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端午節(jié)為主題的作文初中

時間: 新華 端午節(jié)

一篇好作文不一定需要有好詞好句,但好的語言表達和修辭技巧可以增加作文的可讀性和吸引力。寫好端午節(jié)為主題的作文初中是有技巧的,接下來給大家分享端午節(jié)為主題的作文初中,方便大家學習。

端午節(jié)為主題的作文初中篇1

農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子,玩龍燈,在家門口掛菖蒲和陳艾,以此來紀念偉大的愛國詩人屈原,今天,麓山國際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動。

孩子們穿上節(jié)日的盛裝,有的手拿五彩粽子,有的佩戴香包,還有的身上掛著菖蒲,個個喜氣洋洋,臉上洋溢著歡快的笑容,紛紛涌向會所。

在會所大廳的一角,聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬??粗∨笥褌兛鞓返臉幼?,我也擠進人群排隊。輪到我了,我迫不及待地拴好保險繩,開始手腳并用地向上爬。一開始,我很順利地爬了三格??僧斘遗赖降谌駮r,發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來越寬,我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳,頭腦一片空白。往下一看,哎呀,黑鴉鴉一片人頭!突然,手一松,我便懸在了空中,繩索帶著我不停地晃動,讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫:“放我下來!放我下來!”工作人員對我說:“堅持就是勝利,續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢,不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來,觀眾們也用惋惜的眼光看著我,我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我,把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下,許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球,他丟下我,不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了,他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁,舅舅的身體幾乎占了整個籃球架,胖胖的舅舅投著籃,身子一晃一晃,簡直就像羊群里白大狗熊,又滑稽又好笑??粗?,我高興地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動,五顏六色的彩泥吸引了我,我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形,而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了,說:“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天,節(jié)日是快樂的,我也是快樂的!

端午節(jié)為主題的作文初中篇2

過個別樣的端午節(jié),一直是我期盼的,沒想到今年就夢想成真了,大家隨我來看看吧。

早上一起來,便是美妙的讀書會,主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書介紹,大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的,是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說,我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看這本書。我介紹的書,就是《紅脖頸的林中悲歌》,書中的紅脖頸十分感人,臨死前也沒有忘記兒女。在講的時候,我特意突出了愛與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張:“一定要堅持住啊?!背俗詈蟮慕Y尾稍有倉促,我這次介紹還是很成功的。

接下來又是介紹端午節(jié)的故事,大家紛紛發(fā)言。當然了,都離不開屈原。其實端午節(jié)應該是南方少數(shù)民族先開始過的節(jié)日。但是,這次關于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié),自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備,一到這個環(huán)節(jié),腿肚子可有點轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因為平時天天聽評書,一些精彩部分我也都記住了,就給大家說了一點百年風云的開頭,還真獲得了成功。

讀書會結束后,就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂雞翅,大家吃到興頭上,大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了,又是對著餃子一頓風卷殘云,摸摸舒服極了的肚子,不由得感嘆道:“真乃美味耶?!憋埡缶烷_始玩了??鞓芬恍慕o大家一人發(fā)了一根五彩線,戴在胳膊上,還別說,真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思,成功的當了主持人不說,還給大家準備了不少筆,拿在手里,更是美得合不攏嘴。

玩了一會兒,我們決定學一段英語,內(nèi)容當然是關于端午節(jié)的知識了。還是表姐想的周到,在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關于端午節(jié)的報道,給大家一人打印了一份。

怎么樣,這個端午是不是很充實,既吃的美,又玩的開心,最重要的是還學到端午節(jié)很多知識,真是別樣的端午節(jié)啊!

端午節(jié)為主題的作文初中篇3

家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內(nèi)心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。

端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據(jù)我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理,但當時在長輩們的“吹捧”下,天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

這天,經(jīng)過跋山涉水之后,迎來了陣陣的鳥語花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同,它個兒不大,顏色也不一樣。雖說難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

不必說繁花似錦的百里杜鵑,更不必說景色迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

如果這其中非要評個高低的話,當然是要算苗族滾山珠了,我應當怎樣來形容他呢?

假如我是一位詩人,我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家,我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我

是一位雕刻家,我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說:“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗龍蛇動”。

朋友,如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來,我會為你作引導,如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈,我會為你作介紹,來吧!我遠方的朋友。

端午節(jié)為主題的作文初中篇4

上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的.后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就將那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就將瓜給轟了,光開花不結瓜。

端午節(jié)為主題的作文初中篇5

端午節(jié)又叫午日節(jié),是是我國二千多年的舊習俗,在這一天,就會有賽龍舟,吃粽子的習俗。

端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日

。端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀念,而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

昨天是端午節(jié),我的姑媽叔叔們都來送節(jié)禮來了,拿來許許多多的好吃的,讓我肚子里的饞蟲撓得我直發(fā)癢,我的表哥表姐表妹....也都來了,我加一下子變得很熱鬧。

端午節(jié)為主題的作文初中篇6

時間逝去了,尚余文字,文字毀了,依然殘留著灰燼。而灰燼隨風飄散,還剩下什么?大概是印象中端午的味道。

——題記

記憶中的端午節(jié)是美好的,每年的夏花絢麗的季節(jié),外婆總是會給我縫制一個香包。雖不及市場上賣的好看,但我依舊會小心翼翼地把它收好,十多年的端午節(jié),每次看到它,我都會想起外婆的好。端午的味道,親情的味道。

今年的端午節(jié),與往年不同,因為我們就要中考了,語文老師別出心裁,為了讓我們沾沾喜慶。他給我們班每個人都買了粽子。希望我們高粽(中),金榜題名。老師學問淵博,有是講課會涉及到歷史。當他講到近代史的發(fā)展時候他的表情就會變得凝重。因為近代是黑色的,黑黑的天空,黑黑的云,人人都有一種大禍臨頭的感覺。近代是動蕩的,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。有人喝著葡萄酒開著盛大的舞會,有人露宿街頭,含淚寫下賣身契。兩種人,互相鄙視;兩種生活,鮮明對比。老師就是這樣講的,他不希望這樣的悲劇重演,于是他在端午那天給我們每個人買粽子吃他希望我們能努力學習,為國家、為社會做貢獻。他的眼神,充滿期待。端午的味道,濃濃的期待。

端午節(jié),是中國人的節(jié)日,但如今的中國人,并不是特別的看重。反而越來越注重外來節(jié)日。他們認為那是時尚,是潮流。我在這里鄭重地告訴那些人:“你們錯了?!?/p>

作為一名中國人,五千年的歷史,五千年的文化被我們就這樣漸漸淡忘了嗎?當你喝著洋葡萄酒,過著圣誕節(jié),看美國大片,練習韓國跆拳道的時候,你是否意識到中國節(jié)日的不復存在。醒醒吧,中國人,過自己的節(jié)日,體會這份情感吧!

端午的味道,漸漸地不復存在。

越千年,觀世事紛紜滄海橫流;論古今,看豪情壯志滄桑大地;有所思,唱江山如畫志在千里。新時代的主宰者,披荊斬棘,椅天杖筆。數(shù)風流人物,還看今朝。我們要在端午的節(jié)日里涂抹上最厚重的色彩,體會端午的味道!重溫端午的美好。

端午節(jié)為主題的作文初中篇7

很快,端午節(jié)又到了。在這天,河岸上人擠人的,每個人都爭著搶著,希望能掙得一席之地,可以將賽龍舟看得一清二楚。

為了觀賞到精彩的龍舟比賽,我早早到了河邊,卻沒想到河邊已是人山人海,甚至還有人手上拿著熱氣騰騰的粽子,時不時的咬上一口。

終于,比賽開始了,水面上鑼鼓震天;岸邊,鼓勵聲、尖叫聲、鼓掌聲也在空氣中夾雜著。瞬間,熱鬧的氣氛充斥了這一個原本清幽的小村莊。

就在這熱鬧的環(huán)境中,我的思緒卻穿過了唐宋元明清,回到了那悠遠的戰(zhàn)國時期楚國的汨羅江畔……

我站在草地上,眺望那站在懸崖上的那位傴僂的老人,只見那老人每走一步便低頭嘆息,每走三步便仰天長嘆。

終于,老人走到了山崖的盡頭,奮力一躍,像一只被打折了翅膀的鷹落入了水中,幾乎一點水花都沒有被激起,大概是被餓了許多天吧。

不久,汨羅江畔的村民都趕了過來,老年人拄著拐杖,婦女手拎著盛滿飯團的籃子,他們哭著喊著,不斷地將飯團扔向河中。我突然意識到,原來那個老人就是屈原……

突然,我的思緒又從那渺遠的時代被周圍吵鬧的聲音拉了回來。原來是比賽結束了。

只見第一名的隊伍興奮地站在龍舟上,大家擁抱在一起。我和周圍的看客由衷地鼓起掌來。我想,其他人可能只是為了勝利者而鼓掌,而我不僅為他們鼓掌,更為神游時遇見的屈原鼓掌,他詮釋了什么是真正的愛國!

毛澤東說過:“數(shù)風流人物,還看今朝?!壁w翼也曾說過:“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年?!蔽蚁?,值得我們鼓掌的不只是那些古代英雄,還有現(xiàn)在的這些“風流人物”。

端午節(jié)為主題的作文初中篇8

一陣陣艾的奇異香味飄來,是那么香,那么誘人。家家戶戶的門前都掛著艾,不知不覺間,又到了一年一度的端午節(jié)了。每到這個時候,我那慈祥的奶奶都會給包粽子吃。

每年的端午節(jié),奶奶都會提前做準備,做我最愛吃的豆沙粽子。奶奶總是要耗費很大的精力去做餡兒料,煮熟、過濾、翻炒。時間很漫長,但奶奶做這些的時候依然是那么開心,而我則是在一旁手忙腳亂的給奶奶打下手。奶奶總是一邊給我講著端午節(jié)的來歷和故事,一邊包著粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的聽話,而我包出的粽子卻總是張著大嘴巴,一個接著一個的嘲笑我,沒有任何一個能勉強的算上合格。直到這些粽子一個個的被奶奶請下鍋,我才開始了漫長的

等待。時間很漫長,不知道過了多少個小時,粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣,恨不得立馬就能吃到粽子。突然,我聽到一聲,粽子出鍋了,話音未落,我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一個個的夾出來,泡到了涼水當中。隨后,奶奶不緊不慢的將粽子夾到碗里。我并沒有像奶奶一樣不緊不慢,而是伸手就去抓,結果,我被燙得嗷嗷叫,手紅得不得了,差一點就腫了。看樣子,我還是得拿筷子去夾呀。我從粽子里挑了一個夾到我碗里,剝開一嘗,一股甜甜的味道頓時停留在我的舌尖上。這使我立刻明白了,粽子里不單單有著糯米和豆沙,還有著奶奶滿滿的愛。

奶奶做的粽子是超市里買不到的,是獨一無二的。我愛過端午節(jié),也愛吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能為我做出這么好吃的粽子。

端午節(jié)為主題的作文初中篇9

上幼兒園的時候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了??墒?,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據(jù)說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他倡導舉賢授能、富國強民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。

屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20__年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對我國是一次深刻的教訓,所以從20__年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗,還有大人會做香囊和五色彩線給孩童佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,您們的家鄉(xiāng)呢?

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