“ 一個恕字我已經(jīng)有罪了?！睂W(xué)習(xí)啦小編為大家整理天道的經(jīng)典語錄，供大家閱讀!

天道的經(jīng)典語錄(精選)

1) 馬克思主義的道理歸根到底一句話，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，什么是客觀規(guī)律，歸根到底也是一句話：一切以時間，地點和條件為轉(zhuǎn)移。

2) 中國的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化，他的實用是以皇天在上為先決條件，中國為什么窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子里的價值判斷體系。太可怕了!

3) 《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客;醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。

4) 我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發(fā)上的事情，但是你看到的東西不一定是個東西，天知，地知，不會有結(jié)果

5) 女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘

6) 紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧

7) 你是一塊玉，但我不是匠人，我不過事一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發(fā)凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信

8) 正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律的價值、法理、道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題

9) 著相了，佛教的一個術(shù)語，意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)

10) 透視社會依次有三個層面， 技術(shù)、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律。也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

11) 花天酒地并不違法,只是一種帶符號的生活方式。

12) 他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理。像魔,柏林有個居士說他是極品混混。

13) 國內(nèi)信用是個問題,私募基金是沒爹沒娘的買賣,一邊做生意,一邊得準(zhǔn)備拼刀子,腦后還得長只眼睛看衙門的臉色。

14) 建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性，一壇元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那里多咨詢咨詢。

15) 正果是不想了。塵埃落定。

天道的經(jīng)典語錄(大全)

1) 一個恕字我已經(jīng)有罪了。

2) 這是文化屬性，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。

3) 北京像個淘金場，個個覺得自己是龍?zhí)P種 ，太鬧了。

4) 我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什么文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化，是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

5) 改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎么回事就胡里胡涂闖入戰(zhàn)場，得先活下來。等定下神來，時代已經(jīng)變了，真的是窮則思變?？芍袊吘故钦挝幕钆_，傳統(tǒng)文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠(yuǎn)。

6) 強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。 強勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈， 而弱勢文化由于易學(xué)、 易懂、易用、成了流行品種。

7) 比如說文化產(chǎn)業(yè)。文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)。如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能解除更高思維空間的文化密碼，那么他的功效就是啟迪認(rèn)的覺悟，震撼認(rèn)的靈魂，這是眾生所需，就是功德、 市場、 名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣?；ㄕ袥]有心理成本和法律風(fēng)險

8) 那個暴利不是由我決定的，是由認(rèn)的主決定的。主讓眾生把他口袋里的錢掏出來，由不的他不掏，因為不是我讓人有了靈， 是上帝

9) 沒有主， 主義， 主意從哪兒來?主無處不在，簡單的說，支配人的價值取舍行為的那東西就是主，就是文化屬性

10) 理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷的實踐上通常會有錯誤，所以可能的概率取決于錯誤的大小

11) 這個人需要一個句號， 你可以幫他畫一個

12) 靈魂歸宿感， 這是人性本能的需要，是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂。

13) 他需要的不是懺悔， 而是一個懺悔的理由

14) 文明對于不能一人字界定的人無能為力

15) 死馬當(dāng)作活馬醫(yī)， 再糟，死馬還能再死一回

16) 股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營，而是產(chǎn)生于股票市場本身的投機性。他的運作動力是 把你口袋里的錢裝到我的口袋里去，他的規(guī)律是，把大多數(shù)的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉。這就要求你的比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風(fēng)險。 所以，得適可而止

17) 這說明你還有自我認(rèn)同的需要。 這是人的特性、如果你連這個起碼的需要都沒有。我就有理由對你作為人發(fā)的屬性提出質(zhì)疑

18) 強盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規(guī)則下競，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強盜的邏輯從本質(zhì)上講是嘴懦弱的生存哲學(xué)，所以你不算好漢

19) 圣經(jīng)的理由是，因信著得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子的方法讓人去信，雖有利于____的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面。貪婪的一面，這樣的因果關(guān)系已經(jīng)不給人以自覺自行的機會，人連追求高尚的機會斗沒了， 又何以高尚呢

20) 不因上天堂與下地獄的因果關(guān)系而具有的極高人生境界，就是窄門。

21) 你要是真把這事看玄了 那就真會出魔了

22) 神即道，道法自然， 如來

23) 這世上原來就沒有什么神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事

24) 無論做什么，市場不是一塊無限大的蛋糕。神話的實質(zhì)就是強制力作用下的殺富濟貧，這就可能產(chǎn)生兩個問題一是殺富是不是破壞性開采市場資源，二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕癥

25) 這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠(yuǎn)了

26) 悟，悟道休言天命;修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮，哪個前生注定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢

27) 所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門?？晌虿豢尚?。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺著由心生律;修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤

28) 擊水， 不起浪花， 也泛漣漪

29) 天下之論道到極致，百姓的柴米油鹽，人生冷暖論道極致，男人女人的一個情字

30) 佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顏知己實紅顏知己

31) 你的生存狀態(tài)不是病態(tài)，用佛教的話說實自性，無所掛礙，是自在。自在實什么?就是解脫

32) 當(dāng)有人笑話耶穌實傻子的時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容

33) 如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性，怎么可能去承載強勢文化的政治、經(jīng)濟衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗的過過客觀規(guī)律的篩子。

34) ·現(xiàn)實天道

35) 世界，必有其規(guī)則，是為天道。

36) 別拿你的職業(yè)去拔高你個人的規(guī)格，讓人輕看。(第八集

37) 強盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信和強者在同一規(guī)則下公平競爭，這只能說明你是弱者。因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜的邏輯從本質(zhì)上講，是最懦弱的生存哲學(xué)。(第八集)

38) 窄門。不因上天堂與下地獄的因果關(guān)系，而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值，進了窄門，神會告訴你：我是不存在的，神就是你自己!(第八集)

39) 人的法則是，一顆陰暗的心，永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉。(第八集)

40) 如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。(第九集)

41) 天下之道論到極至，是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至，是男人和女人的一個情字。(第十一集)

42) 你能得到的，是人家德國人能夠給一個中國人的東西，包括你在中國人面前的優(yōu)越感?？傆幸恍〇|西是人家不能給的吧，比如說，你永遠(yuǎn)是邊緣人，你融入不到別人的主流社會。 pol.ice是主流社會的標(biāo)志，在德國你做不到，在中國就能做到，這就是國籍和血統(tǒng)給你的權(quán)利，這就是祖國!(第十二集)

43) 如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。

44) 只要是需要證明的感情就有錯誤。(第十八集)

45) 他對我的感情不需要別人的理解，如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。(第二十二集)

46) 生老病死我都怕，但是有誰是因為怕就能躲得過去嗎

47) 天道有常，不為堯存，不為桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。

48) 所謂天道，即使萬物的規(guī)則，萬物的道理，一切事物，全都是有一定規(guī)則的，而其外在的表現(xiàn)形式，即為人類現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的幾大定律，比如能量守恒定律。

49) 因為自身的原因，我們只有用自然的方式，來感悟天道，通過模仿一些接近天道的東西，來實現(xiàn)感悟天道的目的。而對天道充分的理解后，便可以永存于世。

50) 同樣的，感悟天道還有很多好處，比如可以預(yù)知到一些事情的發(fā)展軌跡，因為所有的事物究其根本必有同一道理，這就是所謂的殊途同歸。通一道，而齊萬道，此道即天道也。

51) 具體感悟天道地方法有很多，比如，用自己的方式理解這個世界的構(gòu)成，模仿一些自然渾然天成的軌跡(這種方法在某些玄幻小說里也提到過，嘿嘿)，其實風(fēng)的軌跡就很好，站在一片廣袤的草原上，靜靜的感受風(fēng)的流動，找到軌跡。

52) 世界之天道大抵如此，望大家多多感悟吧。(為談也，爾識之而吾悅)

53) 最近通過朋友介紹,看了電視劇“天道”,才知道原作者是豆豆,以前看過根據(jù)她小說改編的電視劇“背叛”，覺的很不錯的。這次看了天道，有種說不出來的感受，有些臺詞確實經(jīng)典。

54) 美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么關(guān)系?人們看自己的女兒、姐妹，再漂亮也不會緣起對美女的認(rèn)知。(第一集)

55) 說魔，不是為了跟誰論是非論道德，是要指出起煩惱的因，為的是了心苦不起苦。(第一集)

56) 如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己，那是交換。(第三集)

57) 從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。(第三集)

58) 這個年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。(第六集)

59) 女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。(第六集)

60) 紅顏知己自古有之，這還的看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。(第六集)

61) 你是一塊玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一種高度，我沒有這個自信。(第六集)

62) 文學(xué)影視是扒拉靈魂的藝術(shù)，如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能夠解除，更高思維空間的文化密碼，那它的功效就在于啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這就是眾生所需。(第七集)

63) 精神拯救的暴力和viper麻醉的暴力完全等同。(第七集

64) 有招有術(shù)的感情，招術(shù)里邊是什么不去論它了。沒招沒術(shù)的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。(第七集)