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端午節(jié)為主題的作文初中

時間: 新華 端午節(jié)

一篇好作文不一定需要有好詞好句,但好的語言表達和修辭技巧可以增加作文的可讀性和吸引力。寫好端午節(jié)為主題的作文初中是有技巧的,接下來給大家分享端午節(jié)為主題的作文初中,方便大家學習。

端午節(jié)為主題的作文初中篇1

農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子,玩龍燈,在家門口掛菖蒲和陳艾,以此來紀念偉大的愛國詩人屈原,今天,麓山國際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動。

孩子們穿上節(jié)日的盛裝,有的手拿五彩粽子,有的佩戴香包,還有的身上掛著菖蒲,個個喜氣洋洋,臉上洋溢著歡快的笑容,紛紛涌向會所。

在會所大廳的一角,聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬??粗∨笥褌兛鞓返臉幼?,我也擠進人群排隊。輪到我了,我迫不及待地拴好保險繩,開始手腳并用地向上爬。一開始,我很順利地爬了三格??僧斘遗赖降谌駮r,發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來越寬,我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳,頭腦一片空白。往下一看,哎呀,黑鴉鴉一片人頭!突然,手一松,我便懸在了空中,繩索帶著我不停地晃動,讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫:“放我下來!放我下來!”工作人員對我說:“堅持就是勝利,續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢,不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來,觀眾們也用惋惜的眼光看著我,我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我,把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下,許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球,他丟下我,不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了,他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁,舅舅的身體幾乎占了整個籃球架,胖胖的舅舅投著籃,身子一晃一晃,簡直就像羊群里白大狗熊,又滑稽又好笑??粗腋吲d地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動,五顏六色的彩泥吸引了我,我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形,而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了,說:“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天,節(jié)日是快樂的,我也是快樂的!

端午節(jié)為主題的作文初中篇2

過個別樣的端午節(jié),一直是我期盼的,沒想到今年就夢想成真了,大家隨我來看看吧。

早上一起來,便是美妙的讀書會,主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書介紹,大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的,是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說,我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看這本書。我介紹的書,就是《紅脖頸的林中悲歌》,書中的紅脖頸十分感人,臨死前也沒有忘記兒女。在講的時候,我特意突出了愛與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張:“一定要堅持住啊?!背俗詈蟮慕Y(jié)尾稍有倉促,我這次介紹還是很成功的。

接下來又是介紹端午節(jié)的故事,大家紛紛發(fā)言。當然了,都離不開屈原。其實端午節(jié)應該是南方少數(shù)民族先開始過的節(jié)日。但是,這次關(guān)于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié),自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備,一到這個環(huán)節(jié),腿肚子可有點轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因為平時天天聽評書,一些精彩部分我也都記住了,就給大家說了一點百年風云的開頭,還真獲得了成功。

讀書會結(jié)束后,就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂雞翅,大家吃到興頭上,大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了,又是對著餃子一頓風卷殘云,摸摸舒服極了的肚子,不由得感嘆道:“真乃美味耶?!憋埡缶烷_始玩了。快樂一心給大家一人發(fā)了一根五彩線,戴在胳膊上,還別說,真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思,成功的當了主持人不說,還給大家準備了不少筆,拿在手里,更是美得合不攏嘴。

玩了一會兒,我們決定學一段英語,內(nèi)容當然是關(guān)于端午節(jié)的知識了。還是表姐想的周到,在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節(jié)的報道,給大家一人打印了一份。

怎么樣,這個端午是不是很充實,既吃的美,又玩的開心,最重要的是還學到端午節(jié)很多知識,真是別樣的端午節(jié)啊!

端午節(jié)為主題的作文初中篇3

家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內(nèi)心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。

端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據(jù)我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理,但當時在長輩們的“吹捧”下,天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

這天,經(jīng)過跋山涉水之后,迎來了陣陣的鳥語花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同,它個兒不大,顏色也不一樣。雖說難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

不必說繁花似錦的百里杜鵑,更不必說景色迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

如果這其中非要評個高低的話,當然是要算苗族滾山珠了,我應當怎樣來形容他呢?

假如我是一位詩人,我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家,我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我

是一位雕刻家,我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說:“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗龍蛇動”。

朋友,如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來,我會為你作引導,如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈,我會為你作介紹,來吧!我遠方的朋友。

端午節(jié)為主題的作文初中篇4

上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的.后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就將那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就將瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

端午節(jié)為主題的作文初中篇5

端午節(jié)又叫午日節(jié),是是我國二千多年的舊習俗,在這一天,就會有賽龍舟,吃粽子的習俗。

端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日

。端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀念,而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

昨天是端午節(jié),我的姑媽叔叔們都來送節(jié)禮來了,拿來許許多多的好吃的,讓我肚子里的饞蟲撓得我直發(fā)癢,我的表哥表姐表妹....也都來了,我加一下子變得很熱鬧。

端午節(jié)為主題的作文初中篇6

時間逝去了,尚余文字,文字毀了,依然殘留著灰燼。而灰燼隨風飄散,還剩下什么?大概是印象中端午的味道。

——題記

記憶中的端午節(jié)是美好的,每年的夏花絢麗的季節(jié),外婆總是會給我縫制一個香包。雖不及市場上賣的好看,但我依舊會小心翼翼地把它收好,十多年的端午節(jié),每次看到它,我都會想起外婆的好。端午的味道,親情的味道。

今年的端午節(jié),與往年不同,因為我們就要中考了,語文老師別出心裁,為了讓我們沾沾喜慶。他給我們班每個人都買了粽子。希望我們高粽(中),金榜題名。老師學問淵博,有是講課會涉及到歷史。當他講到近代史的發(fā)展時候他的表情就會變得凝重。因為近代是黑色的,黑黑的天空,黑黑的云,人人都有一種大禍臨頭的感覺。近代是動蕩的,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。有人喝著葡萄酒開著盛大的舞會,有人露宿街頭,含淚寫下賣身契。兩種人,互相鄙視;兩種生活,鮮明對比。老師就是這樣講的,他不希望這樣的悲劇重演,于是他在端午那天給我們每個人買粽子吃他希望我們能努力學習,為國家、為社會做貢獻。他的眼神,充滿期待。端午的味道,濃濃的期待。

端午節(jié),是中國人的節(jié)日,但如今的中國人,并不是特別的看重。反而越來越注重外來節(jié)日。他們認為那是時尚,是潮流。我在這里鄭重地告訴那些人:“你們錯了。”

作為一名中國人,五千年的歷史,五千年的文化被我們就這樣漸漸淡忘了嗎?當你喝著洋葡萄酒,過著圣誕節(jié),看美國大片,練習韓國跆拳道的時候,你是否意識到中國節(jié)日的不復存在。醒醒吧,中國人,過自己的節(jié)日,體會這份情感吧!

端午的味道,漸漸地不復存在。

越千年,觀世事紛紜滄海橫流;論古今,看豪情壯志滄桑大地;有所思,唱江山如畫志在千里。新時代的主宰者,披荊斬棘,椅天杖筆。數(shù)風流人物,還看今朝。我們要在端午的節(jié)日里涂抹上最厚重的色彩,體會端午的味道!重溫端午的美好。

端午節(jié)為主題的作文初中篇7

很快,端午節(jié)又到了。在這天,河岸上人擠人的,每個人都爭著搶著,希望能掙得一席之地,可以將賽龍舟看得一清二楚。

為了觀賞到精彩的龍舟比賽,我早早到了河邊,卻沒想到河邊已是人山人海,甚至還有人手上拿著熱氣騰騰的粽子,時不時的咬上一口。

終于,比賽開始了,水面上鑼鼓震天;岸邊,鼓勵聲、尖叫聲、鼓掌聲也在空氣中夾雜著。瞬間,熱鬧的氣氛充斥了這一個原本清幽的小村莊。

就在這熱鬧的環(huán)境中,我的思緒卻穿過了唐宋元明清,回到了那悠遠的戰(zhàn)國時期楚國的汨羅江畔……

我站在草地上,眺望那站在懸崖上的那位傴僂的老人,只見那老人每走一步便低頭嘆息,每走三步便仰天長嘆。

終于,老人走到了山崖的盡頭,奮力一躍,像一只被打折了翅膀的鷹落入了水中,幾乎一點水花都沒有被激起,大概是被餓了許多天吧。

不久,汨羅江畔的村民都趕了過來,老年人拄著拐杖,婦女手拎著盛滿飯團的籃子,他們哭著喊著,不斷地將飯團扔向河中。我突然意識到,原來那個老人就是屈原……

突然,我的思緒又從那渺遠的時代被周圍吵鬧的聲音拉了回來。原來是比賽結(jié)束了。

只見第一名的隊伍興奮地站在龍舟上,大家擁抱在一起。我和周圍的看客由衷地鼓起掌來。我想,其他人可能只是為了勝利者而鼓掌,而我不僅為他們鼓掌,更為神游時遇見的屈原鼓掌,他詮釋了什么是真正的愛國!

毛澤東說過:“數(shù)風流人物,還看今朝?!壁w翼也曾說過:“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年?!蔽蚁?,值得我們鼓掌的不只是那些古代英雄,還有現(xiàn)在的這些“風流人物”。

端午節(jié)為主題的作文初中篇8

一陣陣艾的奇異香味飄來,是那么香,那么誘人。家家戶戶的門前都掛著艾,不知不覺間,又到了一年一度的端午節(jié)了。每到這個時候,我那慈祥的奶奶都會給包粽子吃。

每年的端午節(jié),奶奶都會提前做準備,做我最愛吃的豆沙粽子。奶奶總是要耗費很大的精力去做餡兒料,煮熟、過濾、翻炒。時間很漫長,但奶奶做這些的時候依然是那么開心,而我則是在一旁手忙腳亂的給奶奶打下手。奶奶總是一邊給我講著端午節(jié)的來歷和故事,一邊包著粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的聽話,而我包出的粽子卻總是張著大嘴巴,一個接著一個的嘲笑我,沒有任何一個能勉強的算上合格。直到這些粽子一個個的被奶奶請下鍋,我才開始了漫長的

等待。時間很漫長,不知道過了多少個小時,粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣,恨不得立馬就能吃到粽子。突然,我聽到一聲,粽子出鍋了,話音未落,我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一個個的夾出來,泡到了涼水當中。隨后,奶奶不緊不慢的將粽子夾到碗里。我并沒有像奶奶一樣不緊不慢,而是伸手就去抓,結(jié)果,我被燙得嗷嗷叫,手紅得不得了,差一點就腫了??礃幼樱疫€是得拿筷子去夾呀。我從粽子里挑了一個夾到我碗里,剝開一嘗,一股甜甜的味道頓時停留在我的舌尖上。這使我立刻明白了,粽子里不單單有著糯米和豆沙,還有著奶奶滿滿的愛。

奶奶做的粽子是超市里買不到的,是獨一無二的。我愛過端午節(jié),也愛吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能為我做出這么好吃的粽子。

端午節(jié)為主題的作文初中篇9

上幼兒園的時候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!?/p>

今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了??墒?,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據(jù)說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他倡導舉賢授能、富國強民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。

屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20__年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對我國是一次深刻的教訓,所以從20__年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗,還有大人會做香囊和五色彩線給孩童佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,您們的家鄉(xiāng)呢?

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