杏吧论坛春暖花开,麻辣直播琪琪黄鳝视频,春暖花开杏吧论坛首页

學(xué)生作文網(wǎng) > 作文素材 > 心得體會(huì) >

中國(guó)心得體會(huì)1500字

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

寫(xiě)心得最好選擇一個(gè)主題,比如某個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某個(gè)技能、某個(gè)課程等,圍繞這個(gè)主題進(jìn)行總結(jié)和反思。中國(guó)心得體會(huì)1500字要怎么寫(xiě)?接下來(lái)給大家?guī)?lái)中國(guó)心得體會(huì)1500字,方便大家學(xué)習(xí)。

中國(guó)心得體會(huì)1500字

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇1

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻,也不遠(yuǎn)遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“ 強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“ 復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)在,與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與的召開(kāi)緊密相連,不可分離。我們深信,我們的“中國(guó)夢(mèng)”勢(shì)必伴隨著中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!

作為教師,面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書(shū)育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書(shū),因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博,和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格?,F(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代,人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑,而要喚醒未知曉或沉睡中的能力,使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂(lè)。

      由此,我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí),更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí),創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng),重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng),反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì),自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透,相互結(jié)合,構(gòu)成一系列交叉學(xué)科,邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。

這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專(zhuān)攻,又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材,既具有專(zhuān)精的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí),基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性,教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律 ,把握教育理論,只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事,才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí),創(chuàng)新的良好品格,才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺(jué)性,避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書(shū)育人的職業(yè)功能.

     另外一個(gè)重要方面是育人,教師要通過(guò)自己的教育活動(dòng),塑造出具有健康身心,良好品格的新人,因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守,有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言,教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范,教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德,比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求,考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程,我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限,他們起早摸黑工作,與學(xué)生朝夕相處,干起“活”來(lái)全身心投進(jìn),其工作難以正確量化,還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng),教學(xué)管理者監(jiān)督,若沒(méi)有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感 ,教師的教育活動(dòng)將沒(méi)法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程,人們極難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果,任何一個(gè)教育階段,任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō),這個(gè)學(xué)生成才是由于我,這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由?,不?jì)較個(gè)人名利得失。

從本質(zhì)上講,教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn),基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性,客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體,其他行業(yè),其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線(xiàn)教師,要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情,并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái),努力做好工作,創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī),以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,圍繞中心,服務(wù)大局,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),勤奮工作,扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇2

可記得公元2016年10月17日7時(shí)30分——這一神圣的時(shí)刻嗎?景海鵬和陳冬乘坐“神舟十一號(hào)”宇宙飛船順利升空的時(shí)刻。在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,伴隨著長(zhǎng)征火箭呼嘯而起,直沖云天,十三億中國(guó)人充滿(mǎn)期待的心也被帶到了浩瀚的太空。

在舉國(guó)歡慶“神十一”發(fā)射成功,人人談?wù)撝袊?guó)航天的日子里。作為一名教育工作者,除了敬仰,除了自豪之外,還應(yīng)該再思考什么呢?我想,更重要的是我們要學(xué)習(xí)景海鵬身上所表現(xiàn)出來(lái)的艱辛拼搏、奉獻(xiàn)犧牲、勇攀科學(xué)高峰的“飛天精神”。

景海鵬出生于山西省運(yùn)城市一個(gè)普普通通的工人家庭,他從小就不與別人比吃比穿,從羨慕什么虛無(wú)的名牌,而是把主要精力都用在學(xué)習(xí)上,用在提高自己的的思想品德上。從小學(xué)到高中,景海鵬年年都是三好學(xué)生、文明學(xué)生、優(yōu)秀班干部,各科學(xué)習(xí)成績(jī)都是均衡優(yōu)秀,體育考核也是十分靠前。在他的中學(xué)班主任眼里,景海鵬不僅品學(xué)兼優(yōu),而且一直都特別穩(wěn)重大方,很勤奮,很上進(jìn),有理想,有膽略,站得高,看得遠(yuǎn)。他身上突出體現(xiàn)了既有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、剛毅、穩(wěn)重、執(zhí)著的優(yōu)良性格,又有包容、感恩、隨和、低調(diào)、務(wù)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。這種精神值得我借鑒,在教育教學(xué)中自己更應(yīng)該做到敬業(yè)待崗!

他正是靠著自己的努力和勤奮,才一步一步地,從一名普通的中學(xué)生,成為一名空軍飛行員,進(jìn)而層層選拔,又成為中國(guó)宇航員,在中華民族的航天史上,永遠(yuǎn)鐫刻上了自己光輝的名字。因此,作為教育戰(zhàn)線(xiàn)上的一名教育者,我們一定要向當(dāng)代的航天英雄景海鵬學(xué)習(xí)。

我們學(xué)習(xí)景海鵬,首先就要學(xué)習(xí)景海鵬胸懷祖國(guó)和人民的博大胸懷和高遠(yuǎn)志向。在中國(guó)航天員中心舉行的一次演講比賽中,景海鵬充滿(mǎn)深情的講道:為了飛天,多少航天人扎根戈壁荒漠,胸懷凌云壯志,從風(fēng)華正茂到兩鬢斑白;為了飛天,多少航天員十年磨一劍,經(jīng)受著常人難以想象的考驗(yàn),摸索著,前行著;為了飛天,多少老專(zhuān)家悄悄拔下吊瓶,奔赴千里之外的實(shí)驗(yàn)基地;為了飛天,多少年輕人一次又一次推遲婚事;為了飛天,東風(fēng)烈士陵園600多名烈士長(zhǎng)眠于此。這些怎能不讓我為之動(dòng)容!也正因?yàn)榫昂yi心系祖國(guó)和人民,他才能投入全部身心于祖國(guó)的航天事業(yè)。

我們學(xué)習(xí)景海鵬,其次要學(xué)習(xí)他艱苦鍛煉,刻苦學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息和拼搏奮進(jìn)精神。要成為一名優(yōu)秀的航天員,必須經(jīng)過(guò)近乎苛刻層層選拔淘汰。事實(shí)上,航天員的生活并不像外人看到的光鮮亮麗,而是十分枯燥、單調(diào)。除了過(guò)硬的身體素質(zhì)外,航天員更要掌握豐富的飛行和航天、力學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí),這涉及到52門(mén)學(xué)科,而且是要求航天員必須在極短的時(shí)間內(nèi)全面熟練的領(lǐng)會(huì)掌握。而景海鵬僅僅是關(guān)于飛船操作的8本任務(wù)手冊(cè),就有六七厘米厚,他像同伴們一樣,把其中每一個(gè)細(xì)節(jié)都掌握的特別透徹。沒(méi)有超人的刻苦學(xué)習(xí),是根本不可能達(dá)到的。

我們學(xué)習(xí)景海鵬,第三要學(xué)習(xí)他不忘本色,淡泊名利的從容超脫和誠(chéng)實(shí)自信的美好品質(zhì)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的航天員考官楊利偉回憶,他當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)給航天員面試,有一個(gè)環(huán)節(jié)是考察英語(yǔ)口語(yǔ)。當(dāng)面試景海鵬的時(shí)候,景海鵬很坦率地對(duì)說(shuō),先面試的那名飛行員已經(jīng)和他講了要問(wèn)的一些口語(yǔ)題目,我不能占便宜,請(qǐng)出新的題目。從這件事上,不但能看出景海鵬的誠(chéng)信,更能看出景海鵬的自信。

我們學(xué)習(xí)景海鵬,第四要學(xué)習(xí)他作為航天員為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英勇奉獻(xiàn)和自我犧牲精神。航天事業(yè)實(shí)際上充滿(mǎn)的極大的風(fēng)險(xiǎn),在人類(lèi)征服太空的旅途中,許多勇士為此付出了寶貴的生命。但是,征服太空是宇航員的神圣使命。從飛行員到航天員,景海鵬面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)極高的航天飛行事業(yè),始終飽含激情與熱愛(ài)。

時(shí)光荏苒,生命的旅程在于為理想而奮斗!讓我們以這種航天精神為榜樣,勇敢地執(zhí)著地去追求人生的理想,為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己畢生的精力!

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇3

每當(dāng)春節(jié)臨近,我都會(huì)想起故鄉(xiāng)的龍文化,因?yàn)樵谖业男睦?,龍是神圣的、偉大的,是任何事物都無(wú)法比擬的,而故鄉(xiāng),是我最早了解龍文化的地方。

記憶中,每年春節(jié),故鄉(xiāng)都有精彩的表演。每個(gè)村表演的風(fēng)格不同,表演的節(jié)目也不同。有一個(gè)村子演的是舞龍,演技更是高超。什么“飛檐走壁”啊,什么“疾鉆火圈”呀,都十分精彩。每次表演都讓人目不暇接,連連驚嘆。

可以說(shuō),這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的表演。

演出就要開(kāi)始了,場(chǎng)上人聲鼎沸,大家都焦急地等待著。過(guò)了一會(huì)兒,先走出一個(gè)拿球的人。他像武術(shù)表演一般,拿著球上下翻飛了一陣。突然,他的身后出現(xiàn)了奇異的龍頭。那龍頭金光閃閃,特別精神,龍頭左搖右擺地升上天空,龍的身子就接連不斷地從幕后顯現(xiàn)出來(lái)。龍頭引領(lǐng)著龍身,指引著方向,龍尾尾巴就跟隨龍頭前進(jìn),一陣游走,如行云流水一般。霎時(shí),龍爪“跳”了起來(lái),整個(gè)龍身和龍尾一起“跳”了起來(lái),頓時(shí)在空中形成了一道優(yōu)美的波浪。在場(chǎng)的觀眾立即熱烈地鼓掌歡呼起來(lái)。接著,這條龍“嗖”地一聲沒(méi)影兒了。觀眾們一下子驚呆了。

一眨眼的功夫,那條龍又出現(xiàn)在觀眾們的眼前。為了防止這條龍?jiān)俅蜗?,觀眾睜大了雙眼,瞪大了眼珠。漸漸地,人們個(gè)個(gè)都屏住了呼吸,他們生怕這條龍從天上掉下來(lái),沖過(guò)來(lái),一口把他們給吞掉。果然,巨龍從高空中俯沖下來(lái),觀眾們一陣驚呼,個(gè)個(gè)抱住自己的頭,急忙蹲下了身子——這是一個(gè)高難度的表演,表演者十分辛苦。如此驚險(xiǎn)的表演,自然贏得了陣陣歡呼喝彩。

突然,場(chǎng)上排出一團(tuán)團(tuán)煙霧,不遠(yuǎn)處的空中,出現(xiàn)了樓房一樣的東西,這可讓觀眾開(kāi)了眼界,原來(lái)這是用竹子搭建起來(lái)的“空中樓閣”,支撐樓閣的長(zhǎng)桿在煙霧中根本看不出來(lái),就好像這樓懸停在半空似的。于是,這條龍就在臺(tái)上時(shí)而飛來(lái),時(shí)而飛去,還不時(shí)飛到觀眾的頭上……觀眾們有的被嚇得驚呼起來(lái)……緊接著,龍又一次消失了,等了許久也不見(jiàn)出來(lái)。

過(guò)了一陣子,人群中一陣騷動(dòng),那龍從人們中間出現(xiàn)了,它不等大家回神,突然從某人的身旁直升上空,只留下龍尾的影子,在風(fēng)中搖曳。場(chǎng)內(nèi)又沸騰起來(lái)……

故鄉(xiāng)的龍文化,如此的令人神往,以致于每次回到故鄉(xiāng),我都會(huì)去看一次舞龍的表演。

在這之前,龍是我曾在動(dòng)畫(huà)片中見(jiàn)過(guò)的,那里面的龍十分神氣,上天入地?zé)o所不能。可真正喜歡上龍,是那一次我與龍的“親密接觸”。有一次,我不小心被一條蛇咬了一口。結(jié)果生了一場(chǎng)大病。家里人四處求醫(yī),都沒(méi)有醫(yī)好。后來(lái),奶奶不知從哪里找來(lái)一個(gè)吊墜,為我掛在胸前。我很納悶,仔細(xì)端詳那神奇的吊墜,上面刻了一個(gè)飛龍?jiān)谔斓膱D案。沒(méi)想到幾天后,我的病竟奇跡般的好了。奶奶說(shuō),是龍保佑了我。盡管這有點(diǎn)迷信,但似乎那條龍,真的一直給我勇氣。從那時(shí)候起,我就一直喜歡并且信仰龍,也一直對(duì)龍懷著一種敬畏的好奇。

這個(gè)龍的吊墜,至今我還戴在身上。每當(dāng)舞龍表演開(kāi)始時(shí),我就仿佛看到了當(dāng)年拯救我的那條龍,騰出我胸前的吊墜,來(lái)到了我的身旁。

這使我不禁想起了北京的鎖龍井。當(dāng)年,在修建地鐵時(shí),想把這口井挖開(kāi),有幾個(gè)工人去拉動(dòng)里面的巨石,那根大鐵鏈一往上拉,里面就會(huì)傳出怪異的聲音,還有黑水不斷地往上涌。拉了幾次以后,誰(shuí)也不敢繼續(xù)往上拉了。他們緊張地互相對(duì)視著,不知道該怎么辦。最后,他們只好把鐵鏈放下去,地鐵也就只好繞道而建。那口井又恢復(fù)了正常,再也沒(méi)有聽(tīng)到什么巨大的聲響了。自此,很多人都認(rèn)為那里有龍的存在。

龍真的存在嗎?我不得而知,但我一直對(duì)龍有著特殊的感情,有著特別的敬意,因?yàn)槭驱埥o了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,指引著我前進(jìn)的方向。

龍是中華民族的圖騰,是中華文化的一部分,也是我故鄉(xiāng)文化的組成部分。而我們都是龍的傳人,我們要像龍一樣,繼承龍的文化,努力奮斗,去創(chuàng)造自己美好的明天。

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇4

如果別人問(wèn)我什么地方最美麗,我會(huì)毫不猶豫、驕傲自豪地說(shuō):“我的家鄉(xiāng)最美麗”家鄉(xiāng)是一座被鮮花簇?fù)淼男】h城,它就是被稱(chēng)為花城的新疆昌吉——呼圖壁,這里四季景色誘人,是一個(gè)非常惹人喜愛(ài)的地方。

家鄉(xiāng)的春天是海棠花盛開(kāi)的季節(jié),千畝海棠花園一朵朵海棠花嬌艷綻放,粉的、紅的、白的各種顏色,可美麗了!如果再仔細(xì)地觀察海棠花,發(fā)現(xiàn)花瓣有八瓣或六瓣,葉莖是綠色的、桿是棕色的、皮膚皺皺的,像老爺爺?shù)哪樢粯?。海棠花依次開(kāi)放,有的開(kāi)放、有的凋謝、還有的含苞欲放。在溫暖的春風(fēng)里,美麗的蝴蝶仙子和勤勞的小蜜蜂弟弟在花叢中自由自在的跳舞。挨挨擠擠的花朵爭(zhēng)先恐后的向游客們展示著自己美麗的容顏。好像在說(shuō):“我漂亮吧”!游客們臉上也露出了開(kāi)心的笑容,用手機(jī)拍著美景,分享給親人和朋友。啊!真是,“一枝獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園”。

在炎熱的夏天,世紀(jì)園就成了人們的好去處。世紀(jì)園的廣場(chǎng)上有許多老爺爺們?cè)诖蛱珮O拳,左一下、右一下,帥氣極了。有阿姨在跳廣場(chǎng)舞,在優(yōu)美的音樂(lè)聲中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,好看極了。孩子們?cè)谕孀矫圆氐挠螒?,這躲躲、那藏藏,玩得可開(kāi)心了,還有翠湖上面總是有形態(tài)不一的船在水上航行,像在水里嬉戲的小鴨子。有些淘氣的孩子坐著小船追著大船到處亂跑。最壯觀的就要數(shù)噴泉了,下午八點(diǎn)左右,廣場(chǎng)上的噴泉隨著優(yōu)美的音樂(lè)聲噴出形狀各異的水珠,噴泉下安裝了許多彩燈,紫的、藍(lán)的......在燈光的照射下,噴泉五光十色,瑰麗無(wú)比,有的像珍珠簾子、有的像云朵、還有的像數(shù)字8......美麗得無(wú)法形容了。孩子們光著小腳丫在噴泉里嬉戲打鬧。小徑上空郁郁蔥蔥的樹(shù)木把天空遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),人們悠閑地在小徑上散步。

送走了夏天的炎熱,迎來(lái)了秋天的涼爽。而此時(shí)的世紀(jì)園里,紅的、黃的樹(shù)葉落滿(mǎn)了整個(gè)亭子,小徑、草坪,也落到了人們的身上。秋風(fēng)吹過(guò),落葉像蝴蝶翩翩起舞,踩在腳下的落葉發(fā)出“嚓嚓”的聲音,整個(gè)世紀(jì)園沒(méi)有了夏日的熱鬧,而古老的銅鐘旁,十二生肖栩栩如生,小老鼠機(jī)靈的在石頭上爬上爬下,黃牛自豪地亮出那堅(jiān)硬的角,目視前方,神龍?jiān)谔炜罩酗w來(lái)飛去,小狗堅(jiān)定地守在自己的崗位,老虎威風(fēng)凜凜地站在山坡上......百草園內(nèi),大部分花失去了往日的風(fēng)采,沒(méi)精打采地低著頭,而菊花仙子不怕冷,仍然昂著頭、挺著胸,而且散發(fā)著淡淡的香味,欣賞著美麗的菊花,不禁使我想起了一句詩(shī)“百花謝后無(wú)頂冠,唯勝王者一片菊?!?/p>

寒冷的冬天來(lái)了,冬爺爺連忙為田野、樹(shù)木、花園、房屋、做了一件厚厚的白棉襖,家鄉(xiāng)的公園里,泛著銀光的雪地,踩在腳下發(fā)出“咯吱”“咯吱”的聲音。寬闊的湖面上結(jié)了一層厚厚的冰,像一面大大的鏡子。我和小伙伴們拿起了小鏟子玩了起來(lái),打雪仗、滾雪球、堆雪人,玩得可開(kāi)心了。我們?cè)谘┑乩餁g蹦亂跳,大聲說(shuō)笑,歡快的笑聲蕩漾在公園的上空。令我驚奇的是這么冷的天盡然還有人在做晨練,有調(diào)皮的孩子也跟著大人有模有樣地鍛煉。啊!,冬天雖然寒冷,但景色還是很美,家鄉(xiāng)的冬天是個(gè)銀色的世界!

這就是我的家鄉(xiāng),怎么樣?美吧?然而更美的是家鄉(xiāng)的人,維吾爾族、哈薩克族的人民能歌善舞,熱情好客,只要你到他家去做客,他們總要讓你坐到榻榻米床上,嘗嘗他們親手做的烤馕、烤肉串、手抓羊肉......而且我還有個(gè)維吾爾族小朋友“沙力江”呢,忘不了每次到他家去,他媽媽古麗阿姨的熱情款待和沙力江之間的嬉戲玩耍的情景。

我相信,在不久的將來(lái),在家鄉(xiāng)勤勞、淳樸、善良的人民的建設(shè)下,家鄉(xiāng)會(huì)更加美麗富饒,歡迎您來(lái)做客。

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇5

五月的鮮花,為青春綻放;熾熱的陽(yáng)光,因夢(mèng)想燃燒。又到一年“五四”時(shí),日新月異的時(shí)代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵,青春不老的深厚情懷讓這個(gè)屬于青年的節(jié)日永遠(yuǎn)激情澎湃?!案卸?,這是的時(shí)代,我們的時(shí)代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言,道出當(dāng)代青年的心聲,唱響古老中國(guó)的青春之歌。

時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇機(jī)緣,都要承擔(dān)其所處時(shí)代的歷史使命。從風(fēng)雨如晦的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期,從開(kāi)拓奮進(jìn)的改革開(kāi)放到全面小康的決勝進(jìn)軍,一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。“千秋家國(guó)血未冷”,青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣,涌動(dòng)著一往無(wú)前的執(zhí)著,承載對(duì)人民和國(guó)家舍我其誰(shuí)的責(zé)任與使命,熔鑄成為夢(mèng)想、為民族的奮斗與擔(dān)當(dāng)。

偉大的時(shí)代,讓青春的世界海闊天空?!翱v有千古,橫有八荒,前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)”,梁?jiǎn)⒊壬倌昵皩?duì)青年的寄語(yǔ)輝映當(dāng)代中國(guó)的真實(shí)面貌??焖侔l(fā)展、深刻變革的廣袤土地,為青年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺(tái);層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”,呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月,“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無(wú)限可能,鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導(dǎo)向與社會(huì)氛圍為億萬(wàn)青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價(jià)值的難得機(jī)遇。讓青春的激情在國(guó)家建設(shè)中迸發(fā),個(gè)人的才能在公平環(huán)境中釋放,夢(mèng)想的種子在社會(huì)呵護(hù)下發(fā)芽,無(wú)數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起,必將匯成前進(jìn)的洪流,創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮,助推中華民族在圓夢(mèng)路上不斷抵達(dá)新的高度。

堅(jiān)定的信念,令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風(fēng)起云涌的時(shí)代變遷不僅帶來(lái)前所未有的機(jī)遇,也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下,追名逐利的誘惑在增多,生活壓力、現(xiàn)實(shí)理想的落差間,堅(jiān)守信念的考驗(yàn)更嚴(yán)峻。是囿于物質(zhì)的滿(mǎn)足,以利己的“精算”謀劃人生,還是突破一己得失,在更廣闊的天地書(shū)寫(xiě)精彩的人生?青年有信仰,民族有力量,國(guó)家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象就不會(huì)彷徨,在學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會(huì)糾結(jié);洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性,堅(jiān)信中國(guó)道路的優(yōu)越性,堅(jiān)定民族復(fù)興的必然性,廣大青年就會(huì)充滿(mǎn)涉過(guò)激流險(xiǎn)灘的信心與勇氣,在追尋夢(mèng)想的路上闊步前行。

夢(mèng)想漸行漸近的步伐,凝聚著無(wú)悔的青春奮斗?!扒啻旱墓廨x,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類(lèi)的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中,奮斗!”無(wú)論是平凡崗位的默默奉獻(xiàn),抑或在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪,創(chuàng)造,永遠(yuǎn)是青春最鮮明的底色,始終是推動(dòng)歷史車(chē)輪勁的動(dòng)力。把知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),到基層和群眾中豐富閱歷,本事才能“上得來(lái)”,干事才能“拿得起”;將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),在繼承中突破陳規(guī),在現(xiàn)實(shí)與理想中尋找可行路徑,創(chuàng)業(yè)終將迎來(lái)成功的曙光;把家國(guó)情懷與全球視野結(jié)合起來(lái),為世界和平、中國(guó)與各國(guó)人民友誼、合作共贏多做貢獻(xiàn),一個(gè)開(kāi)放、自信和充滿(mǎn)朝氣的中國(guó)就將收獲更多友好目光,贏得更大發(fā)展機(jī)遇,也為人類(lèi)的共同家園播撒和諧與希望的種子。

“現(xiàn)在,青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái),青春是用來(lái)回憶的。”當(dāng)所有的經(jīng)歷化作記憶,那些年少時(shí)為理想揮灑的汗水,為成功付出的艱辛,終將成為彌足珍貴的人生財(cái)富。投身變革時(shí)代的滾滾洪流,在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)踐中砥礪意志、增長(zhǎng)才干、回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó),必將收獲無(wú)怨無(wú)悔的青春記憶,在融入民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。

致敬青春,放飛夢(mèng)想!

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇6

主席站在時(shí)代發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的高度,提出中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)等重大命題,強(qiáng)調(diào)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想??梢哉f(shuō),這個(gè)夢(mèng)想是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),對(duì)軍隊(duì)來(lái)講,也是強(qiáng)軍夢(mèng)?!边@一重要論述,體現(xiàn)了肩負(fù)民族復(fù)興重?fù)?dān)的歷史擔(dān)當(dāng)和兼顧推動(dòng)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的戰(zhàn)略眼光,具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)、深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意蘊(yùn)和重大歷史意義,為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵守。我們要深入領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的內(nèi)在聯(lián)系,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)氣力保證。

一、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有重大戰(zhàn)略意義

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)整體布局的重要組成部份,這決定了強(qiáng)軍戰(zhàn)略是強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部份。強(qiáng)軍夢(mèng)不但是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在組成,也是其堅(jiān)強(qiáng)支持。這一點(diǎn),對(duì)我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),具有根本性戰(zhàn)略意義。

強(qiáng)軍是中華民族偉大復(fù)興的重要基石。富國(guó)和強(qiáng)軍是中華民族偉大復(fù)興的兩大基石。富國(guó)是強(qiáng)軍的基本依托,強(qiáng)軍是富國(guó)的安全保障。強(qiáng)軍夢(mèng)不圓,中國(guó)夢(mèng)也難圓。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ),但倘若沒(méi)有相應(yīng)的國(guó)防實(shí)力和軍事能力作后盾,經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)大也不能成績(jī)真正意義上的中國(guó)夢(mèng)。要看到,國(guó)家越是富裕,就越可能引來(lái)貪婪眼光和進(jìn)侵者,假如沒(méi)有與之適應(yīng)的國(guó)防氣力來(lái)保障,就會(huì)墮入被動(dòng)挨打的境地。據(jù)估算,雅片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)占全球經(jīng)濟(jì)總量的近1/3,但由于軍事落后,清代的百萬(wàn)軍隊(duì)竟被數(shù)千英軍擊敗,國(guó)家很快跌進(jìn)半殖民地半封建的深淵。歷史昭示我們:能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),沒(méi)有強(qiáng)大的軍事氣力作支持,國(guó)家的繁華昌盛就沒(méi)有安全保障,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興只能是空中樓閣。

強(qiáng)軍是保證中國(guó)實(shí)現(xiàn)從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)躍升的戰(zhàn)略支持。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷躍升,一方面,民族復(fù)興離我們從未如此之近;另外一方面,民族復(fù)興碰到的阻力從未如此之大。這類(lèi)阻力,在國(guó)內(nèi)表現(xiàn)為深化改革要碰到很多深層次矛盾,在國(guó)際上則表現(xiàn)為我國(guó)和平發(fā)展會(huì)碰到史無(wú)前例的阻遏。當(dāng)前,我國(guó)和平發(fā)展面臨撲朔迷離的國(guó)際情勢(shì)。我國(guó)還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)祖國(guó)同一大業(yè),推動(dòng)___發(fā)展、反對(duì)和遏制“___”___活動(dòng)、維護(hù)祖國(guó)和平同一任務(wù)艱巨;西方國(guó)家不斷強(qiáng)化與我周邊一些國(guó)家的軍事和政治同盟關(guān)系,策劃其挑起與我國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端;我們既要應(yīng)對(duì)分歧理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序下利益和氣力格式的牽制,又要應(yīng)對(duì)世界新軍事革命加速推動(dòng)帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)安全壓力;既要應(yīng)對(duì)西方資本主義大國(guó)以冷戰(zhàn)思惟對(duì)中國(guó)融進(jìn)國(guó)際社會(huì)和公平參與構(gòu)建更加公正的國(guó)際秩序的抵制和阻礙,又要應(yīng)對(duì)新情勢(shì)下敵對(duì)權(quán)勢(shì)西化分化的戰(zhàn)略圖謀??梢灶A(yù)感,國(guó)際社會(huì)的利益矛盾會(huì)隨著我國(guó)和平發(fā)展進(jìn)程不斷向我聚焦。在這樣的情勢(shì)下,以強(qiáng)軍有效應(yīng)對(duì)和平發(fā)展進(jìn)程中的復(fù)雜矛盾和嚴(yán)重挑戰(zhàn),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必定選擇。

強(qiáng)軍是中國(guó)與世界各國(guó)互利雙贏的安全保證。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)以尋求和諧、和平為先決條件。我們提倡各個(gè)國(guó)家、民族在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共存雙贏,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁華的和諧世界,決不會(huì)以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)侵害他國(guó)利益,但也決不會(huì)吞下?tīng)奚覀儑?guó)家、民族安全和發(fā)展利益的苦果。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的目的是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完全,保障國(guó)家和平發(fā)展。中___隊(duì)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定氣力”。這充分闡明了中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的價(jià)值底蘊(yùn)是和平發(fā)展。因此,中國(guó)越強(qiáng)大,維護(hù)世界和平與發(fā)展的氣力也就越強(qiáng)大;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)是中國(guó)人民的福祉,也是世界人民的福祉。我們要為和平發(fā)展、互利雙贏提供戰(zhàn)略支持,就必須做強(qiáng)包括軍事實(shí)力在內(nèi)的硬實(shí)力,為國(guó)家發(fā)展撐起強(qiáng)大的“保護(hù)傘”

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇7

一個(gè)偉大的國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),需要夢(mèng)想;一個(gè)古老的民族要想實(shí)現(xiàn)復(fù)興,需要夢(mèng)想;全體華夏兒女要想過(guò)上幸福美好的生活,同樣需要夢(mèng)想。20__年11月,在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),首次提出了“中國(guó)夢(mèng)”,今年三月,在第十二屆人大第一次會(huì)議閉幕會(huì)上進(jìn)一步指出:“‘中國(guó)夢(mèng)’的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!薄爸袊?guó)夢(mèng)”是人民的夢(mèng),也是青年的夢(mèng)。

在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的征程中,作為年輕一代,我們肩負(fù)著重大的歷史使命,我們要把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定理想信念,勤于學(xué)習(xí),勇于擔(dān)當(dāng),求真務(wù)實(shí),踏實(shí)肯干,積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),努力在偉大社會(huì)實(shí)踐中奉獻(xiàn)青春、貢獻(xiàn)力量、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

一、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)革命建設(shè)和改革的一切成就都是在偉大而光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),更沒(méi)有改革開(kāi)放的偉大成就。我們年輕一代一定要堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),時(shí)刻聽(tīng)黨指揮、聽(tīng)黨召喚,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合,不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,爭(zhēng)做合格的建設(shè)者和接班人,爭(zhēng)取讓黨放心、讓人民滿(mǎn)意。

二、勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和中華優(yōu)秀文化,不斷培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。任何偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要勇氣和熱情,還需要文化知識(shí)做支撐。我們青年人要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)更需要學(xué)好文化知識(shí),這是最基礎(chǔ)的,也是成就夢(mèng)想所必須掌握的法寶?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”,年輕一代要勤于學(xué)習(xí)中華民族博大精深的優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)共同創(chuàng)造的科學(xué)知識(shí)和文化精華,堅(jiān)持用科學(xué)知識(shí)豐富頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。社會(huì)的進(jìn)步靠創(chuàng)新,國(guó)家的發(fā)展靠創(chuàng)造,我們當(dāng)代青年還要自覺(jué)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,只有具備了這種精神我們的民族復(fù)興才有希望,我們的偉大中國(guó)夢(mèng)想才會(huì)順利實(shí)現(xiàn)。

三、弘揚(yáng)中國(guó)精神,勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代所賦予青年的崇高使命和責(zé)任。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。我們年輕一代一定要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),奮力拼搏,努力在波瀾壯闊的社會(huì)主義建設(shè)大潮中做先鋒、立新功、創(chuàng)新業(yè)。

四、堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),真心實(shí)意拜人民群眾為師,向人民群眾學(xué)習(xí),做人民群眾的好學(xué)生。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!弊鳛楫?dāng)代青年,我們一定要尊重群眾首創(chuàng)精神,拜群眾為師,甘心做小學(xué)生,放下架子、俯下身子、扎下根子,深入基層、深入群眾,多聽(tīng)聽(tīng)群眾怎么說(shuō)、多問(wèn)問(wèn)群眾怎么看、多請(qǐng)教群眾怎么干,認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾解決實(shí)際問(wèn)題的的經(jīng)驗(yàn)和智慧,在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中開(kāi)闊視野、豐富閱歷、增長(zhǎng)才干。

五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,努力實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。實(shí)踐出真知,實(shí)干出成績(jī)。祖國(guó)的廣闊基層是大有可為的舞臺(tái),我們青年人要到改革和建設(shè)的第一線(xiàn)去,到基層去,到艱苦和困難多的地方去,到祖國(guó)最需要的地方去,在基層一線(xiàn)經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),砥礪品質(zhì)、磨練意志、錘煉作風(fēng),在實(shí)踐鍛煉中掌握新知識(shí),積累新經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)新本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)想。

雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。站在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的歷史新起點(diǎn)上,當(dāng)代青年責(zé)任重大、使命光榮。我們要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,胸懷遠(yuǎn)大,腳踏實(shí)地,凝聚青春正能量,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),在實(shí)踐中不斷磨礪自我、成就自我、奉獻(xiàn)自我,把青春奉獻(xiàn)給可愛(ài)的祖國(guó),用激情書(shū)寫(xiě)時(shí)代的華章。

中國(guó)心得體會(huì)1500字篇8

傅先生的《中國(guó)通史》在1960年出版,1978年修正再版。這本書(shū)在臺(tái)灣出版的中國(guó)通史之中,是大家公認(rèn)為很好的一部作品?,F(xiàn)在這本書(shū)也要出大陸版了。傅先生在1984年故去,至今也有二十多年,墓木已拱。此書(shū),雖然舊了一些,但也反映了臺(tái)灣前面三分之一歲月的學(xué)術(shù)水平,也許,在大陸上長(zhǎng)久是“一家之言”的學(xué)術(shù)天地中,這本書(shū)也呈現(xiàn)了實(shí)證史學(xué)的風(fēng)格,讓讀者看到另一類(lèi)的學(xué)術(shù)風(fēng)格。

“中國(guó)通史”這種體裁,是中國(guó)近代史學(xué)史第一階段就出現(xiàn)的敘述歷史方法。19,清朝改變學(xué)制,許多中學(xué)和高小都需要讀歷史課。當(dāng)時(shí)的課本,不論什么科目,普遍受到日本明治維新以后新式教育的影響。歷史課也不例外,因此,當(dāng)時(shí)第一批出現(xiàn)的歷史教科書(shū),都帶著日本學(xué)者那珂通世和桑原騭藏所寫(xiě)的東洋史的影響。主要的特色是將西歐歷史的中古近代三分法,帶入了中國(guó)史。這一時(shí)期的斷代,毋寧是削足適履,將不同的歷史發(fā)展放在一個(gè)模子里硬套,和后來(lái)唯物史觀的五段論,犯了同樣的毛病。

稍后一個(gè)時(shí)期,塵埃逐漸落定,學(xué)者們回到了中國(guó)的史學(xué)傳統(tǒng),編纂中國(guó)通史。柳貽征和呂思勉這些國(guó)學(xué)大家,從《資治通鑒》和《通志》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》這些所謂的“九通”中汲取材料纂為通史。這一類(lèi)的著作史料豐富,但是常常不帶入自己的史觀。章太炎和;梁?jiǎn)⒊荚?jīng)發(fā)過(guò)誓愿,要纂著有自己史觀的通史,可是,都沒(méi)有如愿完成。

其實(shí),中國(guó)的通史傳統(tǒng),早在春秋和三傳的時(shí)代就是編年的通史。司馬遷的《史記》更是創(chuàng)新體例的通史。斷代史的《漢書(shū)》反而是《史記》之后按照時(shí)代敘述的歷史。上面所說(shuō)的《通鑒》是編年的通史,三通九通是專(zhuān)題的通史。中國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),經(jīng)史互補(bǔ),以史證經(jīng),以經(jīng)論史。所以,宋明的書(shū)院都有剛?cè)兆x經(jīng),柔日讀史的課程?!妒酚洝?、《通鑒》等書(shū),其為通史,也是既為修身也為經(jīng)世致用。讀史的目的實(shí)在求知之上,更加一層深層的意義,世家可以藉此發(fā)舒自己堅(jiān)持的人生價(jià)值。中國(guó)通史中,錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》長(zhǎng)久為大家喜好,就是因?yàn)樗诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,在通史中灌注了國(guó)族主義。

1930年代以后,中國(guó)的史學(xué),有了實(shí)證主義的傳統(tǒng),也有了如同西方史學(xué)最常見(jiàn)的專(zhuān)題論文,刊登于學(xué)術(shù)刊物,在一個(gè)一個(gè)專(zhuān)題內(nèi),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和編排,解決歷史上的一些課題。這種實(shí)證史學(xué)的作品,一個(gè)一個(gè)解決問(wèn)題,累積而為可信的歷史敘述,不是上面所講的幾類(lèi)中國(guó)通史可以比擬的。傅樂(lè)成先生是傅斯年先生的侄子,和他的堂兄傅樂(lè)煥、堂妹傅樂(lè)淑,都追隨著夢(mèng)真先生的實(shí)證史學(xué),三人對(duì)于外族和中外文化交流的研究,各有所長(zhǎng)。傅樂(lè)成先生在臺(tái)灣大學(xué)任職,從助教到教授,他的研究專(zhuān)業(yè)是唐代歷史,尤其注意安史之亂前后的民族關(guān)系。他對(duì)朔方兵和回紇馬的研究,和東北、北方、西方與西南各種外族的起伏興衰,有詳細(xì)的分析,指出了安史之亂的本質(zhì),其實(shí)等于外族在中國(guó)土地上爭(zhēng)衡。

他對(duì)于1930年以后許多歷史專(zhuān)業(yè)研究的成果也非常熟悉。他的《中國(guó)通史》能在十幾種市面流行的同類(lèi)書(shū)籍中,脫穎而出,獲得特殊的地位,就因?yàn)樗軌驅(qū)资陙?lái)史學(xué)界專(zhuān)業(yè)研究的成果,納入通史的敘述中。例如:在隋唐史的部分,他不僅采用了陳寅恪先生的《隋唐制度淵源略論》和《唐代政治史略論》兩篇名著的觀點(diǎn),也大量采用了嚴(yán)耕望、全漢升、趙鐵寒、傅樂(lè)煥、傅樂(lè)淑和方豪等等學(xué)者的意見(jiàn)。同樣的,在上古史部分,他采用了李濟(jì)、梁思永、傅斯年、楊希枚和石璋如等人的研究。在其他各章節(jié),無(wú)不如此,他廣泛地吸納了抗戰(zhàn)前后學(xué)者們的研究成果,也將臺(tái)灣50年代以后二十多年的學(xué)術(shù)研究,都提精摘要,融入他的《中國(guó)通史》。

546073