好的作文應(yīng)該有獨特的見解和創(chuàng)新性，能夠給讀者帶來新的思考和啟示，同時也要注意不要過于偏激或主觀。寫好過端午節(jié)的初中作文不是那么簡單，下面給大家分享過端午節(jié)的初中作文，供大家參考。

過端午節(jié)的初中作文篇1

家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理，但當(dāng)時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

如果這其中非要評個高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢?

假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我

是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。

朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧!我遠方的朋友。

過端午節(jié)的初中作文篇2

一陣陣艾的奇異香味飄來，是那么香，那么誘人。家家戶戶的門前都掛著艾，不知不覺間，又到了一年一度的端午節(jié)了。每到這個時候，我那慈祥的奶奶都會給包粽子吃。

每年的端午節(jié)，奶奶都會提前做準(zhǔn)備，做我最愛吃的豆沙粽子。奶奶總是要耗費很大的精力去做餡兒料，煮熟、過濾、翻炒。時間很漫長，但奶奶做這些的時候依然是那么開心，而我則是在一旁手忙腳亂的給奶奶打下手。奶奶總是一邊給我講著端午節(jié)的來歷和故事，一邊包著粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的聽話，而我包出的粽子卻總是張著大嘴巴，一個接著一個的嘲笑我，沒有任何一個能勉強的算上合格。直到這些粽子一個個的被奶奶請下鍋，我才開始了漫長的

等待。時間很漫長，不知道過了多少個小時，粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣，恨不得立馬就能吃到粽子。突然，我聽到一聲，粽子出鍋了，話音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一個個的夾出來，泡到了涼水當(dāng)中。隨后，奶奶不緊不慢的將粽子夾到碗里。我并沒有像奶奶一樣不緊不慢，而是伸手就去抓，結(jié)果，我被燙得嗷嗷叫，手紅得不得了，差一點就腫了。看樣子，我還是得拿筷子去夾呀。我從粽子里挑了一個夾到我碗里，剝開一嘗，一股甜甜的味道頓時停留在我的舌尖上。這使我立刻明白了，粽子里不單單有著糯米和豆沙，還有著奶奶滿滿的愛。

奶奶做的粽子是超市里買不到的，是獨一無二的。我愛過端午節(jié)，也愛吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能為我做出這么好吃的粽子。

過端午節(jié)的初中作文篇3

古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐，但他仍然愛自己的國家，最后投江自盡。為了紀(jì)念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”，于是，這個節(jié)日就傳了下來，只到今天。

端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一?？墒请S著歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對這個節(jié)日充滿熱情，很注重這個傳統(tǒng)節(jié)日。

早上，我一醒來，就發(fā)現(xiàn)自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問媽媽：“這種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳說可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節(jié)，只要是小孩子，不分大小，手上都會系一根這樣五彩的繩?！薄芭丁蔽掖饝?yīng)著，但還是不想戴它，因為我是個貪玩的孩子，這東西在手上還蠻別扭的。

“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗當(dāng)然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來到了外婆家?guī)兔Π兆?，而外婆?早就準(zhǔn)備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動作，心里癢癢的。于是，我學(xué)著外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結(jié)果這些米粒就像是跟我過不去，不聽話地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來，這個”小兵”就沒招了。不一會兒，我們就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水，然后將粽子一個個的放進鍋中，用慢火煮一個下午。煮好后，一打開鍋蓋，香味就充滿了整個屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口里，還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個。

中華民俗源遠流長，端午節(jié)，是多么熱鬧，多么快樂，我們要將這傳統(tǒng)習(xí)俗一直保留下去。直到永遠，永遠……

過端午節(jié)的初中作文篇4

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?/p>

今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了?？墒牵蠹抑蓝宋绻?jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據(jù)說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉(xiāng)。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。

屈原死后，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。

20__年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對我國是一次深刻的教訓(xùn)，所以從20__年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩童佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，您們的家鄉(xiāng)呢?

過端午節(jié)的初中作文篇5

農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，今天，麓山國際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動。

孩子們穿上節(jié)日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會所。

在會所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬。看著小朋友們快樂的樣子，我也擠進人群排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格?？僧?dāng)我爬到第三格時，發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我說：“堅持就是勝利，續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我，把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下，許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑?？粗?，我高興地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天，節(jié)日是快樂的，我也是快樂的!

過端午節(jié)的初中作文篇6

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)?，F(xiàn)在端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣，現(xiàn)在就由我來介紹我家的端午節(jié)吧!

端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個名副其實的包粽子高手——媽媽。

今天的早上，我跟媽媽學(xué)習(xí)包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了就在旁指點：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹趮寢尩闹更c下我卷好了粽葉。

接著，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米。可搖動筷子的時候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說;”搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。我包的粽子像些樣子了。

最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個，第3個……我一連包了好幾個。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。

等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲。

我和爸爸著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋子，問媽媽：“媽媽，媽媽，什么時候能吃呀?”媽媽總會笑著說：“你們這兩只小饞貓!”

瞧，這就是我們家的端午節(jié)!

過端午節(jié)的初中作文篇7

上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的.后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。