要說(shuō)起我家鄉(xiāng)的名人，那可是數(shù)不勝數(shù)阿!一說(shuō)出來(lái)，那都不是等閑之輩，不信，我?guī)讉€(gè)給你聽聽。馬可我國(guó)著名的作曲家、音樂理論家、音樂教育家。一生寫了二百多首(部)音樂作品，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代音樂文化發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。其中以歌曲《南泥灣》、《我們是民主青年》、《咱們工人有力量》、《呂梁山大合唱》，秧歌劇《夫妻識(shí)字》歌劇《周子山》《白毛女》，管弦樂《陜北組曲》等流傳最為廣泛。

　　畫家李可染生前任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員等職。作品在國(guó)內(nèi)外各大博物館多有收藏。專集有《李可染畫輯》、《李可染畫集》等。還有項(xiàng)羽，劉向等等。怎么樣，這些都是名人吧!不過他可比這些都要出名，那他是誰(shuí)呢?他就是漢高祖——劉邦。徐州是中國(guó)歷史上第一位布衣皇帝漢高祖的故鄉(xiāng)，劉邦出生頗有神話色彩，傳說(shuō)漢高祖之母避雨于橋遇龍而孕，其受娠地龍霧橋就在今天豐縣城東北的梁樓村。漢高祖兒時(shí)避亂遷到沛城以北三里左右的地方落戶。故當(dāng)?shù)赜?ldquo;豐生沛養(yǎng)漢高祖”的說(shuō)法。

　　高祖十年，漢高祖親征平叛而歸，途經(jīng)沛縣故里，在沛宮大擺酒席，宴請(qǐng)父老鄉(xiāng)親。還挑選了一百二十名青少年，組成合唱團(tuán)，以助酒興。酒酣之時(shí)，漢高祖擊筑高歌，自賦詩(shī)道：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”，兒童亦隨之唱和。歌罷，高祖揮劍起舞，萬(wàn)分傷感。對(duì)沛縣父老說(shuō)：游子思故鄉(xiāng)，我雖定都長(zhǎng)安，但百年之后我的魂魄還要回歸故里。高祖離沛后，沛人為顯揚(yáng)帝威，請(qǐng)金石良匠將《大風(fēng)歌》摹刻上石，并筑百尺高臺(tái)，立碑于臺(tái)上。《大風(fēng)歌》碑相傳為東漢蔡邕所書，歷經(jīng)兩千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，流傳至今。

　　這就是我家鄉(xiāng)的名人——劉邦。

　　作文2：家鄉(xiāng)的名人

　　提到介休，你一定會(huì)想到聞名全國(guó)的介子推吧!

　　春秋時(shí)期， 獻(xiàn)公死后，他的兒子們因爭(zhēng)奪王位而釀成內(nèi)亂，獻(xiàn)公的次子重耳被迫逃亡國(guó)外。當(dāng)時(shí)跟從他的侍臣們，由于連日跋涉逃奔，饑寒交迫，亡的亡、散的散、所剩無(wú)幾，只有介子推、趙衰、狐偃等侍臣隨從護(hù)衛(wèi)著他，始終不離左右。一日逃至羊合(今洪洞縣)，赤日炎炎，茫茫原野無(wú)村無(wú)店無(wú)人影，逃難的隊(duì)伍，人困馬乏，一個(gè)個(gè)口干舌燥，饑餓難耐，只得停下歇息。提到介休，你一定會(huì)想到聞名全國(guó)的介子推吧!

　　春秋時(shí)期， 獻(xiàn)公死后，他的兒子們因爭(zhēng)奪王位而釀成內(nèi)亂，獻(xiàn)公的次子重耳被迫逃亡國(guó)外。當(dāng)時(shí)跟從他的侍臣們，由于連日跋涉逃奔，饑寒交迫，亡的亡、散的散、所剩無(wú)幾，只有介子推、趙衰、狐偃等侍臣隨從護(hù)衛(wèi)著他，始終不離左右。一日逃至羊合(今洪洞縣)，赤日炎炎，茫茫原野無(wú)村無(wú)店無(wú)人影，逃難的隊(duì)伍，人困馬乏，一個(gè)個(gè)口干舌燥，饑餓難耐，只得停下歇息。重耳想起往日在宮中盡食山珍海味，而今連粗茶淡飯也無(wú)處可求，不由得連聲哀嘆，淚水漣漣。侍臣們，看到主子重耳如此饑餓、憂愁、痛苦的樣子，很是焦急，便在茫茫四也覓求食物和獵物，奔波了半天卻一個(gè)個(gè)空手而歸，一無(wú)所獲。

　　介子推看到被饑餓和勞累折磨得快要昏倒的主子，心里難過，便悄悄避開眾人，拿出利刀，在自己身上割了一塊口肉，然后和眾人一道煮成羹湯，雙手捧給早巳餓得頭腦發(fā)昏的重耳。重耳猛然嗅到一股誘人的肉香，不由得睜開雙眼，啊，好香的口湯呀!他顧不得多問，端過就喝，喝完后面呈喜色，滿足地一抹嘴，口里連連稱道：“好香，好香的野味呀，這是哪一位愛卿獵來(lái)的?”侍臣們你看看我，我看看你，都被介子推的忠心感動(dòng)得流了淚，遂把目光一齊聚向介子推。重耳隨著眾人的目光看去，發(fā)現(xiàn)介子推面色蒼白，下衣滴血，一下子明白了。他撲過去抱住介子推，感激地連聲呼道：“介愛卿，來(lái)日內(nèi)亂平息后，一定報(bào)答你的大恩大德!”

　　公元前636年，重耳登上了晉國(guó)王位，史稱晉文公。此時(shí)，他受到一幫大臣的曲意奉迎，一時(shí)間志得意滿，大肆分封。介子推苦心規(guī)勸卻無(wú)濟(jì)于事，便作出了隱居綿山、獨(dú)善其身的選擇。晉文公知道后，急忙帶著大臣們趕到綿山尋找，卻始終不見介子推的影子。晉文公便命人放火燒山，只留下一條道路。一時(shí)間，風(fēng)起火烈，綿

　　延數(shù)百里。三天后，晉文公上山尋找，卻發(fā)現(xiàn)介子推與母親已葬身火海。

　　讀過之后，你一定很感動(dòng)吧!讓我們一起記住他吧!

　　作文3：家鄉(xiāng)的名人

　　我的家鄉(xiāng)在湖北，那里的名人如天上的繁星數(shù)不勝數(shù)，今天，我就摘下天空中最大最閃的一顆星來(lái)為大家介紹吧!他就是古代著名的醫(yī)學(xué)家--李時(shí)珍。

　　李時(shí)珍自小就跟著其父李言聞學(xué)醫(yī)，李言聞是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生。起初，他的父親不同意他當(dāng)醫(yī)生，要他考官，但李進(jìn)珍一心想學(xué)醫(yī)，李言聞拿他沒有辦法，后來(lái)李時(shí)珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實(shí)踐精神。李時(shí)珍三十八歲時(shí)，被武昌的楚王如去任王府“奉裙正：，兼管良所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)被些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。

　　李時(shí)珍回鄉(xiāng)后，立志編寫關(guān)于草藥的書，后來(lái)，李時(shí)珍翻山越嶺，走過幾十個(gè)地方，采集各種草藥的知識(shí)，每有一件新發(fā)現(xiàn)，他都會(huì)記在他的《本草綱目》上，讓后人對(duì)草藥有了認(rèn)識(shí)。

　　有一次，李時(shí)珍看到了一種草，那種草李時(shí)珍從來(lái)沒有見過，他聽路過的一個(gè)農(nóng)民說(shuō)：“這種草有毒，有一個(gè)人吃了這種草，便全身沒了知覺。”李時(shí)珍聽了，便想自己親自嘗嘗，那個(gè)農(nóng)民勸他不要吃，小心中毒，但李時(shí)珍不聽勸，摘下一小葉放進(jìn)嘴里，過了一會(huì)兒，身體感到麻麻的，沒有了知覺。

　　過了一會(huì)兒，李時(shí)珍睜開了眼睛，他躺在那個(gè)農(nóng)民的家里，李時(shí)珍醒來(lái)后，馬上拿起背包里的紙和筆，記下：“吃下后，全身麻，沒有知覺，就叫它“麻草”。李時(shí)珍謝過農(nóng)民，就繼續(xù)編寫《本草綱目》。

　　我從李時(shí)珍身上學(xué)到的不僅是堅(jiān)持不懈，更重要的是我學(xué)到了做人的道理：人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會(huì)添上一點(diǎn)光彩。這個(gè)我們辦得到，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時(shí)間，比維持我們自己生存所需要的多得多。只有為別人花費(fèi)它們，我們的生命才會(huì)開花。一心為自己，一生為自己的人什么也得不到。

　　作文4：家鄉(xiāng)的名人

　　“待到秋來(lái)九月八， 我花開后百花殺。 沖天香陣透長(zhǎng)安， 滿城盡帶黃金甲”。這首詩(shī)一變過去那種對(duì)菊花幽獨(dú)淡雅的詠嘆，而是顯現(xiàn)出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息另類品質(zhì)的菊花。沒有作者那樣的革命抱負(fù)、戰(zhàn)斗性格，就不可能有“我花開后百花殺”這樣的奇語(yǔ)和“滿城盡帶黃金甲”這樣的奇想。詩(shī)歌的作者就是我家鄉(xiāng)的名人唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，號(hào)稱“沖天大”的黃巢。

　　至今，我們菏澤市區(qū)還有多處黃巢的遺跡，以供后人瞻仰，人們對(duì)黃巢的事跡也是津津樂道。

　　據(jù)史書記載，黃巢出生于唐末的一個(gè)小商人家庭，從小就有很大的抱負(fù)，文武全才，但是當(dāng)時(shí)的科舉制度卻斷絕了黃巢的仕途。有一年，天下大旱，老百姓民不聊生，可是黑暗的政治制度卻不知道體恤民情，各地紛紛爆發(fā)了農(nóng)民起義，家居山東菏澤的黃巢就是其中最重要的武裝力量。黃巢起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)各地，攻城略地，所向披靡，給茍延殘喘的封建王朝以沉重的打擊，可是后來(lái)另一位義軍首領(lǐng)不思進(jìn)取，想享受榮華富貴，投降官府，被黃巢嚴(yán)詞拒絕了。

　　雖然起義軍暫時(shí)沒有投降，卻埋下了后來(lái)分崩離析的種子。盡管起義軍一度建立了自己的政權(quán)，可由于受到農(nóng)民領(lǐng)袖的思想局限以及內(nèi)部的分裂，最終失敗了,但是這次大起義有力地打擊了唐政權(quán)，并且首次提出了“平均”財(cái)富的要求，在一定程度上打擊了地主經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有重大意義。