寫作文要根據(jù)主題和目的的需要，選擇恰當(dāng)?shù)乃夭倪M行組織和加工，以形成具有說服力、感染力和思想深度的文章。學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文，希望對大家有所幫助。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇1

同學(xué)們，你們可曾記得1919年5月4日這個歷史性的日子?可曾記得在北京x聚會的3000多學(xué)生?又可曾記得“火燒趙家樓，痛打章宗祥”的一幕?90年前的5月4日，一群激慨萬分北京學(xué)生高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”“取消賣國的二十一條”“誓死收回青島”“拒絕在合約上簽字”等口號，舉行聲勢浩大的x活動。

這是一場影響深遠的偉大的愛國運動，思想解放運動和新文化運動。我們的先輩用他們的青春，他們的激情譜寫了一曲壯烈的樂章，在歷留下了濃墨重彩的一筆。這一天，被定為五四青年節(jié)。又是一個五四青年節(jié)，我們站在這里，慶祝我們的青春。我們有幸，生活在一個和平的年代，一個幸福的時代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的，青春亦是短暫的。她也許只是你人生的一處驛站，但即使她如轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，我們也要努力讓她成為一次輝煌的閃現(xiàn)，照亮我們的一生。不畏艱難險阻，敢于拼搏，志比云天。青春不容后悔，曾經(jīng)在一本書上讀到一首描繪故事發(fā)生在青春的歲月里，又有多少人在彷徨迷茫。

我們也不應(yīng)讓青春后悔。

要想青春無悔，就必須要學(xué)會把握今天。青春的詩歌：

青春的花開花謝，讓我疲憊卻不后悔。

四季的雨飛雪飛，讓我心醉卻不堪憔悴。

有多少昨日已過去，明日遙不可及，唯有抓住今天才能從容的回望過去，自信的望未來。

中學(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑。我們知道，風(fēng)雨會使我們變的茁壯，挫折會使我們沒變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要勇敢的面對山峰，去欣賞峰頂?shù)娘L(fēng)光，面對未來，爭取人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)人生的價值，生命的意義，闖出屬于自己的一片天地。

高考將是我們?nèi)松械霓D(zhuǎn)折點之一。但我們終將會坦然面對。因為我們會積蓄全部的力量去迎接它的挑戰(zhàn)。因為我們會把握每一個今天，我們的青春無悔。

中學(xué)時代亦是最值得珍惜的歲月。中學(xué)時代的我們，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。我們珍惜又情，珍惜親情，為未來的人生踏出堅實每一步。我們把握人生中的每分每秒，體驗人生的精彩，積蓄力量，只為終有一天能展翅飛翔，飛翔更高更遠的天空。

青春是一首美麗的歌，多少故事在歌中誕生，最終交織成難忘的旋律。青春不能永恒，但卻可以無悔。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇2

1919年5月4日，巴黎和會上中國外交的失敗，直接導(dǎo)致了以青年學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動的爆發(fā)。五四運動是一次徹底地、不妥協(xié)地反帝國主義和反封建主義的運動，是偉大的思想解放運動和新文化運動，在中國革命歷史上具有劃時代的意義，她掀開了中國現(xiàn)代史的序幕，使古老的中華民族迎來了一次脫胎換骨的歷史巨變。

五四運動以后的_年間，一代又一代的先進青年與人民大眾一起，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚五四精神，為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作，在中國革命各個不同的歷史時期，創(chuàng)造出了不可磨滅的業(yè)績。

我覺得五四倡導(dǎo)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神，一是愛國精神，二是創(chuàng)新精神，二者緊密結(jié)合，相得益彰，以民族振興為己任，如今“愛國、進步、科學(xué)、民主”薪火相傳、歷久彌新。我們要讓五四精神永存心中，我們一定要牢記五四精神，做到以下幾點：

我們要勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，就要努力工作。在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家，是我們的共同理想，我們一定要有歷史使命，一定要牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負的歷史使命，以昂揚的姿態(tài)和飽滿的熱情投入到自己的本質(zhì)工作。

我們要肩負起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)。在科技進步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會的實踐離不開科學(xué)理論的指引，現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。要與時俱進，跟上時代和社會前進的步伐，為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

我們要肩負起歷史使命，就要甘于奉獻。同人民緊密結(jié)合、為祖國奉獻年華，不斷創(chuàng)造，不斷開拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會才能進步。奉獻是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。我們只有在為祖國和人民做出奉獻時，生命才更加亮麗，自身價值才能更好地實現(xiàn)。我們要把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，把個人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺服務(wù)祖國和人民，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。

今天，我們的國家已經(jīng)進入了全面改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，五四運動所體現(xiàn)的愛國主義精神仍然是我們強國的主旋律，提倡的民主、科學(xué)仍然是國家進步的方向。現(xiàn)在我們積極參加了五四運動_周年的紀念活動，我想這不僅僅是紀念活動，是要通過這樣的紀念活動讓五四精神永存我們心中，并弘揚愛國和創(chuàng)新精神，光大中華民族的希望。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇3

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情打破，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡樸但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇4

有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。

__年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

現(xiàn)在“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關(guān)注，乃至對祖國未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進步的責(zé)任的財富。時代賦予我們的光榮的使命，要為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們青年實現(xiàn)人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經(jīng)濟的一體化與中國加入wto，挑戰(zhàn)就與機遇并存。作為21世紀的青年要如何實現(xiàn)人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學(xué)生，學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)要有明確前進的方向，找到自身完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

同學(xué)們，不，要是同志們，前進的號角已經(jīng)吹響，時代在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍的天空!

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇5

眾所周知，五四運動是一場偉大的反帝反封建的愛國運動。同時，它也是人們思想解放，引起新文化的一個過程。

我國歷史悠久，是文明古國，經(jīng)歷了奴隸社會、封建社會等社會制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會的發(fā)展，國家的進步。

五四運動，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚新知識、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個未知的世界，我們從中可以不斷成長。最為重要的是，我認為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

試問一下，在當(dāng)今社會又有多少人能夠做到這樣呢?

首先，在學(xué)習(xí)中，我國的教育模式是應(yīng)試教育，一切都以老師所說為準(zhǔn)，一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問一下，難道其中不乏缺陷之處，我們在這樣的學(xué)習(xí)中難道不會讓我們先去探索真理的路程么?同時，個人的思想受主觀因素的影響，應(yīng)試教育不會是學(xué)生失去想象的空間，扼殺一些同學(xué)的思想嗎?

再者說來，無論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會使人落后，落后于他人，落后于社會，最終其效益如何呢?對社會則無半點益處。

相反，如若不斷的隨著時間的變化而改變想法，在社會發(fā)生改變時，也不忘了與社會保持一致性，同時前進，這不是一種很好的方式么?

創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉，是國家永葆安康的支柱，不僅僅是個人需要創(chuàng)新，改變思想，國家、社會也應(yīng)該與時代背景不相融的部分，或許其中有艱難險阻或許有落后努力的壓迫等，但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。

我們國家既然選擇了社會主義社會，而這一選擇并不能一時間全為人所接受，同時，也必須會遭到阻擾，而五四運動就充當(dāng)了傳播那些先進思想、先進事例以及先進制度的這樣一個角色，其影響是巨大的，其效果也是良好的，大多為人們所接受了，同時，也行起了一股反抗封建勢力以及革新制度的群體，他們的存在是由于社會的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的，同時也是社會發(fā)展的中流砥柱。

五四運動，你為我們帶來的先進思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國家永葆生機，帶來了不可磨滅的功績。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇6

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說，青春是一團火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價值。

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實現(xiàn)自身價值的夢想和信念，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神，需要我們發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進取?

“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚的，我們的人生應(yīng)該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應(yīng)只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，是我們中國人的世紀。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！?1世紀是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世紀，是一個機遇和成功并存的世紀。在這樣一個寫滿希望的時代里，我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢?對，做個有價值的人，而有價值的人生應(yīng)該擁有：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

作為新時代的中學(xué)生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現(xiàn)人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。

同學(xué)們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌;用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮斗而更加美好;閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇7

祖國的偉大與可愛，我們說不完，道不盡。我們熱愛祖國，贊美祖國，因為祖國就是我們的母親。

母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動，為之抗?fàn)?

“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神。今天，歷史讓我們生活在了一個氣勢磅礴，中華民族走向偉大復(fù)興的時代，毫無疑問，我們將接受歷史的選擇，高舉“五四”的旗幟，以務(wù)實的作風(fēng)，建設(shè)的態(tài)度，滿腔的熱情投入到偉大的事業(yè)中去。

我看見我們的很多青年教師像辛勤的農(nóng)夫，“日出而作，日落而息”為同一塊土地精心耕作，無私奉獻著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，教學(xué)實踐使我懂得了“累”字的內(nèi)涵，懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底誕生了。青：溫柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青：綠色的寓意，舞動的風(fēng)聲;青：健康活潑的精神，永不凋謝的風(fēng)采。一幅綠色的篇章敞開了溫馨的卷幕，充滿了豐富的火力，傾注著無限的青春與激情。

我們青年教師也正用青春活潑的本色謳歌人生的篇章。讀寫我們偉大祖國的歷史，我暗下決心要成立這首歌的一個音符，不善歌唱的我每天默默地用行動詮釋著這首歌的真諦。我成了孩子們生活的朋友，學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，不再把夢想寄托給星星，而是把更多的精力傾注在孩子們的身上，我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護他們的成長?！皾櫸锛殶o聲”，孩子們一天天地進步，一天天地長大了，聽著他們從幼稚的牙牙學(xué)語到朗誦一首首美妙的詩歌，我深切感悟到了當(dāng)老師的光榮和自豪。

無數(shù)個白天黑夜，我遠離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，擁向那燈火闌珊處。我自與那清風(fēng)白云做伴，在知識的海洋中贏取那心花的海闊天空，多少個寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時，為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍;有時，為了準(zhǔn)備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學(xué)習(xí)新知，提升教育理念;有時，為了完成學(xué)校交給的重要任務(wù)，我放棄休息天加班加點，在漫漫的求所去執(zhí)著的進取中，我成長著，也成熟著。

昨夜微霜的渡河，今晨秋風(fēng)凋青絲，每一項新的工作，對我來講都是一項挑戰(zhàn)。我告戒自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業(yè)便會充滿陽光，把自己平凡的工作當(dāng)成宏偉的世界去研究，你就會發(fā)現(xiàn)無窮樂趣。

春行土地，萬物復(fù)蘇，當(dāng)我看到惠南鎮(zhèn)樹木蒼翠，綠草青青的美景時，天地也要為之動情。發(fā)出由衷贊嘆：這里真正是一個好地方!作為一名惠南的團員青年，我怎能不為之興嘆，為之驕傲。記得有一句話是這樣說的：“如果每一個音符都在乎它在五線譜上的位置，那么世界就不會有美妙的音樂?！逼椒驳膷徫唬視米约翰黄椒驳男娜ピ忈屗?，讓它和著青春的節(jié)拍，踏著惠南鎮(zhèn)向前的節(jié)奏，暢想最華麗的詩篇，奏出最動人的樂章!

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇8

這是一場影響深遠的偉大的愛國運動，思想解放的運動和新文化運動，它標(biāo)志著中國發(fā)展史翻開了新的一頁，標(biāo)志著中國青年成為反帝反封建斗爭的先鋒隊?！拔逅倪\動”所體現(xiàn)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”的精神，正是中華名精神的生動寫照。

翻開歷史的史冊，每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華名精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠嫁他鄉(xiāng)，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績……

“五四運動”正是中華名傳統(tǒng)精神與時代相結(jié)合的一個交匯點。在“五四運動”精神的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績。

在長征時期，無數(shù)熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山，走草地。在抗日戰(zhàn)爭的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……

在新的21世紀中華名的優(yōu)秀兒女不畏艱險、萬眾一心、眾志成城抗“非典”;勤于探索、善于借鑒、勇于創(chuàng)造、超越，瞄準(zhǔn)當(dāng)今世界航天科技發(fā)展的最前端，“神州五號”載人飛船第一次翱翔在太空。

五四運動點燃的革命火炬已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中，五四先驅(qū)振興名的崇高理想，將通過當(dāng)代青年繼往開來。我們更加要勤奮學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。

然而，如今我們優(yōu)秀豐富的名精神卻面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進的當(dāng)今世界，文化的更新率無比之快。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，中華名的偉大精神顯得那樣蒼白，當(dāng)新一代耳聽MP3，嘴中哼著Hi-pop，他們已不識雷鋒、焦裕祿、王進喜是何許人也，這無疑是可悲的。一個名，沒有振奮精神，沒有高尚的品格，沒有堅定正確的方向，不可能自立于世界名之林。中華名的偉大精神是不可磨滅的，也是決不允許被磨滅的。

青年朋友們，讓我們繼承和發(fā)展五四傳統(tǒng)精神，讓“愛國、進步、民主、科學(xué)”這八個大字在21世紀閃閃發(fā)光，讓中華名偉大的名精神在實現(xiàn)中華名偉大復(fù)興的歷史進程中譜寫更加壯麗的一頁!

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇9

一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯落的歷史光影，如風(fēng)景在身邊閃動。

當(dāng)?shù)蹏髁x敲碎了千年的美夢，當(dāng)封建主義榨干了人民的血汗，大地的胸膛里傳來了一個民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至，于是你率先舉起了救國屈辱的旗幟，發(fā)出了“還我青島，還我中華”的吶喊。歷史的舞臺從此寬闊，民族的命運從此改寫。

你以無悔的青春翻開了時代的篇章，你以無悔的青春塑造了不屈的歷史，你以無悔的青春傳承了閃亮的五四精神。

青春，是一曲動人的旋律。無悔，是因為它歌唱祖國，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。

五四青年，當(dāng)你的事跡鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就注定了責(zé)任與使命的代代傳承。

我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰(zhàn)場上的鮮血里流淌，和平年代，它在開拓創(chuàng)新的事業(yè)中飛揚。原來青春不滅，哪里有需要，哪里就要準(zhǔn)備奉獻的青春。

是誰在祖國的邊疆上堅定的駐守?是誰在雪災(zāi)中修路掃雪，維持治安，日以繼夜?是誰在汶川地震中不顧生命安全向受災(zāi)的同胞伸出援手?在那些晃動的身影中，我看到閃亮的青春。這些，不正是五四精神的縮影嗎?不求揚名，只為奉獻。

成長的道路或許曲折，但我們用博大來釋懷憂愁，用無私來獲取快樂。信念是青春的指路燈，理想是青春的導(dǎo)航標(biāo)。

沒有信念的青春是迷茫的，沒有理想的青春是空虛的，沒有奮斗的青春是毫無意義的，作為當(dāng)代的青年人，理應(yīng)承擔(dān)起振興興祖國，繁榮民族的職責(zé)，而唯有充實的自己，才能貢獻更有價值的青春。所以一腔熱血不是紙上空談，行動，才是實現(xiàn)自我價值的最大體現(xiàn)。

人生的五月，我們乘風(fēng)破浪，人生的五月，我們展翅翱翔。我用青春描繪時代的畫卷，我用青春唱響時代的旋律，我用青春揚起時代的風(fēng)帆。奉獻，是我無悔的青春。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇10

我們是五月的花海，用青春擁抱時代;

我們是初升的太陽，用生命點燃未來;

“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒;

壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來!

五四運動是由中國青年發(fā)起的一場偉大的群眾性反帝愛國運動，是救亡與啟蒙并舉的革命行動。我們紀念的五四運動不是一個狹義上的五四，而是五四前后與之緊密相聯(lián)的一系列進步的政治、社會和文化運動?？梢哉f，五四既是學(xué)生愛國運動，又是以啟蒙為目標(biāo)以批判舊傳統(tǒng)為特色的新文化運動。

--的歷史證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產(chǎn)黨誕生以來，青年運動的發(fā)展就始終同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年的英勇奮斗分不開。青年運動的正確方向，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持同人民群眾的偉大實踐一道前進。

弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾，投身實踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟科技法律歷史和其他方面的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實踐;就是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實地，艱苦奮斗，深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇11

一百多年前爆發(fā)了轟轟烈烈地愛國全民運動——五四運動。五四青年用自己的青春活力詮釋著那個時代美的規(guī)則。

我的印象中有女性短發(fā)齊耳的典雅形象，有男性猛若乳師的將帥雄風(fēng)，五四期間的男女青年們生動狀寫了陽剛與陰柔兼濟的美。那種融合如此完美，令人神往。這種美體現(xiàn)于對真理堅持不懈的追求中，凝練于對壓力不卑不亢的精神中。這種美無疑是那個暗無天日的社會里一個照徹人心的亮點。

一代人有一代人獨特的美。

一代青春有一代青春的獨特旋律。

我們21世紀的新青年，又如何譜寫自己青春的樂章

遠離了戰(zhàn)火硝煙，遠離了食不果腹。優(yōu)越的生活條件似乎讓我們忘卻了過去的災(zāi)難和不幸。但是瞬息萬變的社會造就了當(dāng)代青年將有的緊迫感和危機感。面隊日益加劇的競爭壓力，我們在生活螺旋中迸發(fā)看自己的能量。在這個高揚著"市場"旗幟的社會中，青春便是我們拍掌的資本，我們用它作后盾，在競爭急流中乘風(fēng)破浪，揮灑自如。

清晨，陣陣春風(fēng)拂面。和熙的陽光將校園籠照，朗朗的讀書聲在校園中久久回蕩。那是我們在解讀青春。

全運會上體育健兒如雄師般在場上奔跑揮灑著汗水;文藝晚會我們縱情表演盡情展示自我;排球比賽在同學(xué)們整齊的助威聲中激烈的舉行著，摔倒了，受傷了，我們都不曾放棄那是我們在釋放青春。

夜晚，教學(xué)樓內(nèi)燈光通明。沙沙的筆聲與夜光為伍，我們的動作如此協(xié)調(diào)，一致。那是我們在珍惜青春。

讓我們插上翅膀，飛向藍天。采摘那最潔白的云朵，在天空譜寫屬于我們的青春樂章!

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇12

曾經(jīng)的我們，還是父母懷中牙牙學(xué)語的孩童;而如今的我們早已是十五歲的青年。青年精神作為我們青年學(xué)子的精神支柱，對我們的人生起到了指引作用。

青年精神，是李白的自信灑脫，回歸真我。

唐代大詩人李白，詩歌流傳至今。他的詩歌《蜀道難》等在中國詩歌熠熠生輝，他也因此被稱為“詩仙”。他的人生路上崎嶇多艱，卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中，他滿身自信，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。”當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己空有一身才華卻無能為力，現(xiàn)實與理想差距懸殊時，毅然離開了華貴的囚籠，選擇了回歸自我，回歸到騎驢遠行。但他仍吟誦著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”一身傲骨，獨立于世。李白的自信，李白的灑脫，教會了我們自信面對，從容淡定，行事不拘。

青年精神，是蘇武的永不屈服，心系祖國。

漢與匈奴和解，蘇武作為使者出使。然而，隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭，使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降，匈奴王單于用盡了各種辦法：有衛(wèi)律的威脅恐嚇，也有李陵的誘惑勸降，甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動搖，無數(shù)次的折磨換來的是無數(shù)次的堅守。蘇武最終做到了。他的堅守換來的是國家的尊嚴，他用幾十載春秋，詮釋了永不屈服與堅守。蘇武的愛國情懷，教會了我們?yōu)槔硐?、為信仰而堅守，教會了我們不拋棄、不放棄?/p>

青年精神，更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言，不離不棄。

孫東林是一個包工頭，手下有幾十名農(nóng)民工跟隨他打工。為了能在春節(jié)前把工資發(fā)給農(nóng)民工，孫水林開車直奔家中，卻在返鄉(xiāng)途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后，毅然肩負起哥哥未完成的心愿，把工資全部發(fā)放完畢。當(dāng)眾人都認為“人死債清”時，孫東林卻堅守著哥哥的承諾，不離不棄。“信義兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言，堅持到底。

青年精神的內(nèi)涵多種多樣，永無止盡。它為我們的人生道路點亮了一盞燈，照亮了前進的道路。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇13

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情解決，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡樸但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇14

又是一次山花爛漫的輪回，又是一次潤物細無聲的開始，又是一次熱血沸騰的五四。我們在歷史的洪流之中，在時代的洗禮下不斷向前奔騰。但它從不曾磨滅歷史的棱角，也從不曾掩蓋英雄的光輝。既然節(jié)日賦予我們發(fā)聲的權(quán)利，那就在春日里為英雄奏響贊歌。

“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州"。愛國詩人陸游一生起起落落，就像一個孜孜不倦的斗士一樣活躍于自己的那方舞臺，生命不止，讓人深深感動和由衷欽佩，青年馳騁疆場，詩詞，散文和書法都取得了很高的成就，給后世留存了近萬首詩詞。保家衛(wèi)國，腹有詩書。從不曾因為碰壁而退縮，也不因被排斥而放棄抱負。"詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。"，就是這樣的陸游讓我們知道了"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村"

現(xiàn)在青春是用來奮斗的，將來青春是用來回憶的。時間不會辜負珍惜每分每秒的行進者。古有陸游奔前程，今有杜富國保家衛(wèi)國。在實現(xiàn)自身意義，青春價值的旅行里，我們從不曾缺乏這樣的啟明星。以青春之我，創(chuàng)青春之民族，之國家，之世界!

杜富國是一位南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊中士。20__年10月11日下午在邊境掃雷行動中面對不明爆炸物進一步檢查時突遇爆炸，英勇負傷，失去雙手和雙眼。面對未知的危險，杜富國沒有怯退，為了戰(zhàn)友的安全，他堅毅的說：“放下，讓我來?！鼻懊媸俏粗奈ｋU，后面是百姓和戰(zhàn)友的安全，作為一名排雷兵，他別無他選，在危險的面前赤手空拳，在爆炸的那一刻奪走了他看世界的權(quán)利，卻沒有奪走他眼里的光彩，奪走了他的雙手，卻奪不走他的英姿颯爽。這種勇氣和擔(dān)當(dāng)無不體現(xiàn)著青年一代的朝氣和活力，無不體現(xiàn)著當(dāng)代五四精神。

我們是五月的花海，用青春擁抱時代;我們是初升的太陽，用生命點燃未來。這激勵人心的五四精神在一代代的傳承下，更加深沉，更加雄渾。在剛剛緩解的疫情面前，在帶著“垮掉的一代”標(biāo)簽的90后，00后，卻在無硝煙的戰(zhàn)場沖鋒向前，有的甚至將生命獻給了國家，獻給了人民，獻給了醫(yī)學(xué)。生命被定格，但精神永存。他們已經(jīng)引領(lǐng)了一個時代，是下一代的榜樣。

“縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國與天不老!壯哉我少年中國，與國無疆!”現(xiàn)在少年初長成，相信我們會在上一代的基礎(chǔ)上繼往開來，接下上一代的接力棒!

學(xué)校五四青年節(jié)活動創(chuàng)意作文篇15

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節(jié)日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)柄享受此報酬!

如許的一個青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗?fù)?，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創(chuàng)造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。