心得不僅可以記錄學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成果，還可以梳理知識體系，反思學(xué)習(xí)過程，分享經(jīng)驗和知識，提高表達能力等。如何寫出優(yōu)秀的優(yōu)秀教師心得200字？下面給大家分享一些優(yōu)秀教師心得200字，希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀教師心得200字篇1

一、迎接精細(xì)化管理時代

(一)第一代老板靠膽子，第四代老板靠腦子

中國的經(jīng)濟模式正在從以往“機會多多”的計劃形經(jīng)濟向競爭激烈的市場經(jīng)濟發(fā)展。今天贏取利潤的方式分兩類：一類是市場機會帶來的利潤;一類是管理利潤。

(二)西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展歷程

第一階段，就是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初形成的“古典管理理論”，即：計劃、組織、人事、指揮、協(xié)調(diào)、報告、預(yù)算各環(huán)節(jié)構(gòu)成。

第二階段，是從20世紀(jì)20年代開始的“人際關(guān)系”----“行為科學(xué)”的理論。首先，有關(guān)人的需要、動機和激勵的問題中馬斯洛提出：人有生理需要、安全上的需要、情感和歸屬上的需要、尊嚴(yán)需要和自我實現(xiàn)的需要。其次有同企業(yè)管理有關(guān)的所謂“人性”問題的討論，如：“Y理論”。再次，是企業(yè)中的非正式組織以及人與人的關(guān)系問題討論。最后，是有關(guān)企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)方式的探討。

第三階段，是管理理論叢林階段。提出：協(xié)作系統(tǒng)是正式組織，都包含有三個要素：協(xié)作的意愿、共同的目標(biāo)、信息互聯(lián)。

第四階段，新的管理理論叢林。其中涵蓋：學(xué)習(xí)型組織理論、企業(yè)再造理論、知識管理理論、管理創(chuàng)新理論、信息管理理論、企業(yè)能力理論、沖突風(fēng)險理論、競爭合作理論、人本管理理論、集成管理理論、物流管理理論、項目管理理論。

二、未來管理發(fā)展的五大轉(zhuǎn)變

(一)管理從隨意化向規(guī)范化轉(zhuǎn)變

小型企業(yè)靠領(lǐng)導(dǎo)，中性企業(yè)靠制度，大型企業(yè)靠文化。企業(yè)要實現(xiàn)精細(xì)化，必須實現(xiàn)由隨意化管理向規(guī)范化、制度化管理轉(zhuǎn)變。

(二)由經(jīng)驗型管理向科學(xué)型管理轉(zhuǎn)變

一個成熟的管理制度，應(yīng)該是把在實踐中得來的經(jīng)驗不斷加以總結(jié)和固定，上升為制度層面，經(jīng)過積累逐步形成。

(三)從外延式增長向內(nèi)涵式增長轉(zhuǎn)變

精細(xì)化管理重在內(nèi)部管理要效益。需要實現(xiàn)從數(shù)量追求到質(zhì)量追求，從拼資源、人力和價格到拼技術(shù)、品牌和附加值，從拼廠房、設(shè)備、資金、規(guī)模等硬件到拼知識、管理、創(chuàng)新和文化等軟件方面的全面轉(zhuǎn)變，走內(nèi)涵型發(fā)展的路子。

(四)從機會型企業(yè)向戰(zhàn)略型企業(yè)發(fā)展

(五)從粗放型經(jīng)營向精細(xì)化管理發(fā)展

精細(xì)化管理具有以下特征：強調(diào)數(shù)據(jù)化、精確型，在數(shù)據(jù)化、精確化的前提下“嚴(yán)謹(jǐn)”成為了一種慣性的行為，在企業(yè)管理上的每一個執(zhí)行細(xì)節(jié)上都可以做到精確化、數(shù)據(jù)化。精細(xì)化管理沒有固定的模式，也不能照搬別人的精細(xì)化管理模式，要企業(yè)從管理的實踐經(jīng)驗中不斷地總結(jié)，不斷地升華。

三、實現(xiàn)精細(xì)化管理

(一)專業(yè)化

專業(yè)化是精細(xì)化的前提。

(二)系統(tǒng)化

首先，管理是一項系統(tǒng)工程，靠以下服務(wù)來實現(xiàn)：服務(wù)理念、本領(lǐng)過硬、注重方法、提高效率、研究消費者心理、語言有親和力和表現(xiàn)力、胸懷全局，把事情當(dāng)作事業(yè)來做、注重儀表、實事求是、持之以恒。

其次，要學(xué)會系統(tǒng)地觀察和思考問題。

再次，要建立一套高效運行的系統(tǒng)。

最后，理念優(yōu)先于制度，制度重于技術(shù)。同事，在引進新管理體系的時候，要先僵化，后優(yōu)化，在固化。對待人情，應(yīng)該以法、理、情的順序來對待事情。

(三)數(shù)據(jù)化

首先，制定標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)化，明確目標(biāo)、參與決策、規(guī)定期限、績效反饋。

其次，采用數(shù)據(jù)化記錄與分析，數(shù)據(jù)化記錄是企業(yè)的成長日記，也是企業(yè)運行中的黑匣子。

(四)信息化

精細(xì)化的實現(xiàn)離不開高科技的支撐，其主要體現(xiàn)在：決策與調(diào)度的高效化、溝通與監(jiān)控的實時化、存儲與檢索的條理化。

四、精細(xì)化管理的前提、原則、方法

(一)三個前提：堅持與市場相鏈接、立足于財務(wù)報告、立足于素質(zhì)訓(xùn)練。

(二)四項原則：數(shù)據(jù)化原則、操作性原則、底線原則、交點原則。

(三)六種方法：目錄管理、清單梳理、案例學(xué)習(xí)、模板練習(xí)、規(guī)則推演、模擬演練。

五、精細(xì)化始于管理者

(一)寓“管”于“理”當(dāng)中

(二)結(jié)果要靠過程來保證。制度是防止并懲罰企業(yè)成員做錯誤的事。程序是指導(dǎo)人們做正確的事和正確地做事。

(三)關(guān)注傾向性、類型性的問題。細(xì)節(jié)作為一種反映事物內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)的微小事物和情節(jié)，本身即具有一種預(yù)測的功能，通過一些具體的小事和細(xì)節(jié)，可以反映整個組織系統(tǒng)的運行情況。

(四)布置不等于完成。

六、每個成員都是管理者

(一)把小事做細(xì)，把細(xì)事做透

在工作中，沒有一件事情小到不值得去做，也沒有一個細(xì)節(jié)細(xì)到應(yīng)該被忽略。

(二)強化規(guī)則意識，打擊小聰明意識

遵守規(guī)則就意味著精細(xì)化做得到位。確立規(guī)則時，應(yīng)做到無威不足以立規(guī)，不懲無人守規(guī)。

(三)總經(jīng)理也是員工

每一位管理者都應(yīng)該是被管理者的工具箱，是為被管理者提供支持和資源的，因此需要我們消除等級職業(yè)觀念，建立崗位職業(yè)觀念。

(四)設(shè)計管理的“風(fēng)紀(jì)扣”

先設(shè)定一些細(xì)小的、簡單的規(guī)則讓員工遵守，并對員工加以不斷地訓(xùn)練，直到形成相應(yīng)的習(xí)慣。

(五)合理的叫訓(xùn)練，不合理的叫磨練

“理”優(yōu)先于“管”、程序重于制度。人力資源是一種可成長資源，在人力資源上的投入同在設(shè)備上的投入沒有本質(zhì)的區(qū)別，都是投資。管理可通過培訓(xùn)提升員工的執(zhí)行力，把簡單的招式練到極致就是絕招!

七、如何做好港口中IT內(nèi)容的精細(xì)化管理

(一)人員的精細(xì)化管理

人員的精細(xì)化管理最重要的就是執(zhí)行力的問題，制度好定，說來也好聽，但不能落實不能執(zhí)行，就達不到效果。

所謂執(zhí)行力就是把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為結(jié)果的能力。指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。它是企業(yè)競爭力的核心，是把企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。要提升競爭力，就必須加強執(zhí)行力?？梢哉f，一個企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵在于執(zhí)行力是否到位。

工作是靠團隊中每個成員去完成的，我覺得首先挖潛團隊中員工的悟性，悟性高的員工能夠迅速領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖，知道自己需要做什么以及工作的目標(biāo)和追求的效果，只有掌握這些員工才會知道做什么，如何做，才會引起員工的重視及追求執(zhí)行的速度，落實到力度以及完成的效果。

實現(xiàn)有效管理及提高工作效率，保證員工明確工作的進度、標(biāo)準(zhǔn)，及時的對自己的工作進行總結(jié)和調(diào)整，并增強指揮能力，引導(dǎo)員工指揮自我，管理自我，這樣既能提高員工的協(xié)調(diào)能力，又增強員工合作意識和團隊意識。還要加強過程控制，對執(zhí)行的檢查、監(jiān)督，技能促使員工從思想上給予重視，強調(diào)執(zhí)行速度，又能促使團隊內(nèi)部的交流和溝通，明確掌握工作進度和工作標(biāo)準(zhǔn)，控制的過程即使抓落實，講考核的過程，又是增強溝通，統(tǒng)一思想的過程。

精細(xì)化管理除了加強執(zhí)行力，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)同樣是提升精細(xì)化管理的重要手段。

加強學(xué)習(xí)，不斷提升執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是執(zhí)行力強弱的物質(zhì)基礎(chǔ)。提高執(zhí)行力，僅靠提升思想境界、強化責(zé)任心是不夠的?，F(xiàn)實中，絕大部分人都想把工作干好，都想在工作上取得突出業(yè)績，沒有誰真正想甘為人后，但為什么實際工作效果卻千差萬別呢?除了思想境界不高、責(zé)任心不強以及環(huán)境差異外，個人業(yè)務(wù)素質(zhì)欠缺、能力難當(dāng)其任恐怕是最主要的原因。所以制定完善的員工技能培訓(xùn)制度，為員工創(chuàng)造能力提升的外在條件，特別是技術(shù)人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，定期邀請或外出參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，了解技術(shù)發(fā)展的趨勢，更好的為公司各項系統(tǒng)保駕護航。

(二)事物的精細(xì)化管理

天下的大事都是從小事開始，把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。

我們應(yīng)該按照精心、精細(xì)、精品的要求去做我們的各項管理工作，提倡凡事都應(yīng)精細(xì)化，把小事做細(xì)、做精、做實。通過精細(xì)化管理增值出效，必須建立精細(xì)化的運作機制，完善精細(xì)化的管理制度，實施精細(xì)化的職能管理。樹立精心安排，精確決定、精明管理、精打細(xì)算、細(xì)化目標(biāo)、細(xì)分責(zé)任、細(xì)致工作、關(guān)注細(xì)節(jié)的觀念。

優(yōu)秀教師心得200字篇2

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

優(yōu)秀教師心得200字篇3

對同行蔣育紅老師先進事跡的認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我更深入地思考一個問題，這也是我從教十年都在思考的問題：我們?nèi)绾慰创處煿ぷ?，或者更確切地說，教師的工作是什么?

我是班主任老師，也是數(shù)學(xué)老師，工作特點決定，承擔(dān)著對學(xué)生進行全方位的教育和管理是我的職責(zé)和任務(wù)，同時擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的重任。因此，班主任這個職位對我來說，育人比教書的分量更重一些。但與蔣育紅相比，深感差距很大。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā)，談幾點體會。

教師崗位——特殊的崗位責(zé)任人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個崗位、這種職業(yè)呢?

不錯，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當(dāng)教師的人也多了。然而，清醒認(rèn)識教師職責(zé)，還是個沒有完全解決的問題。教師是一個崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。蔣育紅從教十多年，她不計個人得失，一心只為教育，一心只為學(xué)生。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么?是一種清醒的責(zé)任意識。教師可以在不同的教學(xué)實踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。

蔣育紅不是“完人”，但她把有限的積淀變?yōu)闊o限的延續(xù)，我們向蔣育紅學(xué)習(xí)就應(yīng)該深入研究教學(xué)內(nèi)容，研究教學(xué)對象，以自己深入的研究帶動深入的思考，把教書育人提升到科研的高度，以此支撐和升華教書育人的效果，增強教學(xué)內(nèi)容的說服力和震撼力，以應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天，各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著大學(xué)生。

教師崗位——執(zhí)著的追求與奉獻教師的許多工作是無法量化的，是不可能通過工作量來反映的。

執(zhí)著的追求與奉獻是堅守教師崗位，做好教書育人必備的品格。蔣育紅不懼清貧，不懼寂寞，不計報酬，他把追求與奉獻當(dāng)成一種責(zé)任，甚至當(dāng)成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價，他都能毫不動搖地常年堅持。報酬從來也不是我是否接受邀請的條件。教師所獲得的享受，不是被贊許，不是贏得掌聲，而是他的講授能得到對方回應(yīng)，是被對方滿意地接受時那種眼神、那種表情，是一屆屆學(xué)生能成為社會棟梁。

教師崗位——真摯的情感與愛教師工作是通過教師的言傳和身教兩種途徑進行的。

身教就是教師默默地通過自身的行為來演示做人的道理，使自己成為青年學(xué)生思想上的向?qū)А⒗碚搶W(xué)習(xí)上的良師、心靈情感上的益友。多年的教學(xué)實踐使我認(rèn)識到，教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學(xué)生可親、可信的感覺，能拉近與學(xué)生的距離，實現(xiàn)教師與學(xué)生情感上的交流。具體來說，就是嚴(yán)格要求與熱情關(guān)心相結(jié)合，知識交流與感情交流相結(jié)合，課堂講授與課后服務(wù)相結(jié)合，堅持言傳和身教相統(tǒng)一。

所以，要真誠地做學(xué)生的良師益友。作為良師，我是學(xué)生思想上的引導(dǎo)者、人生道路的領(lǐng)航人;作為益友，我又必須轉(zhuǎn)變居高臨下的師生態(tài)勢，堅持以理服人，以情感人。這樣學(xué)生感到老師可親不可懼，可信不可疑。實踐證明，在學(xué)生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說服力。這也就是教師教書育人中不可缺少的人格力量。

蔣育紅的事跡，感染人，鞭策人，激勵人。他的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。作為一名即將退休的教師，在崗時間不多了，但我珍愛這一崗位，雖然人們用“夕陽無限好，只是近黃昏”來形容，但我一定努力，持之以恒，把我所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

優(yōu)秀教師心得200字篇4

“讀書”一聽到這個詞多么熟悉?。∠矚g讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時把心思投入進去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代；在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。

《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱猿?，給我們了一個大道理，說明了奮發(fā)進取往往會勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。

《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。

讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書呢？

優(yōu)秀教師心得200字篇5

淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜得下心來，學(xué)習(xí)，思考，豐富知識，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識的海洋中，多一些書卷味兒，少一分銅臭氣;多一分深邃，少一分淺薄;多一分高雅，少一分世俗。“多讀方知書中味，勤寫始覺筆有神。”因此教師的成長離不開讀書，作為一個新時代的人民教師，沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法，課堂將會變得那么空洞和無趣!一年來，我認(rèn)真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學(xué)校的讀書，認(rèn)真制定閱讀計劃。按照計劃，我認(rèn)真閱讀了必讀和推薦讀的書目。我將一年來的具體做法心得總結(jié)如下：

一、利用課余時間學(xué)習(xí)，提高自己的理論知識

每天堅持抽時間讀書，認(rèn)真做好筆記，每個月撰寫600字以及讀書心得。通過讀書，我學(xué)會了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書使我再提起筆來寫些什么，不再會覺得那是一件難事。我要做個真正的職業(yè)讀書人，從書中汲取更多的營養(yǎng)，再把這些營養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。

二、積極參加學(xué)校的讀書活動，豐富自己的讀書生活

學(xué)校認(rèn)真落實了讀書活動方案，開展了豐富的讀書活動。我積極參加學(xué)校的讀書活動。這些活動分別有“我讀書，我快樂，我成長”“讀書隨筆”、“讀書名言”、“讀書與成就”的論壇活動、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長”演講等主題活動。按照學(xué)校要求，我們每個月都將自己的學(xué)習(xí)心得上傳到學(xué)校的百果讀書會上，與其他教師進行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學(xué)習(xí)的興趣。

三、積極參加各項培訓(xùn)，提高自身素質(zhì)

我積極參加學(xué)校組織的外出讀書活動，并且仔細(xì)傾聽，認(rèn)真做好筆記，及時記下點滴收獲，按要求寫一篇學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識，并把這種知識運用到教學(xué)中去，收到了很好的教學(xué)效果。

在今天作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須不斷讀書，才能做一個卓越智慧的教師，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，真正做一個享受教育的陽光教師!

優(yōu)秀教師心得200字篇6

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。

文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈，氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了;董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開辟了前進的道路……

白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著，與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進，堅強不屈，才能很好的生活下去。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。

優(yōu)秀教師心得200字篇7

通過學(xué)習(xí)師德禮儀規(guī)范，我對教師禮儀有了更為深刻認(rèn)識和體會，現(xiàn)將體會總結(jié)如下：

首先，教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因為教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體地說：

1、教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。

2、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?！皩W(xué)高為師，行正為范”，當(dāng)今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴(yán)，師之惰”，姑息放任是對學(xué)生的坑害，是對事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。教師對學(xué)生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細(xì)致，循循善誘;動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

總之，通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強的教師，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。” 人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。

優(yōu)秀教師心得200字篇8

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影默默告訴你：不必追。

放學(xué)回家，媽媽給我聽了“詩詞有聲”——的《目送》片段。

話說，我的確看過整本的《目送》，可完全不理解“人生三書”之一的其中的意義——父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行；失敗和脆弱、失落和放手、纏綿不舍和絕然的虛無......仿佛這一切如飄渺的浮云，與我愈飄愈遠(yuǎn)；又像是空氣中的塵埃，雖是那樣渺小，卻又觸手可及......

的文字，“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影?！案┦赘蕿槿孀优！睍r，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，仿佛微風(fēng)吹過麥田，那是人生的深沉。

聽朗讀者誦讀片段時，我發(fā)現(xiàn)，媽媽停止了刷微信，抬頭凝視著我。

我也抬起了頭，和媽媽的目光交融在一起；面前是棕黑色的瞳孔，媽媽的視線久久不能從我的身上離開，那一刻，時間好似停格。

我望著這雙溫柔的大眼睛，仿佛讀懂了媽媽眼神中的一絲迷茫。

是因為什么？這就是“目送”嗎？還是對未來分離的不舍？

......各種設(shè)想在我的腦海中打旋兒，我的心頭一緊，閃過一絲不安......

回首往事。媽媽每日送我上學(xué)，都要反復(fù)叮囑我：“上課認(rèn)真聽哦?！薄班牛≈懒?！”我總是快速回答。這一問一答，已經(jīng)陪我走過了無數(shù)的校園時光。

和媽媽道完“再見”，我走向校園，媽媽總要目送著我的背影，走進教學(xué)樓，走進知識的海洋。等到快要走上樓梯，我總是回過頭，向媽媽招招手，媽媽這才打算離去。

我背負(fù)著的，是爸爸媽媽的期望。

如若今天的小小少年在未來日有所成，我相信，爸爸媽媽一定會為我感到自豪！

可是，在求學(xué)路上，我只能用背影告訴爸爸媽媽：路途遙遠(yuǎn)，不必追；日后，也不必追......

這，也許就是《目送》的意義。但是，無數(shù)的水滴可以匯成汪洋，無盡的沙粒可以變成沙漠。希望有一天，我能真正理解的花枝春滿，悲欣交集。

寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃、憂傷，美麗......