌。

　　過渡：讓我們再次學習愛國精神，從古今中外愛國者的身上懂得如何去愛自已的祖國。

　　中間：分兩層來寫，正反對比，寫出人們對愛國、賣國的不同態(tài)度。

　　第一層：以愛國的重要性，寫出什么是愛國精神。

　　“天下興亡，匹夫有責。”無論是居堂之高的文天祥，岳飛，還是外江湖之遠的顧炎武、陸游;無論是古時的屈原，不是近代的秋瑾、魯迅，只要是中華兒女，炎黃子孫，都深深地懂得這個最簡單的道理?；羧ゲ〔粶缧倥牟粸榧?，朱自清寧死不吃美國救濟糧，乃廣為傳頌之隹話;秦檜賣國求榮，吳三桂引清兵入關，遭萬世百姓之唾罵。人們尊敬“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的愛國志士，痛恨奴顏卑膝的賣國之輩，這就是愛國精神。

　　第二層：寫出愛國精神的必要

　　歷史證明：一切愛國者都把祖國利益看得高于一切，因為他們知道，個人的理想，前途與祖國的命遠是緊密相連，休戚相關的。杰出的音樂家拉赫瑪尼諾夫說過：“ 如果你失去了祖國，你便也失去了自己。”唇之而齒寒，作了亡國奴，連人格、自由都得不到，更談不上什么幸福和個人利益了。

　　誠然，我們的祖國現在仍然落后，然而“窮且益堅，不墜青云之志。”祖國的貧窮、人民的困苦正是對我們每個人的嚴峻考驗，正需要我們發(fā)揚崇高的愛國主義精神。

　　結尾：對上述內容進行總結，突出愛國精神對我們這一代的人來說同樣重要：“位卑未敢忘憂國。”前人尚知“天下興亡，匹夫有責”，更何況我們二十一世紀的新一代?我們懂得“落后就要挨打”“發(fā)展才是硬有道理”，祖國過去哺育了燦若群星的杰出人物。今天，我們要發(fā)揚愛國精神、發(fā)奮圖強、為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。

　　構思四：

　　立意：人生需要努力

　　框架：寫一篇記敘文

　　開頭：以設問題的形式為下文設下懸念：通常，肥沃的土地長出好的莊稼，優(yōu)越的學習條件成就人才，而為什么肥美的草原卻也有瘦馬，良好的學習環(huán)境也有不成材的人呢?我出在貧窮的山區(qū)，家境并不好，而我現在仍然能考入市重點中學，而且是成績優(yōu)秀，各方面不比城市那條件優(yōu)越的學生差。這是為什么呢?

　　中間：抓住變化過程，通過典型示例來表現主題：

　　1.家人、老師的教導：從小父母就告訴我，讀書必須吃苦，要在苦中求樂。一次次考試的失敗是對我的打擊，然而，并沒有讓我放棄對知識的追求，加上老師對我的鼓勵指導，我在失敗成功和成功失敗中前進。

　　2.自己主觀的努力：成才的歲月，讓我懂得“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“在科學的大道上，沒有平坦的道路可走，只有沿著崎嶇的小路，不畏艱險，才能達到光輝的頂點”、通過努力，我歷經許許多多的風風雨雨、走出一次又一次的磨難……。

　　結尾：總結：事止之舟在茫茫的人生海洋上競發(fā)，縱然會遇上暗礁，狂飆、急浪，也只有努力向前。等待，最沒有出息;彷惶，更是可惜;頹廢，終將被社會淘汰。唯有踮起腳，挻起胸，舉起手，去擁抱現實，去努力開創(chuàng)拼搏，方可采擷人生的果實，方可不辜負青春的年華。

　　構思五：

　　立意：人生需要自制

　　框架：寫一篇科普文

　　題記，用題記引出題目，激發(fā)趣味;有人曾經說過;“《儒林外史》中范進得知中舉而瘋和《說岳全傳》中笑死牛皋，氣死金兀術寫得的確精彩，這都是完全可能的實事。”那么我們可以得知：人的情緒好壞對人影響較大，甚至可以控制人的生死。

　　開頭：列出身邊關于人的身體和情緒關系問題：“發(fā)怒對身體有害嗎?”“憂都會產生什么后果?”

　　中間：

　　1.根據生活的經驗和自己對身體科學知識的了解寫出答案：

　　2.列舉事例，重在揭示人的身體與情緒。關系甚密。三國時期的吳蜀統率周瑜羽扇綸巾，談笑間檣灰飛煙滅，可謂是才華橫溢，英俊瀟灑，只可惜想不通“既生瑜，何生亮”而英年早逝，實則是心里上對比自己還聰明能干的諸葛老師心懷不滿，一次又一次地傷了身體而死。一位丈夫從歐洲到美國看妻子，在船上為女兒削蘋果，不小心小刀戳進胸口，歷經八天后見到妻子才轟然倒下。經醫(yī)生解剖，按常理丈夫其實在八天之前就應該死去，而出現這個奇跡完全是丈夫自己頑強的意志控制著他多活八天，見到妻子才死去。還有生活中有人被宜布癌癥的病人，有的多活幾個月、好幾年，甚至病情轉好直到老死，這些都是人的情緒在起重要的作用。

　　結尾：對上文的總結，提出希望：只要你懂得自控對身體的重要，你會更加保護好身體，更能珍惜美好的人生。

　　構思六

　　立意：人生需要誠信

　　框架：一篇童話

　　開頭：自我介紹，突出個性：我叫幸福，我還有七個小袋，他們分別裝著“健康”“美貌”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”“誠信”

　　敘述：通過一則童話故事寫出誠信的重要。

　　開端：我?guī)е邆€小袋要渡過寬闊的江面，我和渡口上的老頭子談好價錢準備過江。

　　發(fā)展：一會兒，風平浪靜的江面風起浪涌，船小難負重，老頭要我丟下一個小袋，我丟下了“誠信”。一會兒風浪小了，老頭子要我給他“金錢”“才學”“美貌”“榮譽”……

　　高潮：當老頭子要到最后一個小袋“健康”時，我質問他貪得無厭中，不講“誠信”。老頭子反問我：“誠信不早被你拋進水里了嗎?”我無話可說，“健康”又給了老頭子，他比我健壯，我只有后悔。

　　結局：老頭子跳下水撈回“誠信”。告訴我從今往后，任何時候任何地點，不要拋掉“誠信”

　　結尾：揭示主旨，誠信是做人之本，人生需要誠信，否則寸步難行。

　　素材鏈接：

　　1.我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 --巴金

　　2.我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 --鄧小平

　　3.愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。 --羅曼. 羅蘭

　　4.幾十年的經驗使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。 --巴金

　　5.寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容。 --貝爾奈

　　6.生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢? --屠格涅夫

　　佳作示范：

　　寬容，是人類最高尚的美德

　　作者:田雨

　　寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

　　生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意，每個人都會有失敗，當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

　　寬容是一種無聲的教育。惟有寬容的人，其信仰才更真實。最難得的是那種不求回報的給予，因為它以愛和寬容為基礎：要取得別人的寬恕，你首先要寬恕別人。盡管我們不求回報，但是美好的品質總會在最后顯露它的價值，更讓人感動。責人不如幫人，倘若對別人的錯處一味挑剔，呵責，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一錯再錯。

　　倍受觀眾喜歡的香港著名女藝人沈殿霞在香港辭世。我為她的謝世而感到萬分惋惜，因為在她的身上有許多別人不具備的美德，最突出的一點，她就是個很寬容的人，她更是個以能寬容別人而受倍受尊重的人。

　　沈殿霞當年是紅透香港的金牌司儀的時候，與名不見經傳且飽受生活打擊的鄭少秋一見如故，她不顧輿論壓力，全力扶持鄭少秋的事業(yè)并安慰他的情感，在與他同居九年后毅然同他登記結婚且不惜冒著生命危險為他懷孕生女，然而她們的女兒來到人世還不到兩個月，鄭少秋卻移情別戀。他們十年情感一朝云散，最終以沈殿霞遭到沉重打擊而告結束。多年以后，沈殿霞在TVB主持的談話節(jié)目《掌場背后》開播，第一期節(jié)目的第一位嘉賓竟然是鄭少秋。二人相對而坐，待節(jié)目結束時，沈殿霞突然很意外的問鄭少秋說：有個問題好久前就想問你了，今天借這個機會問你一下，你只需回答Yes或是No就行，這個問題就是究竟在多年以前，你有沒有真心的愛過我?鄭少秋聽后，幾乎只是稍加思索，便堅定而認真的回答說：我真的好愛你!此言一出，沈殿霞立刻淚流滿面，隨即那幸福的笑容便蕩漾在她迷人的臉上。仿佛歷經多年的那么多的苦難和恩怨都在那句“我真的好愛你”這六個字中煙消云散了。

　　是啊，寬恕傷害自己的人是困難的，但能做到這一點的人卻是高貴的。肥姐以女性不多見的博大的胸懷寬恕了曾傷害過她的人，也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境，她這種化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆。所以我說，寬容是意味著一個人的自愛達到了能夠使自己做到誠實、開朗，在生活中保持樂于進取的程度，那寬容就是善意的理解和理解之后的愛和關懷;所以說，寬容的偉大在于發(fā)自內心，真正的寬容總是真誠的、自然的;寬容是一種充滿智慧的處世之道，吃虧是福，誤解、謾罵、忘恩負義，都不去計較，這種吃虧，其實就是一種寬容的智慧，以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度寬容別人，就等于送給了自己一份神奇的禮物;寬容別人帶來的愉快本身是至高無上的，它使我們認識到自己值得受到值得受到的寬容，也使我們認識到沒有寬容的心的人是有缺陷和危險的。

　　寬容是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)，它是處世的經驗，待人的藝術，為人的胸懷;它能包容人世間的喜怒哀樂，使人生躍上新的臺階：與別人為善，就是與自己為善，與別人過不去就是與自己過不去，只有寬容地看待人生和體諒他人時，我們才可以獲取一個放松、自在的人生，才能生活在歡樂與友愛之中。寬容失敗時多一份寬容，停止對自已的申訴，心中就會少一份懊悔和沮喪，就能在心底扶起一個堅強的我。寬容別人也是寬容自已，保護自已，給別人留一些空間，你自已將得到一片藍天，一個寬容的人，到處可以契機應緣，和諧圓滿，微笑著對待人生。

　　寬容是一種最高貴的美德，沒有人窮困到無機會表達寬容的地步，沒有人能比施行寬容的人更強大，更自豪。一個人的心胸有多寬廣，他就能贏得多少人，付出寬容，你將收獲無窮。

　　“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”人人多一份寬容，人類就會多一份理解，多一份真善，多一份珍重與美好，生活中的酸舔苦辣也將化作五彩的樂章，在生活中學會寬容，你便能明白很多道理。獻出你自己，學會寬容，樂于賞識和稱譽他人，并時刻保持能夠使自己得到成長和增加學識的靈活性——這一切便產生了幸福、和諧、美滿和事業(yè)有成。這就是一個人豐富多彩的生活應有的特征。

　　點評：本文圍繞寬容是人類生活中至高無尚的美德侃侃而談，用寬容是無聲的教育，是博大精深的境界和竟境，是人的涵養(yǎng)。等論據，特別是用生活中真實的人物和事實來進一步論證寬容是美德的觀點，令人信服。