議論文作文題綱1：

標題：…………………………

中心論點：……………………

結(jié)構(gòu)：(整體為xx式，主體為xx式)

分論點1：…………(事例1、2、3)

分論點2：…………(事例1、2、3)

分論點3：…………(事例1、2、3)

論證方法：………(方法1、2、3)

分論點之間的邏輯關(guān)系：……………………

第一層(引論) ：用什么方法引出什么中心論點。

第二層(本論)：分幾個方面論證。各方面都分別寫清楚：主要論證什么，用什么論證方法、什么事例、用什么方法分析事例、引用什么詩文語句等。

第三層(結(jié)論) ：用什么方法歸納全文，如何點題。

議論文寫作提綱范本2(以寬容為話題)

論點：生活需要寬容

分論點1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

論據(jù)：六尺巷的故事。千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。

分論點2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。

論據(jù)：廉頗與藺相如的故事。

分論點3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。

論據(jù)：唐太宗容忍魏征的事例

分論點4、缺少了寬容，人們將在斤斤計較中與人結(jié)怨，在睚眥必報中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡。

論據(jù)：現(xiàn)實生活中人與人交往過于斤斤計較的反面事例。

分論點之間的邏輯關(guān)系：1-3并列，與4正反對比。

議論文作文題綱2：

《學會歷史般的旁觀》(議論性散文)

一、引論(1-4)用蝶眼中的花、花眼中的蜂、蜂眼中的蝶與蝶眼中的蜂引出中心論點：愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會還給我們一份真實的面目。(比喻)

二、本論(2—7)分三層論證中心論點。

第一層(5-7)從項羽與劉邦誰更適合做皇帝看愛憎、理性與真實。(例證、引用、對比，假設(shè)分析法)

第二層(8-10)從印象中隋煬帝暴君的形象看大運河的歷史價值。(例證，效果分析法)

第三層(11-13)從印象中唐太宗明君的形象看玄武門血案的歷史現(xiàn)象。(例證、引證，對比分析法)

三、結(jié)論(14-16)歸納全文，警醒世人，客觀公正地審視他人和自己。

《學會歷史般地旁觀》

在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露。

在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。

然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。

愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會還給我們一份真實的面目。

霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍，于是心被感動了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱大風起兮云飛揚，就熱血沸騰。

可是就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他，哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?

歷史長河滾滾奔流，告訴我們——劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。

煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。

可是就是這條勞民傷財?shù)拇筮\河，書寫了大都的輝煌，托起了沿河的點點明珠之城。

歷史的車輪滾滾向前，告訴我們———京杭大運河滅了一個隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世。

太宗云水能載舟，亦能覆舟，開創(chuàng)貞觀之治的盛世。人們對此雙手揮舞高呼明君、偉人。

可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊?

歷史的高峰回響著一個聲音：再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。

跳出愛憎后的我們，會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認知，更加公正、更加客觀。

以清澈的眼審視自己，對于任何過失，有則改之，無則加勉;以靈動的心審視世界，對任何對錯，保留一份最真實的了解。

給所有的事物一個旁觀的眼神，讓歷史的車轍輾過額頭，留下贊許的痕跡。

議論文作文題綱3：

作文通?？煞譃槿齻€部分：開頭，結(jié)尾和主體。

主體部分最常見的結(jié)構(gòu)有三種：并列式;對照式;層進式。

第一大類：層進式結(jié)構(gòu)(內(nèi)容深刻美)

特點：結(jié)構(gòu)上，按照“提出問題—分析問題—解決問題”層層推進，環(huán)環(huán)相扣;

內(nèi)容上以深入深刻見長。

第二大類：并列式結(jié)構(gòu)(豐富生動美)

一、并列描寫式：把幾個事例并列成段，用形象的語言進行簡筆描述。

結(jié)構(gòu)模式： 片斷一：或歷史故事，或現(xiàn)實故事

片斷二：或中國故事，或外國故事

片斷三：眼前他人故事，或自己故事

結(jié)尾回首線索,深化議論，感悟升華

二、并列議論式：圍繞中心排列幾個議論段落，一段一個小分論點。

結(jié)構(gòu)模式：開 頭：或故事，或引用，或開門見山交代總論點

每段一個相同句子交代或引出分論點(分論據(jù))。

結(jié)

從“為什么 ”的角度深化論點。

并列式①：

一、引論(提出論點)

論據(jù)① +分析論證

二、本論(證明論點 論據(jù)② +分析論證 并列

論據(jù)③ +分析論證

并列式②：

一、引論(提出中心論點、分論點)

論證分論點1：論據(jù)+分析論證

二、本論論證分論點2：論據(jù)+分析論證 并列或?qū)訉舆f進

論證分論點3：論據(jù)+分析論證

三、結(jié)論(照應(yīng)全文)

擬寫角度①：“是什么”

例文：肩膀：

①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛;

②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托;

③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。

擬寫角度②：“為什么”

例 文：人要有意氣：

①人有意氣才能有豁達的胸襟。

②人有意氣才能摧不垮，壓不倒。

③人有意氣才能千古留名，流芳百世。

擬寫角度③：“怎么辦”

例 文：堅持就是勝利：

①堅持需要韌性。

②堅持需要不墜之志。

③堅持需要耐得住寂寞的孤獨。

各種論證方法的作用：

(1)擺事實：用具體(典型)的事例證明觀點，事實勝于雄辯。

(2)講道理：用名人名言或放之四海而皆準的道理證明，對??進行分析，理愈辯愈明。

(3)比喻論證：用形象的比喻將抽象的道理說得具體生動，使道理通俗易懂。

(4)正反對比論證：一正一反形成對比，說理更加嚴密。

詩意地生活

太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中人生三境界。 詩意地生活

理想是第一層境界：獨上高樓，望斷天涯路。

是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：我詩中的天堂正是我心中的理想。正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄?

詩意地生活

奮斗是第二層境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起干層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡.奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意?!

詩意地生活

收獲是第三層境界：驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

當奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這麥田是大是小，也不說這收獲是否等值，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

詩意地生活

我們的生活雖不似李白人生得意須盡歡，千金散盡還復來的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有雁引愁心去，山銜好月來的收獲!