中考作文預(yù)測題目:人生需要
預(yù)測試題:人生需要______________
要求:1.橫線上可填上“寬容”“愛心”“愛國精神”“自制”“誠信”等詞語。2.大膽選擇你最能駕馭的文體,用你喜歡的方式寫作;3.文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名,考慮到內(nèi)容的充實,文章不要少于600字
高分方案:
構(gòu)思一:
立意:人生需要寬容
框架:寫一篇議論文
引子:引出話題:雨果說,世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。然而,古往今來,多少人真正能做到寬容處世,做到“退一步海闊天空”呢?不發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆呢?事實上,寬容的心態(tài),對人對已對社會都是有益處的,寬容是友誼的開端,是快樂的源泉。
論點:揭示出論點:人生需要寬容
論證:
一、運用事實論據(jù)。
春秋互霸之首的齊桓公曾與管仲結(jié)下“一箭之仇”,然而他卻能摒棄前嫌,不咎既往,拜管仲為相,尊稱為“仲父”,終于靠管仲的得力輔佐稱霸天下。
1954年,巴西足球在世界杯上意外輸治法國隊,與冠軍失之交臂。球員們準備承受球迷們的嘲笑、辱罵,因為足球是巴西的國魂呀!然而飛機回家降落時看到的是:總統(tǒng)和兩萬球迷拉起的“這也會過去的”橫幅。面對如此寬容的場面,球隊員們淚流滿面。幾年后巴西隊不負眾望中,果然又贏得了世界杯冠軍。
二、運用名言道理認證。
赫歇爾說:“我年輕時羨慕聰明的人,現(xiàn)在年老了卻敬仰仁厚的人”。
結(jié)論:篇末作結(jié):寬容是一種美德,凡做到寬以待人者,一般都受到眾人的歡迎。只要我們本著“和為貴“的原則,決不斤斤計較別人的過失,又多為別人考慮,就能確實立起友善的人際關(guān)系,形成良好的社會風氣。當今社會大有發(fā)揚寬容的美德之必要,使我們社會變得更加美好。
構(gòu)思二:
立意:人生需要愛心
框架:寫一篇隨筆
開頭:借用歌詞“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”引出:生活中有邪惡的一面,但也有美好的存在,其中愛心存在就讓人感到人世間的美好。我們不妨自已也給社會奉獻出愛心,讓愛心永存。
中間:以愛心的角度不同為順序,分三層揭示。
家庭的角度:親人的愛心。慈母對子女從小到大無微不至的哺育,嚴父為兒女成長,默默無聞的付出,還有爺爺、奶奶、外公、外婆、舅舅、姑姑……等親人的牽腸掛肚,愛的叮嚀。
學(xué)校的角度:老師、同學(xué)的愛心。首先是老師對學(xué)生的思想、學(xué)習的諄諄教誨,對學(xué)生身體各方面的關(guān)心、愛護,還有同學(xué)們之間的友好幫助,使彼此之間學(xué)習上心理上,生活上得到了幫助,在學(xué)校生活得很是開心。
社會的角度:自古以來,社會各階的愛國愛民之心。古代文人杜甫、范仲淹、歐陽修等的憂國憂民,體現(xiàn)出他們?nèi)A美的詩句中間;外國名人愛因斯坦,對人類的愛心,體現(xiàn)在他逃出希特勒的魔掌,經(jīng)過不懈努力,勸說羅斯福并成功地搶在希特勒之前研制出原子彈,使人類避免萬劫不復(fù)的災(zāi)難;今天的社會簡直就是愛心大舞臺:愛心一日捐,中華骨髓庫,希望工程,汶川獻愛心……
結(jié)尾:不要說人生富有不需要要愛心,不要以為人生成功而輕視愛心。沒有愛心,人生很難有歸宿感,從而走向浮躁;沒有愛心,人生會徒生寂廖,從而走向沉默;沒有愛心,人生難有浪漫美麗,從而走向干癟 ,如果人生是漫長的旅途,愛心就是旅途中優(yōu)美的風景,攜帶愛心而行,我們的人生之旅更加怡人,我們的社會更加溫馨美好。
構(gòu)思三:
立意:人生需要愛國精神。
框架:寫一篇散文
開頭:開門見山:無論生活在哪一個國家的人,都應(yīng)該有愛國精神,無論古今,愛國之士歷來為世人所稱頌。
過渡:讓我們再次學(xué)習愛國精神,從古今中外愛國者的身上懂得如何去愛自已的祖國。
中間:分兩層來寫,正反對比,寫出人們對愛國、賣國的不同態(tài)度。
第一層:以愛國的重要性,寫出什么是愛國精神。
“天下興亡,匹夫有責。”無論是居堂之高的文天祥,岳飛,還是外江湖之遠的顧炎武、陸游;無論是古時的屈原,不是近代的秋瑾、魯迅,只要是中華兒女,炎黃子孫,都深深地懂得這個最簡單的道理?;羧ゲ〔粶缧倥牟粸榧?,朱自清寧死不吃美國救濟糧,乃廣為傳頌之隹話;秦檜賣國求榮,吳三桂引清兵入關(guān),遭萬世百姓之唾罵。人們尊敬“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的愛國志士,痛恨奴顏卑膝的賣國之輩,這就是愛國精神。
第二層:寫出愛國精神的必要
歷史證明:一切愛國者都把祖國利益看得高于一切,因為他們知道,個人的理想,前途與祖國的命遠是緊密相連,休戚相關(guān)的。杰出的音樂家拉赫瑪尼諾夫說過:“ 如果你失去了祖國,你便也失去了自己。”唇之而齒寒,作了亡國奴,連人格、自由都得不到,更談不上什么幸福和個人利益了。
誠然,我們的祖國現(xiàn)在仍然落后,然而“窮且益堅,不墜青云之志。”祖國的貧窮、人民的困苦正是對我們每個人的嚴峻考驗,正需要我們發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
結(jié)尾:對上述內(nèi)容進行總結(jié),突出愛國精神對我們這一代的人來說同樣重要:“位卑未敢忘憂國。”前人尚知“天下興亡,匹夫有責”,更何況我們二十一世紀的新一代?我們懂得“落后就要挨打”“發(fā)展才是硬有道理”,祖國過去哺育了燦若群星的杰出人物。今天,我們要發(fā)揚愛國精神、發(fā)奮圖強、為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。
構(gòu)思四:
立意:人生需要努力
框架:寫一篇記敘文
開頭:以設(shè)問題的形式為下文設(shè)下懸念:通常,肥沃的土地長出好的莊稼,優(yōu)越的學(xué)習條件成就人才,而為什么肥美的草原卻也有瘦馬,良好的學(xué)習環(huán)境也有不成材的人呢?我出在貧窮的山區(qū),家境并不好,而我現(xiàn)在仍然能考入市重點中學(xué),而且是成績優(yōu)秀,各方面不比城市那條件優(yōu)越的學(xué)生差。這是為什么呢?
中間:抓住變化過程,通過典型示例來表現(xiàn)主題:
1.家人、老師的教導(dǎo):從小父母就告訴我,讀書必須吃苦,要在苦中求樂。一次次考試的失敗是對我的打擊,然而,并沒有讓我放棄對知識的追求,加上老師對我的鼓勵指導(dǎo),我在失敗成功和成功失敗中前進。
2.自己主觀的努力:成才的歲月,讓我懂得“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”“在科學(xué)的大道上,沒有平坦的道路可走,只有沿著崎嶇的小路,不畏艱險,才能達到光輝的頂點”、通過努力,我歷經(jīng)許許多多的風風雨雨、走出一次又一次的磨難……。
結(jié)尾:總結(jié):事止之舟在茫茫的人生海洋上競發(fā),縱然會遇上暗礁,狂飆、急浪,也只有努力向前。等待,最沒有出息;彷惶,更是可惜;頹廢,終將被社會淘汰。唯有踮起腳,挻起胸,舉起手,去擁抱現(xiàn)實,去努力開創(chuàng)拼搏,方可采擷人生的果實,方可不辜負青春的年華。
構(gòu)思五:
立意:人生需要自制
框架:寫一篇科普文
題記,用題記引出題目,激發(fā)趣味;有人曾經(jīng)說過;“《儒林外史》中范進得知中舉而瘋和《說岳全傳》中笑死牛皋,氣死金兀術(shù)寫得的確精彩,這都是完全可能的實事。”那么我們可以得知:人的情緒好壞對人影響較大,甚至可以控制人的生死。
開頭:列出身邊關(guān)于人的身體和情緒關(guān)系問題:“發(fā)怒對身體有害嗎?”“憂都會產(chǎn)生什么后果?”
中間:
1.根據(jù)生活的經(jīng)驗和自己對身體科學(xué)知識的了解寫出答案:
2.列舉事例,重在揭示人的身體與情緒。關(guān)系甚密。三國時期的吳蜀統(tǒng)率周瑜羽扇綸巾,談笑間檣灰飛煙滅,可謂是才華橫溢,英俊瀟灑,只可惜想不通“既生瑜,何生亮”而英年早逝,實則是心里上對比自己還聰明能干的諸葛老師心懷不滿,一次又一次地傷了身體而死。一位丈夫從歐洲到美國看妻子,在船上為女兒削蘋果,不小心小刀戳進胸口,歷經(jīng)八天后見到妻子才轟然倒下。經(jīng)醫(yī)生解剖,按常理丈夫其實在八天之前就應(yīng)該死去,而出現(xiàn)這個奇跡完全是丈夫自己頑強的意志控制著他多活八天,見到妻子才死去。還有生活中有人被宜布癌癥的病人,有的多活幾個月、好幾年,甚至病情轉(zhuǎn)好直到老死,這些都是人的情緒在起重要的作用。
結(jié)尾:對上文的總結(jié),提出希望:只要你懂得自控對身體的重要,你會更加保護好身體,更能珍惜美好的人生。
構(gòu)思六
立意:人生需要誠信
框架:一篇童話
開頭:自我介紹,突出個性:我叫幸福,我還有七個小袋,他們分別裝著“健康”“美貌”“機敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽”“誠信”
敘述:通過一則童話故事寫出誠信的重要。
開端:我?guī)е邆€小袋要渡過寬闊的江面,我和渡口上的老頭子談好價錢準備過江。
發(fā)展:一會兒,風平浪靜的江面風起浪涌,船小難負重,老頭要我丟下一個小袋,我丟下了“誠信”。一會兒風浪小了,老頭子要我給他“金錢”“才學(xué)”“美貌”“榮譽”……
高潮:當老頭子要到最后一個小袋“健康”時,我質(zhì)問他貪得無厭中,不講“誠信”。老頭子反問我:“誠信不早被你拋進水里了嗎?”我無話可說,“健康”又給了老頭子,他比我健壯,我只有后悔。
結(jié)局:老頭子跳下水撈回“誠信”。告訴我從今往后,任何時候任何地點,不要拋掉“誠信”
結(jié)尾:揭示主旨,誠信是做人之本,人生需要誠信,否則寸步難行。
素材鏈接:
1.我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 --巴金
2.我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 --鄧小平
3.愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。 --羅曼. 羅蘭
4.幾十年的經(jīng)驗使我懂得,多想到別人,少想到自己,便可以少犯錯誤。 --巴金
5.寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容。 --貝爾奈
6.生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢? --屠格涅夫
佳作示范:
寬容,是人類最高尚的美德
作者:田雨
寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
寬容是一種無聲的教育。惟有寬容的人,其信仰才更真實。最難得的是那種不求回報的給予,因為它以愛和寬容為基礎(chǔ):要取得別人的寬恕,你首先要寬恕別人。盡管我們不求回報,但是美好的品質(zhì)總會在最后顯露它的價值,更讓人感動。責人不如幫人,倘若對別人的錯處一味挑剔,呵責,只能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一錯再錯。
倍受觀眾喜歡的香港著名女藝人沈殿霞在香港辭世。我為她的謝世而感到萬分惋惜,因為在她的身上有許多別人不具備的美德,最突出的一點,她就是個很寬容的人,她更是個以能寬容別人而受倍受尊重的人。
沈殿霞當年是紅透香港的金牌司儀的時候,與名不見經(jīng)傳且飽受生活打擊的鄭少秋一見如故,她不顧輿論壓力,全力扶持鄭少秋的事業(yè)并安慰他的情感,在與他同居九年后毅然同他登記結(jié)婚且不惜冒著生命危險為他懷孕生女,然而她們的女兒來到人世還不到兩個月,鄭少秋卻移情別戀。他們十年情感一朝云散,最終以沈殿霞遭到沉重打擊而告結(jié)束。多年以后,沈殿霞在TVB主持的談話節(jié)目《掌場背后》開播,第一期節(jié)目的第一位嘉賓竟然是鄭少秋。二人相對而坐,待節(jié)目結(jié)束時,沈殿霞突然很意外的問鄭少秋說:有個問題好久前就想問你了,今天借這個機會問你一下,你只需回答Yes或是No就行,這個問題就是究竟在多年以前,你有沒有真心的愛過我?鄭少秋聽后,幾乎只是稍加思索,便堅定而認真的回答說:我真的好愛你!此言一出,沈殿霞立刻淚流滿面,隨即那幸福的笑容便蕩漾在她迷人的臉上。仿佛歷經(jīng)多年的那么多的苦難和恩怨都在那句“我真的好愛你”這六個字中煙消云散了。
是啊,寬恕傷害自己的人是困難的,但能做到這一點的人卻是高貴的。肥姐以女性不多見的博大的胸懷寬恕了曾傷害過她的人,也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境,她這種化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆。所以我說,寬容是意味著一個人的自愛達到了能夠使自己做到誠實、開朗,在生活中保持樂于進取的程度,那寬容就是善意的理解和理解之后的愛和關(guān)懷;所以說,寬容的偉大在于發(fā)自內(nèi)心,真正的寬容總是真誠的、自然的;寬容是一種充滿智慧的處世之道,吃虧是福,誤解、謾罵、忘恩負義,都不去計較,這種吃虧,其實就是一種寬容的智慧,以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度寬容別人,就等于送給了自己一份神奇的禮物;寬容別人帶來的愉快本身是至高無上的,它使我們認識到自己值得受到值得受到的寬容,也使我們認識到?jīng)]有寬容的心的人是有缺陷和危險的。
寬容是一種博大精深的境界和意境,是人的涵養(yǎng),它是處世的經(jīng)驗,待人的藝術(shù),為人的胸懷;它能包容人世間的喜怒哀樂,使人生躍上新的臺階:與別人為善,就是與自己為善,與別人過不去就是與自己過不去,只有寬容地看待人生和體諒他人時,我們才可以獲取一個放松、自在的人生,才能生活在歡樂與友愛之中。寬容失敗時多一份寬容,停止對自已的申訴,心中就會少一份懊悔和沮喪,就能在心底扶起一個堅強的我。寬容別人也是寬容自已,保護自已,給別人留一些空間,你自已將得到一片藍天,一個寬容的人,到處可以契機應(yīng)緣,和諧圓滿,微笑著對待人生。
寬容是一種最高貴的美德,沒有人窮困到無機會表達寬容的地步,沒有人能比施行寬容的人更強大,更自豪。一個人的心胸有多寬廣,他就能贏得多少人,付出寬容,你將收獲無窮。
“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”人人多一份寬容,人類就會多一份理解,多一份真善,多一份珍重與美好,生活中的酸舔苦辣也將化作五彩的樂章,在生活中學(xué)會寬容,你便能明白很多道理。獻出你自己,學(xué)會寬容,樂于賞識和稱譽他人,并時刻保持能夠使自己得到成長和增加學(xué)識的靈活性——這一切便產(chǎn)生了幸福、和諧、美滿和事業(yè)有成。這就是一個人豐富多彩的生活應(yīng)有的特征。
點評:本文圍繞寬容是人類生活中至高無尚的美德侃侃而談,用寬容是無聲的教育,是博大精深的境界和竟境,是人的涵養(yǎng)。等論據(jù),特別是用生活中真實的人物和事實來進一步論證寬容是美德的觀點,令人信服。