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讀四大名著之《紅樓夢》有感1000字

時間: 思靜2 觀后感

  “兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。

  寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟,再加上紅塵中的兩小無猜,雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開始的一見傾心到后來的心心相印,以及最后的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過程。但在一個封建的大家庭里,這只能存在兩顆真誠的心間,雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。

  寶釵是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體,是一個委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常,但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許,實際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展,寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。

  “賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”。他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣,是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情,也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。

  為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇,曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。

  我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。

  人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展

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