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如何寫好排比句

時(shí)間: 春燕2 排比句

  如何寫好排比句

  (一)散句與整句效果對比

  例1: 學(xué)會(huì)珍惜

  我們大多在擁有時(shí)不懂得珍惜,等失去了才后悔:美麗的景色不來得及欣賞,沒有珍惜青春的歲月,錯(cuò)失了知心的朋友……可失去時(shí)的后悔又有什么意義呢?

  當(dāng)你在暗夜中想象黎明時(shí),才明白昨天錯(cuò)過的朝霞有多美;

  當(dāng)你人過中年仍碌碌無為時(shí),才明白荒廢的光陰有多可貴;

  當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生之路時(shí),才明白有朋友相陪伴有多幸福。

  例2:勇敢

  再艱險(xiǎn)高俊的地方,也有攀登者的身影,只要勇敢,就能戰(zhàn)勝困難。

  喜馬拉雅山直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;

  撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跋涉者的腳印;

  阿爾卑斯山壁立千仞,可其上有探險(xiǎn)者的身影;

  雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

  (二)怎樣寫好排比句?

  一、排比+各種句式

  1、判斷句式

  1、

  青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;

  青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;

  青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

  2、設(shè)問句式

  嘗試是什么?

  嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種最勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對于勇者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對于弱者,嘗試則是一座難以逾越的高筑的墻。

  3、反問句式

  那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無反顧地去了,去得那樣堅(jiān)定,帶著一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。

  那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?難道他不知道自己扛起的是整個(gè)趙國的榮辱和尊嚴(yán)?他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

  4、假設(shè)句式

  如果只看到太陽的黑點(diǎn),那么你的生活將缺少溫暖;

  如果只注意月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;

  如果你總是抱怨朋友的缺點(diǎn),那么你的人生將難以找到知音;

  同樣,如果你總苛求完美無缺,那么你的人生只會(huì)在遺憾中度過。

  5、因果、轉(zhuǎn)折、條件句式

  生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)檎\信,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因?yàn)檎\信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\信,它變得美麗;

  雖然你只是一株稚嫩的幼苗,但只要堅(jiān)韌不拔,終會(huì)成為棟梁;雖然你只是一泓涓涓的細(xì)流,但只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你只是一只柔弱的雛鷹,但只要心存高遠(yuǎn),終會(huì)稱雄藍(lán)天。

  二、排比+名人事例

  命運(yùn)就是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲聲仰天的長嘆。命運(yùn)就是屈原留在汨羅河畔的那一串串沉痛的叩問。命運(yùn)就是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響。命運(yùn)就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

  站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……縱然讒佞當(dāng)?shù)乐叶恢r,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也勝過老死戶牖碌碌一生,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂躬耕隴畝,這是高雅的選擇。

  懷疑能使我們革新思想,走出誤區(qū),創(chuàng)造輝煌。如果沒有懷疑,那么又怎么會(huì)有哥白尼的日心說?如果沒有懷疑,那么又怎么會(huì)有伽俐略在斜塔上的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)?如果沒有懷疑,那么又怎會(huì)有牛頓因蘋果落地而產(chǎn)生的重力定理?如果沒有懷疑,又怎么會(huì)有霍金的進(jìn)一步糾正自己的黑洞理論?……

  楚懷王偏信讒言,放逐屈原,落的身死國滅的下場;項(xiàng)羽剛愎自用,趕走范增, 落得自刎烏江的下場;馬謖自以為是,不信王平,使得街亭失守,落得人頭落地的下場。前事不忘,后事之師,難道我們還要重蹈以上失敗者的覆轍嗎?

  三、排比+詩文名句

  幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲;幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福更是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求。

  骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。

  樂觀是那肅殺秋日直上青天的一行白鷺,樂觀是那沉舟側(cè)畔御風(fēng)航行的萬點(diǎn)白帆,樂觀是那焚燒不盡春風(fēng)又生的萋萋芳草,樂觀是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

  屈原在政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國”;司馬遷仗義執(zhí)言而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然將“民間疾苦”化為“筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?,升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

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