大家知道嗎？端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。下面是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇1）

“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！泵慨?dāng)聽(tīng)到這首兒歌時(shí)，端午節(jié)就到咯!

每年的這一天媽媽總是很早的就起來(lái)把屋里門(mén)外灑掃一番。然后會(huì)將準(zhǔn)備好的艾枝或者用艾蒿編織成“艾虎”插在在門(mén)楣兩側(cè)。小時(shí)候我還會(huì)跳著去抓上面的寶葫蘆，媽媽便會(huì)打打我的小手對(duì)我說(shuō)：“這是驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康的哦?！?/p>

如果你問(wèn)我端午這天最期待的是什么，那一定是包粽子了!

這天媽媽像往年一樣把新鮮的葦葉放在清水里，一片一片地洗干凈，掛著水珠的葦葉，青翠欲滴，從老遠(yuǎn)就能聞到葦葉清新的香氣。糯米、蜜棗、豆沙各裝一大海碗放在邊上備用。開(kāi)始包粽子了，媽媽一只手拿兩三片葦葉并排放在一起，另一只向內(nèi)輕輕地一折，一個(gè)小錐形的粽子葉殼就做好了。然后撈起一把糯米墊在底下，媽媽總還會(huì)用手指黏點(diǎn)水點(diǎn)進(jìn)去，再用力壓實(shí)，之后塞上一個(gè)大蜜棗，再鋪上一層白色的糯米，你看，紅紅的蜜棗藏在厚實(shí)的“糯米被”中偷偷地笑呢。葦葉在媽媽手中上下左右快速翻轉(zhuǎn)，最后用絲線緊緊地纏繞，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。不多一會(huì)兒，媽媽就包了一大盆。粽子下鍋煮上幾分鐘，嘿!這香甜的味兒別提多好聞了!

邊吃粽子邊打開(kāi)電視機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)各地賽龍舟的節(jié)目。賽龍舟，也是端午節(jié)的主要習(xí)俗。尤其在江南水鄉(xiāng)，都要舉行隆重的龍舟競(jìng)渡盛會(huì)，屆時(shí)群“龍”下水，整裝待命，一聲炮響，比賽開(kāi)始，條條長(zhǎng)“龍”奮勇齊發(fā)，岸邊的人們歡呼吶喊，一片龍騰人歡的節(jié)日氣氛。

除此之外，端午節(jié)人們還有畫(huà)門(mén)符，帶香包等很多習(xí)俗。這真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇2）

五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節(jié)，想起了關(guān)于端午的傳說(shuō)和習(xí)俗。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽(tīng)他的諫言，結(jié)果亡了國(guó)。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔(dān)心魚(yú)兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚(yú)兒吃，這樣魚(yú)兒就不再吃屈原的尸體了，后來(lái)這一天就被定為端午節(jié)。

每到五月初三，媽媽都會(huì)準(zhǔn)備五種不同顏色的線，然后嘴銜著一頭，兩手不停地搓捻，不一會(huì)五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線。系好后媽媽心滿意是地說(shuō)：“這下好了，五色線系上，一年都不會(huì)生病嘍?！?/p>

端午節(jié)還有個(gè)習(xí)俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見(jiàn)了媽媽包粽子的過(guò)程：只見(jiàn)媽媽先將糯米、大棗、白糖準(zhǔn)備好，然后攪拌均勻。

接著，媽媽又找來(lái)了幾片又長(zhǎng)又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個(gè)個(gè)三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。

包好后放在鍋內(nèi)煮，不一會(huì)兒一股香味撲面而來(lái)。又煮了一會(huì)兒粽子熟了。

我迫不及待的拿了一個(gè)，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的`清香融為了一體，真是美味佳肴。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)文化的傳承，是一種愛(ài)國(guó)精神的傳承，也是家庭團(tuán)圓的時(shí)刻。

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇3）

“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖?。包粽子、賽龍舟等端午?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的.特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇4）

盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過(guò)粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

下午2時(shí)，比賽開(kāi)始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來(lái)自各村的12條龍舟一字排開(kāi)。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái)，升空的氣球、迎接的彩船、劃過(guò)的龍船構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣頭上綁了塊白布，上面寫(xiě)了幾個(gè)字——奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!他們?nèi)缤婈?duì)一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開(kāi)始緊張起來(lái)，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣下二村加油!下二村加油!的吶喊聲，我放眼看去，原來(lái)是下二村旗子的紅隊(duì)落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，踏著乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

據(jù)說(shuō)，賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的：屈原生活在春秋時(shí)代的'戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)，七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方，分別是：楚國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。其中，北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大，虎視眈眈地想吞并其它六國(guó)，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó)，但是，昏庸的楚王不但不聽(tīng)的屈原勸告，還把屈原逐出楚國(guó)。最后，楚國(guó)被秦國(guó)消亡了。屈原不任心看見(jiàn)楚國(guó)人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽(tīng)到這個(gè)消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕汨羅江中小魚(yú)傷害屈原的尸骨，所以，楚國(guó)人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚(yú)不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。

賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇5）

每年五月初五，家家戶戶都要包粽子，我家也不例外。

端午節(jié)前幾天，爺爺在菜場(chǎng)買(mǎi)來(lái)了幾片粽葉，泡在水里。終于等到端午節(jié)這天了，爺爺把水倒掉，洗了一遍糯米，于是我們就開(kāi)始包粽子了。粽子的形狀很特別，它是一個(gè)立體的三角形。只見(jiàn)大人們把粽葉編成一個(gè)漏斗形，再用碗盛些糯米放進(jìn)去。接下來(lái)可以放又甜又香的紅棗、鼓鼓的肉團(tuán)……再用紅線裹緊，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就做好了。爺爺在煮的時(shí)候，廚房里總是飄來(lái)陣陣棗香和糯米香。我已迫不及待地在廚房門(mén)口，一次又一次地詢問(wèn)爺爺是不是快要熟了。

過(guò)了好久，終于聽(tīng)到爺爺說(shuō)：“小炎，好了，可以吃了!”“啊!太好了!”我興奮地叫起來(lái)。爺爺用筷子挑起一只，我焦急地去用手拿，還沒(méi)等爺爺說(shuō)當(dāng)心燙，我就真的被燙到了，唉，還真是心急吃不了熱豆腐啊!終于等到?jīng)隽耍弦豢?，嘴里的糯米黏黏的、香香的，紅棗的甜味從口中一直甜到心里，真好吃呀!我津津有味地吃著，爺爺笑瞇瞇地問(wèn)：“你知道吃粽子的由來(lái)嗎?”我邊吃邊好奇地說(shuō)：“我不知道，爺爺你給我講講吧。”爺爺有聲有色地講起來(lái)：“傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原，他戎馬一生，寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)，君王淪喪，他就韓懷憂憤跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏?、崇敬他，兩千多年?lái)，每年的端午節(jié)，人們就把粽子投進(jìn)江中，作為敬獻(xiàn)給他的祭品。這就是粽子的由來(lái)?！?/p>

聽(tīng)完后，我想：中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我要做個(gè)有心人，多去了解一下祖國(guó)的傳統(tǒng)與文化。

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇6）

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

“端”是開(kāi)始，“午”是最熱的時(shí)段，端午節(jié)就是一年中最熱的時(shí)間段開(kāi)始的節(jié)日。這個(gè)時(shí)期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘裕３稚眢w健康，每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，民間有很多習(xí)俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個(gè)節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。

吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)秦國(guó)大舉進(jìn)犯楚國(guó)，楚國(guó)士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國(guó)的建議，但楚王聽(tīng)信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來(lái)屈原被流放，流放期間，當(dāng)他看到楚國(guó)的江山被秦軍占領(lǐng)時(shí)，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛(ài)國(guó)精神深深的感動(dòng)著老百姓，老百姓為了使魚(yú)蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團(tuán)，當(dāng)時(shí)屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來(lái)演變成人們吃粽子的習(xí)俗，以此來(lái)懷念屈原。

扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說(shuō)端午節(jié)時(shí)人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨就要把五彩繩扔掉。這些常識(shí)大家一定要記住喲。

掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。天熱容易滋生蚊蟲(chóng)，古代人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u認(rèn)識(shí)到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲(chóng)，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿?，F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲(chóng)雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個(gè)形式來(lái)傳承這個(gè)習(xí)俗。

端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請(qǐng)大家自己去探索吧。

端午節(jié)的習(xí)俗作文（篇7）

端午節(jié)快到了，我在家跟著奶奶學(xué)習(xí)包粽子.

我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來(lái)，再把蘆葦葉放在鍋里煮3個(gè)小時(shí)左右拿出來(lái)，再去超市買(mǎi)蜜棗和花生，然后就開(kāi)始包粽子了.

首先拿起蘆葦葉把它卷成一個(gè)圓錐型，不要把葉子用完(等會(huì)還要把粽子包上呢)，然后我們往里面放一點(diǎn)糯米，再把蜜棗放進(jìn)去再放一點(diǎn)糯米，再把花生放進(jìn)去，把口填滿把邊上的粽子葉扣上去，用線或葉子把粽子包上再系上.經(jīng)過(guò)這番忙活后我們的粽子就成型了，像一個(gè)三角形.注意:一定要系緊不能太松，太松的話會(huì)在煮粽子的時(shí)候松開(kāi)，整鍋粽子就會(huì)變成一鍋糯米湯了(我就辦過(guò)這事，把奶奶搞的哭笑不得.)千萬(wàn)不要像我學(xué)，包得那么松，變成了一鍋粥.

接下來(lái)就是最關(guān)鍵的時(shí)候了，我們包好的粽子要下鍋了.煮的時(shí)候先開(kāi)大火煮滾了以后用小火煮，煮2~3個(gè)小時(shí)就可以出鍋了.如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃.

吃粽子是為了紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在粽子成了我們的傳統(tǒng)食品，現(xiàn)在我仿佛又聞到了陣陣飄來(lái)的粽子的香味，聽(tīng)到奶奶喊:“吃粽子了……”