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鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

心得一般是指感悟與體會(huì),經(jīng)常寫一寫自己的心得,總結(jié)更多的經(jīng)驗(yàn),使自己不斷進(jìn)步。鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi),供大家參考。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇1

行百里者半九十。戰(zhàn)脫貧、求振興都是增進(jìn)人民福祉的“接力賽”。越到接近脫貧終點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)期,越要保持一鼓作氣、善始善終的攻堅(jiān)態(tài)勢(shì),從脫貧攻堅(jiān)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),穩(wěn)扎穩(wěn)打沖刺好脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”,將共同富裕的“接力棒”順利交接到鄉(xiāng)村振興。

激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,聚力跑好“第一棒”。脫貧攻堅(jiān),久久為功。防止返貧增貧關(guān)鍵在人,在于實(shí)施“扶志扶智”工程,從根本上改變“等靠要”思想,增強(qiáng)脫貧的內(nèi)生動(dòng)力。要通過(guò)農(nóng)民夜校、文化下鄉(xiāng)、好人好事評(píng)選等載體,加強(qiáng)對(duì)貧困群眾的思想、文化、道德、法律教育,大力弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗、感恩奮進(jìn)的新時(shí)代鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚,激發(fā)貧困群眾致富積極性和脫貧志氣;要加強(qiáng)對(duì)貧困群眾的文化、知識(shí)與技術(shù)教育,增強(qiáng)其脫貧致富能力,真正實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)扶”到“主動(dòng)興”轉(zhuǎn)變,積蓄脫貧奔康的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

聚焦問(wèn)題短板,整改提升“接好棒”??刂曝毨粼隽渴谴蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手。特別是在決勝脫貧攻堅(jiān)的最后沖刺時(shí)期,一方面要重點(diǎn)攻克剩下的“硬骨頭”,另一方面要有效控制新增和返貧人口。要針對(duì)處于貧困邊緣的非貧低收入戶和非高標(biāo)準(zhǔn)脫貧戶,聚焦影響致貧返貧的問(wèn)題短板,找準(zhǔn)“病、學(xué)、災(zāi)”等致貧返貧原因,劃定支出預(yù)警線、識(shí)別高風(fēng)險(xiǎn)農(nóng)戶,劃定收入資格線、框定易返貧貧困戶,對(duì)識(shí)別出的易致貧返貧對(duì)象,因戶施策、分類提供保障措施,為贏得全局夯實(shí)基礎(chǔ)。

強(qiáng)化利益聯(lián)結(jié),產(chǎn)業(yè)扶貧“傳好棒”。脫貧不是終點(diǎn),而是新生活的起點(diǎn)。不能為了脫貧而脫貧,要在建立完善常態(tài)長(zhǎng)效的脫貧致富機(jī)制、為鄉(xiāng)村振興奠定扎實(shí)基礎(chǔ)、統(tǒng)籌做好二者銜接上下功夫。發(fā)展產(chǎn)業(yè)、建立利益聯(lián)結(jié)是脫貧致富、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效脫貧,穩(wěn)定鞏固脫貧成果的核心手段。要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際、因地制宜,充分發(fā)掘地方特色優(yōu)勢(shì),構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系、提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系、有效拓展對(duì)接市場(chǎng),助力產(chǎn)業(yè)換檔升級(jí),壯大集體經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)“輸血”扶貧到“造血”扶貧的轉(zhuǎn)變。

回望“雄關(guān)漫道真如鐵”艱難的過(guò)去,瞭望“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”嶄新的未來(lái),站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上,乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。在這重要時(shí)期,全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略顯得尤為重要。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,深刻把握了現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征,順應(yīng)了我國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往,是脫貧攻堅(jiān)的升級(jí)版,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手,更是全黨工作的重中之重。每一位黨員干部要立足自身崗位,始終做到三個(gè)堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興。

始終堅(jiān)持對(duì)黨的信仰。俗話說(shuō):人生如船,信仰如燈。人生有了燈塔,奮斗才有方向,道路才不會(huì)迷失。懷揣對(duì)黨最純粹的忠誠(chéng),才能使我們不偏離黨指引的道路。大山深處無(wú)數(shù)教師因懷揣信仰的愛(ài)而堅(jiān)守大山數(shù)十載,扎根基層的黃文秀因懷揣信仰為農(nóng)村發(fā)展奉獻(xiàn)青春和生命,更有無(wú)數(shù)各行各業(yè)的戰(zhàn)士、英雄,因懷揣信仰而堅(jiān)守在各自的崗位上,發(fā)光發(fā)彩。每一名黨員干部都是一名戰(zhàn)士,而信仰是支撐黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的無(wú)限力量。只有堅(jiān)定對(duì)黨的信仰,理想才不會(huì)動(dòng)搖,精神才不會(huì)缺鈣,才能在鄉(xiāng)村振興平凡的工作中闖出一片不平凡的天地。

始終堅(jiān)持實(shí)踐出真知?!疤煜轮?,聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳,見(jiàn)者不如居者知之為盡”。作為黨員干部,確知此事要躬行,必須下到農(nóng)村,走上田坎,投入其中常思索,落到實(shí)地廣調(diào)研。瞄準(zhǔn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興,如歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美就以鄉(xiāng)村旅游為基點(diǎn),地勢(shì)適中,得天獨(dú)厚那就發(fā)展特色農(nóng)業(yè),總之因地制宜、埋頭苦干的搞好發(fā)展,切勿憑空推斷,浮于表面。理論決定高度,實(shí)踐決定深度。黨員干部思想解不解放,擔(dān)當(dāng)作為如何,創(chuàng)新力度大小,直接影響了工作的落地和預(yù)期效果,而實(shí)干往往是最有效的檢驗(yàn)方式。黨員干部要在實(shí)干中解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,在實(shí)干中磨練才能增長(zhǎng)知識(shí),才能在實(shí)干中成長(zhǎng)成才。

始終堅(jiān)持以人民為中心。如果說(shuō)黨是一棵樹(shù),那人民就是土壤,是生命之源,是失去了人民這個(gè)土壤,那就成了無(wú)本之木,無(wú)緣之水,發(fā)展將舉步維艱。人民群眾既是鄉(xiāng)村振興的主體也是受益者。古語(yǔ)有云:“水能載舟亦能覆舟”“得民心者得天下”“一枝一葉總關(guān)情”。黨的百年奮斗歷程揭示了一個(gè)真理:人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。全心全意為人民服務(wù)是踐行黨的初心使命、根本宗旨的集中體現(xiàn),是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)彰顯,是鄉(xiāng)村振興的主力軍,堅(jiān)持以人民為中心,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,凝聚引領(lǐng)群眾,服務(wù)聯(lián)系群眾,共同推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇2

通過(guò)為期一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使自己對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有更了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。內(nèi)容十分豐富,既包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化振興,又包括治理體系創(chuàng)新和生態(tài)文明進(jìn)步,這一戰(zhàn)略為當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展指明了方向,是從根本上促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮的重要決策部署。鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題,確保當(dāng)?shù)厝罕婇L(zhǎng)期穩(wěn)定增收、安居樂(lè)業(yè)。

此次培訓(xùn)課程內(nèi)容充實(shí)豐富,既有《新農(nóng)村環(huán)境治理與生態(tài)文明建設(shè)》、《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略解讀》、《“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的大數(shù)據(jù)創(chuàng)新及應(yīng)用》等理論學(xué)習(xí),也有美麗鄉(xiāng)村及特色小鎮(zhèn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地教學(xué),圍繞本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì),結(jié)合目前我縣農(nóng)村實(shí)際情況來(lái)看,有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一是農(nóng)村環(huán)境治理與生態(tài)文明建設(shè)工作責(zé)任重大,刻不容緩。近年來(lái),隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)村生活水平不斷提高,產(chǎn)生大量生產(chǎn)、生活垃圾。工業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)不斷擴(kuò)展,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,又缺乏環(huán)保意識(shí),農(nóng)村環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重。要留住綠水青山,必須加大環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度,提高農(nóng)村環(huán)保意識(shí);減少農(nóng)村工業(yè)污染,鼓勵(lì)循環(huán)經(jīng)濟(jì),提高環(huán)保準(zhǔn)入門檻,加大環(huán)境污染懲處力度;逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)生活污染源治理;采取分散與集中處理相結(jié)合的方式處理生活垃圾和生活污水;大力發(fā)展生態(tài)有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),培育無(wú)公害、綠色、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地,減少農(nóng)藥污染。農(nóng)村環(huán)境治理重在建設(shè),難在堅(jiān)持,只有通過(guò)逐步完善建設(shè),形成長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)持守住了綠水青山,才是保住了金山銀山。

二是充分運(yùn)用大數(shù)據(jù),把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)融合的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。目前人們衣食住行已離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),依賴于互聯(lián)網(wǎng)。一個(gè)品牌的成功,在品質(zhì)保證的前提下,營(yíng)銷策劃是打響品牌的關(guān)鍵,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,想網(wǎng)民所想,思網(wǎng)民所思,站在一個(gè)普通網(wǎng)民的角度來(lái)做宣傳策劃,戳中要點(diǎn),變被動(dòng)接受為主動(dòng)接觸。近年來(lái),我縣農(nóng)產(chǎn)業(yè)搭上大數(shù)據(jù)后,發(fā)展迅速,宣傳力度逐年提升,通過(guò)大數(shù)據(jù)物聯(lián)網(wǎng)可追溯系統(tǒng),可以查詢到農(nóng)產(chǎn)品的身份證,讓消費(fèi)者隨時(shí)查詢產(chǎn)品的生長(zhǎng)過(guò)程,吃得更放心。圍繞大數(shù)據(jù)引領(lǐng)和推進(jìn)農(nóng)文旅一體化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了大數(shù)據(jù)物聯(lián)網(wǎng)可追溯系統(tǒng)在農(nóng)產(chǎn)品深加工領(lǐng)域的實(shí)際運(yùn)用,全面提升了我縣農(nóng)產(chǎn)品品牌影響力。實(shí)現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品出口,遠(yuǎn)銷俄羅斯、馬來(lái)西亞、香港等。

三是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的本質(zhì)意義就是群眾文化素養(yǎng)提高和生活水平提升。鄉(xiāng)村發(fā)展必然要有興旺的產(chǎn)業(yè)支撐,要因地制宜、要具有特色。只有走可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,鄉(xiāng)村發(fā)展才能長(zhǎng)久,經(jīng)濟(jì)才能帶動(dòng)發(fā)展。還要積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新風(fēng)尚,使鄉(xiāng)村更加互助發(fā)展。鄉(xiāng)村治理是社會(huì)治理的最基礎(chǔ),讓村民牢固樹(shù)立法治意識(shí),做遵紀(jì)守法的好公民,要弘揚(yáng)和傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)道德觀,要把村規(guī)民約、村民自治整合起來(lái)形成治理有序的規(guī)范體系。要充分科學(xué)合理利用本土自然資源,有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境,改變生活陋習(xí),鄰里和睦,鄉(xiāng)風(fēng)文明,使農(nóng)村成為山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、文明和諧的生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村只有提高人民文化素養(yǎng)、生活水平,實(shí)現(xiàn)群眾對(duì)美好生活的向往,這才是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本所在。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇3

此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)彌足珍貴,五天的培訓(xùn),讓我受益匪淺,仿佛經(jīng)歷了一次“知識(shí)之旅”,一場(chǎng)“視聽(tīng)盛宴”,引發(fā)了我對(duì)鄉(xiāng)村振興的一些思考。

我認(rèn)為,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要在“新”和“興”兩字上下功夫。“新”代表新理念新思想,只有創(chuàng)新,才有發(fā)展,才有未來(lái);“興”代表全面,只有全面的發(fā)展,才能加快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的綠富美。垵口鄉(xiāng)是國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)、“十八里翠”國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)的核心區(qū)域,也是遂昌縣城飲用水源保護(hù)地,肩負(fù)著生態(tài)保護(hù)和鄉(xiāng)域發(fā)展的雙重任務(wù)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,如何實(shí)現(xiàn)垵口鄉(xiāng)村的差異化特色化發(fā)展,展現(xiàn)縣域“一城五區(qū)”重要窗口,一直是我思考的問(wèn)題。就垵口鄉(xiāng)實(shí)際,我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,要在打造“五個(gè)地”上做足功課。聚力打造生態(tài)標(biāo)桿之地。

深入實(shí)施生態(tài)修復(fù),持續(xù)開(kāi)展農(nóng)業(yè)面源污染整治、草甘膦等高風(fēng)險(xiǎn)農(nóng)藥禁售禁用工作,打好垃圾、污水、廁所“_”攻堅(jiān)戰(zhàn),提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè),進(jìn)一步優(yōu)化人居環(huán)境。聚力打造生活富裕之地。培育壯大發(fā)展中蜂、中藥材、果蔬、香榧等特色種養(yǎng)植業(yè),推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的規(guī)?;⑻厣?、品牌化發(fā)展。實(shí)施“文化+”“旅游+”“農(nóng)業(yè)+”等多元化產(chǎn)業(yè),發(fā)展構(gòu)建賓館經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、民宿旅游、甜蜜文化、綠色農(nóng)產(chǎn)品等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)新體系,加速生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化。聚力打造活化鄉(xiāng)村之地。堅(jiān)持村莊活化與退化并舉,拆遷集聚和富民安居并重,全力打好“大搬快聚富民安居”工程和“一戶多宅”清理整治重點(diǎn)工作攻堅(jiān)戰(zhàn),為縣域發(fā)展貢獻(xiàn)要素指標(biāo)和鄉(xiāng)村發(fā)展騰出發(fā)展空間。用好“問(wèn)海借力”金鑰匙,為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新動(dòng)力,逐步實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村到未來(lái)鄉(xiāng)村的豹變。聚力打造幸福和諧之地。

創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理,提升“遂松龍”毗鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)平安建設(shè)聯(lián)合治理、“黨旗飄、村事了”一格一賢、民情驛站等鄉(xiāng)村善治模式,提升群眾的.獲得感、幸福感和安全感。聚力打造事業(yè)清純之地。鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在干部。加強(qiáng)鄉(xiāng)村干部隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化制度約束,提升干部工作的落實(shí)力和執(zhí)行力,著力營(yíng)造風(fēng)清氣正、擔(dān)當(dāng)作為的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇4

“四月春光好,正是讀書(shū)時(shí)”。在春光明媚的四月,我有幸到百年——西安交通大學(xué)學(xué)習(xí),五天的培訓(xùn),讓我受益匪淺,仿佛經(jīng)歷了一次文化之旅,一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。培訓(xùn)結(jié)束后,仍然回味悠長(zhǎng),也引發(fā)了我對(duì)于鄉(xiāng)村振興的一些思考……

_中首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開(kāi)文化。

文化是生態(tài)宜居的守護(hù)者。_說(shuō)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山,望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)自古以來(lái)就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀,讓人們懂得“仁民愛(ài)物”,發(fā)自內(nèi)心崇尚自然,珍惜環(huán)境,才能從根本上守護(hù)住我們的青山綠水。

“鄉(xiāng)愁”對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)是對(duì)鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長(zhǎng)在村頭的古樹(shù),可能是一間破舊的祠堂,可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲,還可能只是一位兒時(shí)的玩伴。這就需要加強(qiáng)對(duì)遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開(kāi)發(fā)保護(hù),傳承鄉(xiāng)村文脈,讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無(wú)論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。我們平利是女媧故里,中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵,整合品牌力量,平利的絞股藍(lán)和綠茶也會(huì)像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚(yáng)四海。到那時(shí),我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。

談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來(lái)平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。

文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。“仁義禮智信、誠(chéng)孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。_在_中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中,如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源,發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng),那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會(huì)成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。

農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問(wèn)題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,才能保障村民的基本文化權(quán)益,提高鄉(xiāng)村文體活動(dòng)質(zhì)量,讓廣大村民在豐富的文化體驗(yàn)中形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。

《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化,“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下。”文化是有形的,更是無(wú)形的,它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式,要想振興鄉(xiāng)村,就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機(jī)和活力,有了青山綠水和鄉(xiāng)愁,有了希望和未來(lái)。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇5

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為今后我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路,是農(nóng)民共享國(guó)家發(fā)展成果的重要體現(xiàn),是黨對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視和關(guān)心,體現(xiàn)了黨堅(jiān)持為人民服務(wù),堅(jiān)持群眾路線。黨的____報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化,為我們指明了新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展的方向和目標(biāo)。當(dāng)前,農(nóng)牧民仍然是牧區(qū)的主體人群,而鄉(xiāng)村又是我們發(fā)展中最大的短板、難點(diǎn)和差距所在,基礎(chǔ)設(shè)施滯后、生產(chǎn)生活條件差、公共服務(wù)和社會(huì)治理水平低等問(wèn)題仍然非常突出。我們要全面準(zhǔn)確把握____報(bào)告提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡目傄?,因地制宜做好振興鄉(xiāng)村的各項(xiàng)工作。

一是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。目前,我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式仍比較粗放,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基本還是靠天吃飯。要改變這種現(xiàn)狀,就必須發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化之路。一方面,要改變傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的機(jī)械化,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。另一方面,還要把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè),不斷完善農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)科研、應(yīng)用科研及推廣體系,不斷提高科技對(duì)增產(chǎn)的貢獻(xiàn)率,從而提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量、質(zhì)量,降低生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)化。

二是聚焦精準(zhǔn)扶貧,加快提高農(nóng)牧民收入水平。目前,扶貧工作在資金投入和政策支持下取得了長(zhǎng)足進(jìn)展,對(duì)多數(shù)貧困村和貧困戶來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)退出問(wèn)題不大,下一步主要是黨委和政府要發(fā)揮好教育、宣傳、引導(dǎo)、組織、帶領(lǐng)、支持群眾的作用,讓貧困群眾實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。提高農(nóng)民自主脫貧的主動(dòng)性和積極性。堅(jiān)持“扶貧先扶志”理念,提振貧困群眾精氣神,加強(qiáng)政策宣傳,搞好解惑釋疑,通過(guò)參觀成功典型等形式,幫助他們更新觀念、開(kāi)闊視野,樹(shù)立信心。改進(jìn)幫扶方法,探索在產(chǎn)業(yè)扶貧上盡量讓貧困戶分擔(dān)點(diǎn)成本的做法,通過(guò)有效參與和投入,提高貧困戶發(fā)展的積極性和責(zé)任心。完善政策設(shè)計(jì),在政策支持上適當(dāng)引入競(jìng)爭(zhēng)性機(jī)制,通過(guò)“早干多支持,晚干少支持”的政策安排,激勵(lì)貧困群眾不等不靠,積極主動(dòng)地干起來(lái)。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,必須要振興鄉(xiāng)村,使農(nóng)業(yè)強(qiáng)大、農(nóng)村美麗、農(nóng)民富裕。這是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的客觀要求,也是新時(shí)代下回應(yīng)農(nóng)民對(duì)美好生活的需求。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇6

“脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn),鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn),花茂村還有許多功課要做?!迸睚埛冶硎荆乱徊綄⒗^續(xù)做優(yōu)做強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游、特色文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè),努力將花茂村打造成致富田園、鄉(xiāng)愁故園、興業(yè)樂(lè)園。

(1月21日《人民日?qǐng)?bào)》)

“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。已經(jīng)邁進(jìn)了20__年,脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)?!班l(xiāng)村振興”關(guān)系到人民群眾的切身利益,必須予以重視。不能懈怠,集中力量,努力改變農(nóng)村落后面貌,縮短農(nóng)村與城市之間的貧富差距,改善農(nóng)村相對(duì)比較落后的經(jīng)濟(jì)。提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平。

“鄉(xiāng)村振興”首先要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。但是發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí),更要重視環(huán)保工作。發(fā)展可持續(xù)性產(chǎn)業(yè)鏈條。做好生態(tài)保護(hù)工作,在農(nóng)村,要做好生活垃圾、廚余垃圾處理工作。垃圾分類處理??苫厥绽M(jìn)行回收,進(jìn)行二次利用,不可回收垃圾如果皮、剩飯等容易分解的垃圾進(jìn)行掩埋,讓其分解發(fā)酵之后,可以當(dāng)做肥料,如作為花肥等。

“鄉(xiāng)村振興”要重視農(nóng)村精神風(fēng)貌建設(shè),移風(fēng)易俗、促進(jìn)精神文明建設(shè)。定期開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。例如舉辦文藝演出活動(dòng)、跳廣場(chǎng)舞等。這樣既能達(dá)到鍛煉身體的目的,又能豐富農(nóng)村精神文化業(yè)余生活。一舉兩得,值得推行,值得借鑒,值得發(fā)揚(yáng)。

“鄉(xiāng)村振興”要發(fā)展好特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),我們都知道第三產(chǎn)業(yè),既服務(wù)業(yè),利潤(rùn)高,成本低,經(jīng)濟(jì)效益好。因此要想改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),就應(yīng)該向第三產(chǎn)業(yè),服務(wù)業(yè)靠攏,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì),一方面可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面,向外界宣傳本土特色景觀、手工藝品。是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和保護(hù)。保持鄉(xiāng)村原風(fēng)原貌,增強(qiáng)人們文化自信,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,使百姓安居樂(lè)業(yè),人民幸福安康,國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇7

鄉(xiāng)村興則國(guó)家興。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨中央審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚的決策,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一環(huán)。巡察作為疏通服務(wù)基層“最后一公里”的一把利劍,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中肩負(fù)著重大的護(hù)航使命,巡察干部要用好這把劍,首先自己必須對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在本地的部署落實(shí)要有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。

這次的.培訓(xùn)班,各位老師充分結(jié)合遂昌實(shí)際,以生動(dòng)的講解、翔實(shí)的案例、多樣的教學(xué)方式,向我們傳授了關(guān)于鄉(xiāng)村振興的先進(jìn)理念、豐富經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到思考,讓我受益匪淺。我將充分運(yùn)用此次培訓(xùn)所得,更加精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村基層治理、權(quán)力運(yùn)行、意識(shí)形態(tài)、群眾關(guān)切等方面存在的問(wèn)題和漏洞,并積極做好巡察“后半篇文章”,強(qiáng)化整改落實(shí)和成果運(yùn)用,以高質(zhì)量的政治巡察助力鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇8

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)、農(nóng)村是全國(guó)的命脈所在,如果沒(méi)有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民,城鎮(zhèn)必將失去賴以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?!靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,長(zhǎng)期以來(lái)一直是人民群眾的期盼。

民之所呼,政之所向。千百年后,人們所向往的村美、水清、樹(shù)綠的美麗鄉(xiāng)村正在成為現(xiàn)實(shí)?!稗r(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題”“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”……黨的-大報(bào)告中這些重要論述表明,“三農(nóng)”作為國(guó)之根本的地位持續(xù)在加強(qiáng)。報(bào)告明確提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村繁榮、農(nóng)民增收的治本之策,必將進(jìn)一步推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,建設(shè)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡拿利愢l(xiāng)村。

首先,要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鄉(xiāng)村要振興,產(chǎn)業(yè)是根本。美麗鄉(xiāng)村應(yīng)該是富足的鄉(xiāng)村,貧窮落后的山清水秀不是美麗鄉(xiāng)村。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為動(dòng)力支撐,特別要立足于農(nóng)村當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源,做大做強(qiáng)支柱產(chǎn)業(yè),以項(xiàng)目帶動(dòng)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收致富。我們不僅要?jiǎng)?chuàng)建“美麗”,更要經(jīng)營(yíng)“美麗”;不僅要打造景觀,更要打造產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)村美起來(lái),讓農(nóng)民富起來(lái)。只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了,農(nóng)村才能集聚人氣,形成良性循環(huán),充滿生機(jī)活力。所以,要切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的質(zhì)量和效益。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,不斷延展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,提升附加值。培育農(nóng)村新業(yè)態(tài),走一二三產(chǎn)融合發(fā)展的路子。

其次,要注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的氣質(zhì),是美麗鄉(xiāng)村的外在之美,物質(zhì)富裕而環(huán)境臟亂差同樣不是美麗鄉(xiāng)村。在過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上,以損壞生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事例不勝枚舉,尤其是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更加突出。當(dāng)前,如何進(jìn)一步處理好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,需要我們共同去發(fā)現(xiàn)。

再次,要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,廣大農(nóng)村群眾的物質(zhì)生活有了大幅度提高。對(duì)美好生活的渴求,特別是對(duì)精神文化生活的需求愈來(lái)愈強(qiáng)烈。生活之美、生態(tài)之美、鄉(xiāng)風(fēng)文明,內(nèi)外兼修才算得上美麗鄉(xiāng)村。因此,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,要深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)風(fēng)尚、村民素質(zhì)、文化建設(shè)等方面存在的問(wèn)題,深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展社會(huì)主義精神文明對(duì)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、回應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)美好生活向往的重要作用,進(jìn)一步增強(qiáng)抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)的緊迫感和使命感;要積極倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、鄰里團(tuán)結(jié)、遵紀(jì)守法的良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗,提高農(nóng)村社會(huì)的文明程度,形成團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛(ài)的人際關(guān)系。著力培養(yǎng)新型農(nóng)民,推動(dòng)農(nóng)村走上富裕、民主、文明、和諧、美麗的發(fā)展道路;要積極回應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的新期待,大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化,讓農(nóng)民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活,努力把廣大農(nóng)村建設(shè)成更有古道鄉(xiāng)愁、更加和諧穩(wěn)定、更富人文情懷的美麗鄉(xiāng)村。

最后,要?jiǎng)?chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系??茖W(xué)有效的鄉(xiāng)村治理體系是全力助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的保障。--大報(bào)告指出,要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,并提出健全自治、法治、德治相結(jié)合的治理體系,明確了新時(shí)代鄉(xiāng)村治理的新理念新思路,將更加有力地促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定。要順應(yīng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新定位、新要求和新機(jī)遇,充分發(fā)揮基層黨建的引領(lǐng)作用,加大農(nóng)村基層干部培養(yǎng)力度,充分發(fā)揮村集體和農(nóng)民的主體作用,積極搭建新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)有機(jī)融合的平臺(tái),構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇9

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。應(yīng)歷史地、辯證地認(rèn)識(shí)“三農(nóng)”問(wèn)題,任何時(shí)候都不能忘記農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民為國(guó)家獨(dú)立、民族解放、改革開(kāi)放和國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化所作出的重大貢獻(xiàn)和犧牲。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持“四個(gè)優(yōu)先”:在干部配備上優(yōu)先考慮,即選拔一批懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的好干部去推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作。在要素配置上優(yōu)先滿足,即重點(diǎn)破除體制機(jī)制障礙,完善農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展用地保障機(jī)制,解決土地增值收益長(zhǎng)期“取之于農(nóng)、用之于城”的問(wèn)題,解決“農(nóng)村的地自己用不上、用不好”的困局,讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村能夠公平公正地享有更多發(fā)展資源。

在資金投入上優(yōu)先保障,即創(chuàng)新投融資機(jī)制,加快形成財(cái)政優(yōu)先保障、金融重點(diǎn)傾斜、社會(huì)積極參與的多元投入格局。完善財(cái)政支農(nóng)投入穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制,堅(jiān)持把農(nóng)業(yè)農(nóng)村作為財(cái)政支出的優(yōu)先保障領(lǐng)域,明確和強(qiáng)化各級(jí)黨委、政府“三農(nóng)”投入責(zé)任,確保支農(nóng)投入力度不斷增強(qiáng)、總量持續(xù)增加、與鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng)。要調(diào)整完善土地出讓收入的使用范圍,進(jìn)一步提高用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的投入比例。建立補(bǔ)充耕地指標(biāo)跨省域調(diào)劑機(jī)制,將所得收益全部用于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和支持鄉(xiāng)村振興。在公共服務(wù)上優(yōu)先安排,即統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,大力增加農(nóng)村公共服務(wù)供給,改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育、文化事業(yè),推進(jìn)社會(huì)保障制度城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,提升農(nóng)村醫(yī)療、養(yǎng)老服務(wù)能力,加快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板,使農(nóng)民和市民享受的基本公共服務(wù)逐步趨同,加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇10

一、政策保障,惠農(nóng)助農(nóng)

加強(qiáng)農(nóng)業(yè)政策的引導(dǎo)、示范與保障作用。時(shí)刻秉持農(nóng)民利益為優(yōu)先的原則,完善農(nóng)業(yè)政策。建議如下:第一,緊跟時(shí)代步伐,加快政策實(shí)施進(jìn)度,研究農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)改革和“三變”等,進(jìn)一步解放生產(chǎn)力;第二,根據(jù)不同農(nóng)作物以及核算標(biāo)準(zhǔn),分類分層制定政策措施。第三,更加注重科技興農(nóng)政策、農(nóng)作物期貨保險(xiǎn)政策等新政策的研究與實(shí)施。

二、生態(tài)宜居,綠色崛起

“生態(tài)宜居”應(yīng)從四點(diǎn)著手。一是強(qiáng)化鄉(xiāng)村環(huán)境治理,從垃圾、污水治理,到畜禽糞便、農(nóng)業(yè)廢棄物的回收,都要精心細(xì)致。二是加強(qiáng)鄉(xiāng)村設(shè)施改造,不僅要完善鄉(xiāng)村飲水、道路、通信、文體等公共設(shè)施,更要妥當(dāng)保護(hù)和維護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑。三是做好鄉(xiāng)村的“五化一色”工程,即綠化、美化、凈化、硬化、亮化“五化”和打造鄉(xiāng)村特色。四是確保公共安全,

做到治安良好、民族融洽、社區(qū)親和,并能有效抵御自然災(zāi)害。最終將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

三、科學(xué)治理,激發(fā)活力

構(gòu)建創(chuàng)新型鄉(xiāng)村基層治理新模式,把返鄉(xiāng)青年、致富能人、“新農(nóng)人”、大學(xué)生村官等人才納入治理體系中,廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn),形成輻射效應(yīng),激發(fā)鄉(xiāng)村建設(shè)各主體的積極性與創(chuàng)造活力,創(chuàng)新發(fā)展思維方式,有效整合生產(chǎn)要素、爭(zhēng)取稀缺要素、流轉(zhuǎn)閑置要素,達(dá)到效益的最大化,以此帶動(dòng)廣大農(nóng)民發(fā)展致富。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇11

鄉(xiāng)村振興,核心要抓產(chǎn)業(yè)振興。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),就要“固本強(qiáng)基”在結(jié)合我國(guó)農(nóng)村實(shí)際的前提下,既要搞好平原地區(qū)的大機(jī)器生產(chǎn)作業(yè),也要發(fā)揮“丘上林業(yè),丘間塘,花田瓜谷果魚(yú)糧”的丘陵地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展,要深度實(shí)現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)走上產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,走“規(guī)模化、機(jī)械化、融合化、集體化、常規(guī)化、網(wǎng)絡(luò)化、產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展路子,讓群眾在大發(fā)展中憑土地和勞動(dòng)力享受農(nóng)產(chǎn)品的紅利,提高群眾的積極性;適時(shí)建設(shè)一批高標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地和示范園區(qū),引領(lǐng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,打造匯聚生產(chǎn)、加工、服務(wù)和銷售于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化綜合體,逐步建立農(nóng)產(chǎn)品的“直銷”路徑,讓群眾既掌握生產(chǎn)環(huán)節(jié)也掌控銷售環(huán)節(jié),同時(shí)還明白市場(chǎng)需求環(huán)節(jié),從而開(kāi)展符合社會(huì)需求的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。

鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵要抓人才振興。培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興,人才是關(guān)鍵,要鼓勵(lì)大批具有農(nóng)技專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,深入基層、扎根基層、投入基層、奉獻(xiàn)基層,為農(nóng)村一線發(fā)展注入專業(yè)技術(shù)血液;采取“授人以漁”的模式,利用夜間、午間農(nóng)民空閑時(shí)間組織專家教授到農(nóng)村開(kāi)展巡回培訓(xùn)教學(xué),著重以理論培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、問(wèn)題簡(jiǎn)答等方式豐富教學(xué)課程,全力破部分農(nóng)民文化水平不高的問(wèn)題,尤其重視現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和案例講解,通過(guò)直觀的教學(xué)方式讓農(nóng)民掌握種植技巧、領(lǐng)會(huì)發(fā)展思路、開(kāi)闊行業(yè)眼見(jiàn),大力培育新型化職業(yè)農(nóng)民。

鄉(xiāng)村振興,重點(diǎn)要抓文化振興。鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。要站在物質(zhì)文明和精神文明齊發(fā)展的角度,進(jìn)一步提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,展現(xiàn)農(nóng)村淳樸的風(fēng)土人情,要善于挖掘農(nóng)村最本質(zhì)的道德情感、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、理想追求、家風(fēng)家訓(xùn)等民俗民風(fēng),要提高鄉(xiāng)村文化個(gè)體的綜合素質(zhì),著力加強(qiáng)鄉(xiāng)村、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),讓鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)農(nóng)民思想道德建設(shè)和基層文化發(fā)展;鄉(xiāng)村文化發(fā)展起來(lái)了,就能實(shí)現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)的融合,讓第二產(chǎn)業(yè)有了更好的發(fā)展環(huán)境和條件,讓農(nóng)村更有看頭、更有想頭、更有奔頭。

鄉(xiāng)村振興,基礎(chǔ)要抓生態(tài)振興。隨著現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展,城鎮(zhèn)化規(guī)模不斷擴(kuò)大,農(nóng)村與城市的差別也在縮小,農(nóng)村廢棄物隨處投放、垃圾不能及時(shí)清運(yùn)和進(jìn)行無(wú)害化處理的問(wèn)題也比較突出。長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境是留給人們的第一印象,這是農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),要提高廣大農(nóng)民群眾的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí),不斷宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義,要在農(nóng)村采取建立畜糞尿、生活垃圾、危害性垃圾分類處理的垃圾桶,對(duì)垃圾進(jìn)行科學(xué)無(wú)害化處理,要把農(nóng)村最美好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)保存好、利用好、規(guī)劃好、發(fā)展好,要在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)河中,把宜人、宜居、宜旅游的良好生態(tài)環(huán)境保護(hù)好。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇12

  目前,鄉(xiāng)村振興熱遍及所有農(nóng)村區(qū)域,各地政府熱情高漲。在基層扶貧過(guò)程中,通過(guò)觀察分析了解,我認(rèn)為,在普遍的發(fā)展熱潮中尤其需要冷靜的理性思考:鄉(xiāng)村振興需要的是高質(zhì)量的、持久的振興,不能搞不切實(shí)際、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的無(wú)序開(kāi)發(fā);要克服只顧當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的短視,立足本地實(shí)際,樹(shù)立“功成不必在我”的擔(dān)當(dāng),在特色上下功夫,在差異化上求突破,在發(fā)展增收上謀出路。按照當(dāng)前三洲的實(shí)際,必須突出抓好“三頭”:

  一.把握一個(gè)重頭:資源的保護(hù)和規(guī)劃

  在當(dāng)前三洲的發(fā)展中,三洲的優(yōu)勢(shì)在于自然資源,三洲的特色在于生態(tài)宜居。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和融入三洲建設(shè),就一定要牢記人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山理念,把農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)資源挖掘并發(fā)揮出來(lái),只有把農(nóng)村的生態(tài)資源保護(hù)好,才會(huì)將其變成金山銀山。一要對(duì)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)、保護(hù)。過(guò)去,我們對(duì)一些地方的農(nóng)業(yè)資源過(guò)度開(kāi)發(fā)消耗,破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng),為此我們應(yīng)開(kāi)展河湖水系連通和農(nóng)村河塘清淤整治。二要深化農(nóng)村“三清三拆三整治”。全力抓好舊危泥磚屋拆除、村道巷道和屋前屋后環(huán)境衛(wèi)生整治,為廣大群眾營(yíng)造整潔舒適的居住環(huán)境;開(kāi)展有機(jī)肥替代化肥、畜禽糞污處理、廢棄農(nóng)膜回收、病蟲(chóng)害綠色防控等行動(dòng),加強(qiáng)飲用水水源保護(hù),實(shí)施農(nóng)村生態(tài)清潔小流域建設(shè)。三要抓好資源的利用規(guī)劃。針對(duì)鄉(xiāng)村資源要素的配置、土地開(kāi)發(fā)利用、耕地保護(hù)及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)的發(fā)展,制定好近期和遠(yuǎn)期發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃,既突出功能統(tǒng)籌、產(chǎn)業(yè)融合,又強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明和城鄉(xiāng)共融發(fā)展,做好人與自然、資源與生態(tài)、發(fā)展與環(huán)境的融合,增強(qiáng)規(guī)劃的可行性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,讓規(guī)劃經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

  二.強(qiáng)化一個(gè)帶頭:干部的引領(lǐng)和表率

  “村民富不富,關(guān)鍵看支部?!编l(xiāng)村振興要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村基層組織,要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村基層黨組織書(shū)記。法寶就在于支部是核心,書(shū)記是帶頭人,村干部是服務(wù)員。發(fā)揮村干部模范表率作用要把握好三個(gè)方面:一是要守好基層組織主陣地。各基層組織要以抓好黨建為引領(lǐng),建強(qiáng)班子、帶好隊(duì)伍,強(qiáng)化宣傳、善于引導(dǎo),依法辦事、規(guī)范治理,整合資源、借力發(fā)展,進(jìn)一步地摸門道、找竅門,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。二是要爭(zhēng)當(dāng)基層發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”。作為村干部,要想方設(shè)法幫群眾增收,讓群眾的錢包鼓起來(lái),這樣才能通過(guò)發(fā)展來(lái)難題,凝聚人心。當(dāng)前特別是要打好精準(zhǔn)扶貧這場(chǎng)硬戰(zhàn),村干部作為“一線戰(zhàn)斗員”、“一線指揮員”,必須守住自己的陣地,在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)中舉好旗、領(lǐng)好路,想方設(shè)法帶領(lǐng)村民發(fā)揮本村優(yōu)勢(shì),推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧。三是要當(dāng)好基層群眾的“貼心人”。作為村干部,不僅要嚴(yán)格依法辦事、按規(guī)則辦事點(diǎn)才節(jié),一碗水端平,而且要善于處理村務(wù),集中民智把好事做好、實(shí)事辦實(shí),成為治村有方、持家有道的當(dāng)家人。同時(shí),要做到胸有情懷愿擔(dān)當(dāng),做到身真入、心真沉、情真融,幫助群眾解決好最盼最難最怨的事情,及時(shí)疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛,培育文明道德風(fēng)尚。

  三.突出一個(gè)龍頭:企業(yè)的輻射和帶動(dòng)

  當(dāng)前,三洲大部分農(nóng)村青壯勞力大部分外出務(wù)工,造成部分農(nóng)田丟荒,即使有耕作的也是一家一戶分散勞動(dòng)居多,只能基本滿足自家日常生活,村莊空心化程度嚴(yán)重。鄉(xiāng)村要振興,必須引進(jìn)和培育一批龍頭企業(yè),成立各種各樣的農(nóng)村合作社,采用“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”等合作模式,將零散、分塊租賃給散戶的土地集中回收,引導(dǎo)農(nóng)民通過(guò)土地入股、資金投入、投工投勞等形式參與進(jìn)來(lái),鼓勵(lì)農(nóng)民依法采取轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、入股等方式流轉(zhuǎn)承包地,探索村委會(huì)以資產(chǎn)、資金、資源入股發(fā)展現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè),直接有效增加村民和村集體收入。有條件的鄉(xiāng)村,可以引進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)公司依托村內(nèi)山水自然資源、人文民俗風(fēng)貌條件,大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑觀光旅游業(yè);充分發(fā)揮鄉(xiāng)村節(jié)慶、創(chuàng)意紀(jì)念品、文創(chuàng)民俗等吸引游客的特點(diǎn),進(jìn)一步整合業(yè)態(tài)、做大規(guī)模,使鄉(xiāng)村旅游真正具有地方特色;要注重促銷,千方百計(jì)通過(guò)多種渠道擴(kuò)大影響,吸引客源,通過(guò)鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)地方發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收。農(nóng)戶發(fā)展農(nóng)家樂(lè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)部門要給予全力幫助與指導(dǎo),發(fā)展一家,鞏固一家。

  

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇13

幾天的學(xué)習(xí),對(duì)我觸動(dòng)很大,使我學(xué)到了新理念,打開(kāi)了新思路。在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下,如何差序推進(jìn)鄉(xiāng)村活化和退化,有效提升要素資源配置效率,努力實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村向美麗經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,是擺在基層干部面前的一道必答題。

蔡源有得天獨(dú)厚的生態(tài)資源、有1000多年歷史底蘊(yùn)的蔡和文化,有蔡和、大柯等歷史文化傳統(tǒng)村落資源等優(yōu)勢(shì)。蔡源處于“一城五區(qū)”生產(chǎn)力布局中紅綠融合區(qū)和鄉(xiāng)村富民區(qū),下步如何更好的建設(shè)文化情境鄉(xiāng)村,建設(shè)“一軸四平臺(tái)”戶外運(yùn)動(dòng)基地,培育“600+”農(nóng)產(chǎn)品基地,做好“四化”文章,推動(dòng)價(jià)值轉(zhuǎn)化,加快綠色發(fā)展,是蔡源下步要努力的.方向。思路決定出路,格局決定結(jié)局。相信蔡源的步伐也能踩準(zhǔn)時(shí)代的節(jié)拍。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇14

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的____作出的重大決策部署,是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。我們響應(yīng)學(xué)校號(hào)召,積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,利用專業(yè)所學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中得到更好的鍛煉,培養(yǎng)實(shí)際操作能力與團(tuán)隊(duì)合作能力。將自己所學(xué)知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐中,在實(shí)踐中鞏固自己的知識(shí),調(diào)節(jié)理論與實(shí)踐之間的關(guān)系,培養(yǎng)實(shí)際工作能力和分析能力,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。因此我們選擇在暑假空閑時(shí)間,對(duì)自己家鄉(xiāng)周邊的鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與分析。

因?yàn)橐咔榈脑?,今年的社?huì)實(shí)踐與以往的都不相同,組隊(duì)是在線上,討論也在線上,除了實(shí)地調(diào)研,其他的工作都在線上完成,雖然實(shí)踐隊(duì)員不能面對(duì)面的交流,但是依舊出色的完成了每個(gè)人的工作。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始前,我們先進(jìn)行了相關(guān)資料的查詢,然后共同完成了問(wèn)卷的制作,并在網(wǎng)上發(fā)布。接著實(shí)踐隊(duì)員每天根據(jù)自身情況進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研,并完成記錄和實(shí)踐報(bào)告新聞稿。在實(shí)踐過(guò)程中,每位隊(duì)員都會(huì)遇到大小不一的情況,但是都被一一化解,在實(shí)踐過(guò)程中鍛煉了自己,也成長(zhǎng)了不少。為使更多的村民能夠了解到國(guó)家頒布的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,隊(duì)員走街串巷不斷地在村民中間宣傳國(guó)家戰(zhàn)略,幫助村民更好地了解國(guó)家政策。在實(shí)踐活動(dòng)的最后,隊(duì)員自發(fā)在村莊中打掃公共設(shè)施,為美麗鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)自己的一份力量。

經(jīng)歷了此次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研,以及走訪調(diào)查,實(shí)踐隊(duì)員更加深入了解到了農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),而且這次的實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐隊(duì)員了解社會(huì)、開(kāi)闊視野的重要途徑,我們大學(xué)生也可以用自身的實(shí)踐行動(dòng)去關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)、融入社會(huì),為鄉(xiāng)村的振興奉獻(xiàn)自己的一份心,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

鄉(xiāng)村振興個(gè)人心得體會(huì)免費(fèi)篇15

完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是筑牢鄉(xiāng)村振興之基的重點(diǎn)。在脫貧攻堅(jiān)的持續(xù)推進(jìn)下,這幾年來(lái)明顯覺(jué)得農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件改善,比如:拆除違建及拆違后復(fù)墾種綠化、黑臭河道整治、農(nóng)村污水納管工程、道路安裝探頭、宜居家園建設(shè)等,不斷改善了人居環(huán)境,增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。

全面建成小康社會(huì),短板在鄉(xiāng)村,弱項(xiàng)在鄉(xiāng)村。必須堅(jiān)持以黨建統(tǒng)領(lǐng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),結(jié)合大調(diào)研大走訪、垃圾分類等工作,開(kāi)展黨員志愿活動(dòng)常態(tài)化,把鄉(xiāng)村振興作為檢驗(yàn)黨員干部“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果的主考場(chǎng),激發(fā)黨員干事創(chuàng)業(yè)熱情、發(fā)揮黨員先鋒模范作用,從而充分調(diào)動(dòng)村民參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性。以黨風(fēng)引領(lǐng)村風(fēng)民風(fēng),培育文明鄉(xiāng)風(fēng),筑牢精神家園。發(fā)動(dòng)廣大干部群眾自覺(jué)投身到移風(fēng)易俗中來(lái),從源頭上破除亂堆亂放、大操大辦、封建迷信等陋習(xí)。堅(jiān)持推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)的制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化,嚴(yán)格落實(shí)衛(wèi)生管理保潔機(jī)制,堅(jiān)決避免“突擊一陣風(fēng)、過(guò)后老樣子”的現(xiàn)象。

作為農(nóng)村工作的基層干部,肩上更是扛著振興鄉(xiāng)村的艱巨任務(wù),要不斷學(xué)習(xí),艱苦奮斗,敢于擔(dān)當(dāng)、敢于拼搏、敢于創(chuàng)新。樹(shù)立為群眾服務(wù)的信念,想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困,為群眾辦實(shí)事、辦好事。要做好把政策接地氣的踐行者,將黨的政策不折不扣的落實(shí)好,才能更好地推動(dòng)新時(shí)代農(nóng)村的發(fā)展。

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