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高一議論文萬(wàn)能人物素材積累10篇

時(shí)間: 金浪 高一作文

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇1】

——左思

西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來(lái)撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑,說(shuō)像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無(wú)價(jià)值,只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。

他聽說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái),并反復(fù)修改。

左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇2】

——孔子

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來(lái)許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的'期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。

他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。

他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng),是一種無(wú)聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長(zhǎng)不息。

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇3】

——嵇康

“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面,強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康,這個(gè)時(shí)代的英雄,一代才子,就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣,你也對(duì)他期望很高吧,可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對(duì)仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇4】

——杜甫

當(dāng)一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;

令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐,而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是,在我心目中,“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。

我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇5】

——貝多芬

貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年,貝多芬才26歲,就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲??墒峭纯嘞蛩坶T了,由于治療不善,他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎,聽覺越來(lái)越衰退。1820年,他的兩耳完全失聰,這對(duì)聽覺要求比別人更完善的作曲家來(lái)說(shuō),是個(gè)多么大的打擊啊!

貝多芬沒有屈服。他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉?!睘榱丝朔?shù)睦щy,他就坐在樂隊(duì)近旁,看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年,這個(gè)辦法也不頂用了。

他就用一支小木桿,一端插在鋼琴箱里,一端咬在牙齒中間,在作曲時(shí)用來(lái)“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏等等,為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇6】

——王昭君

王昭君你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰?

你的深刻,承受著歲月無(wú)痕的憂傷,怎能不形銷骨立;你的清高,拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊(cè),也記載下人們對(duì)你永恒的'記憶。

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇7】

——高士其

高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。

回國(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫成100多萬(wàn)字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂趣的。”

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇8】

——愛迪生

一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。

而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。

眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始。”

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇9】

——杜甫

從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達(dá),志向之高遠(yuǎn),我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。

當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂,是啊,你是熱愛生命的,熱愛自然中的一點(diǎn)一滴,但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂,戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索,更是悲哀至極。

你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩(shī)章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠(yuǎn)有青春活力。

高一議論文萬(wàn)能人物素材積累【篇10】

——荊軻

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,秦王固然該刺,但荊軻的人品行為并不足取,他也不是一個(gè)稱職的刺客或俠士。唐代文豪柳宗元就寫詩(shī)責(zé)備荊軻“愚蠢”,與東晉詩(shī)人陶淵明對(duì)荊柯的盛贊形成鮮明對(duì)照。就在今天,很多人對(duì)荊柯也有不同看法,甚至同一個(gè)人對(duì)他的印象也是一波三折……

有人認(rèn)為:面對(duì)因劍長(zhǎng)拔不出的秦王和皆沒有武器的群臣,荊柯竟然沒有能刺傷秦王,他被秦王的淫威懾服了,固有的不學(xué)無(wú)術(shù),整日與高漸離擊筑唱歌的消極一面都在這一刻顯露得淋漓盡致……

兩千年彈指而逝,荊柯到底是俠士還是刺客其實(shí)已不重要??陀^地說(shuō),他既是崇尚節(jié)義的俠士,也是冷血無(wú)情的刺客。歷史上多少英雄人物仔細(xì)分析起來(lái)都具有兩面性……

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