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哈姆雷特讀書筆記350字

時(shí)間: 新華 讀書筆記

哈姆雷特讀書筆記350字篇1

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自我的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最終刺死了新國王,但這更大的好處上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自我。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對(duì)世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。可是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自我所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考,把個(gè)人問題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。罪

行的真-相確證以后,便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì),之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最終,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自我也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點(diǎn)戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。

刻畫哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!

哈姆雷特讀書筆記350字篇2

被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,他不僅僅屬于一個(gè)時(shí)代,并且屬于所有世紀(jì);他不僅僅屬于英國,并且屬于全世界。浪漫派詩人濟(jì)慈曾說,“莎士比亞過的是寓言的一生:他的作品就是詮釋?!笔澜缟蠈?duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù),異常是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘,俄國導(dǎo)演梅耶荷德就曾說:“如果將來的某一天世界上所有的劇本都失傳了,而《哈姆萊特》沒有失傳,那么戲劇就還存在。”

完成於1601年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩人之王的燦爛王冠上頭的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計(jì),《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇,他的劇本僅在1979~1985年間就出版了92次。

好的作品往往源于社會(huì)生活。《哈姆雷特》故事情節(jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國作家把它寫進(jìn)自我的故事集里,16世紀(jì)80年代中,倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。1601年,莎士比亞又把它重新改編,把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌,具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的杯具,哈姆萊特的形象也所以成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。

據(jù)說莎士比亞寫《哈姆萊特》的時(shí)候,英國是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí),宮廷揮霍浪費(fèi),社會(huì)動(dòng)亂不堪,,王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自我的人文主義思想和英國現(xiàn)實(shí)之間存在著無法解釋的矛盾。他開始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他經(jīng)過這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事,對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無情的揭露,對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭,給予了熱情的贊賞和深厚的同情.

第一幕:哈姆萊特聽王家城堡上的哨兵報(bào)告,城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見了它,證實(shí)了他的最大疑懼:原先正是先王的兄弟克勞狄斯,在先王熟睡時(shí)分謀害了他,隨即篡奪了他的王位,并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密,伺機(jī)為他報(bào)仇,然后消失了。在這一幕中,哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。

“在個(gè)人方面也常常是這樣,由于品行上有某些丑惡的瘢痣,或者是天生的——這就不能怪本人,因?yàn)樘煨圆荒苡勺晕疫x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步,沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原先人喜愛的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔,如何具備一個(gè)人所能有的無限美德,由于那點(diǎn)特殊的毛病,在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì),害得人聲名狼藉?!?/p>

確實(shí)如此,人的本性,很多時(shí)候都在被爭論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢人的品行,似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”,似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來,搶劫等已是司空見慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。

第二幕:懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù),哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我。

“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問題,默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,經(jīng)過斗爭把它們掃清,這兩種行為,那一種更高貴”

“生存還是毀滅”的疑問應(yīng)當(dāng)說貫穿于整個(gè)杯具,最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅僅是哈姆萊特的疑問,更是許多人類痛苦的根源。哈姆萊特的杯具命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問的理解和闡釋。一般認(rèn)為,這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征,又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在應(yīng)對(duì)死亡時(shí),具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗,應(yīng)對(duì)人生,而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢應(yīng)對(duì),但死亡最終還是降臨在他的身上,更重要的是,對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。

“生存還是毀滅”確實(shí)引發(fā)人的深思。處于這個(gè)年齡的我從來都沒有好好研究過這個(gè)問題,最大的愿望就是無憂無慮地過著每一天。確實(shí)如此,我想的事情都很簡單,從未停下來好好想過一個(gè)問題?,F(xiàn)實(shí)的我,不想去太過于繁瑣的問題,一遇到問題,似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮。此刻回過頭來想想,自我確實(shí)很幼稚。生存毀滅似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自我的生命?!叭獭?,世間有很多事情都要忍。其實(shí),靜下心來想想自我為什么要?dú)鈶嵑筒粷M呢僅有自我明白。

我們生存的社會(huì)不可能到達(dá)古代所提倡的“大同社會(huì)”。對(duì)于環(huán)境,我想僅有自我學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒有本事改變周圍的生存環(huán)境,那么努力去適應(yīng)便是自我最大的成功。

在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會(huì)環(huán)境的混亂,人心的險(xiǎn)惡便是杯具的最大根源。應(yīng)對(duì)誘惑和挫折,我們不能一味地抱怨。讀好書不僅僅是思想的凈化,也是心靈的凈化。最起碼,讀了這本書,我開始深深地思考自我的問題,也明白很多看似簡單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱,雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱,可是每一次從挫折中爬起來時(shí),我對(duì)著自我一笑。因?yàn)槲颐靼鬃晕覜]有想象中脆弱。

總而言之,真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒,相反,猶如陳年的美酒,越是年代久遠(yuǎn),越能散發(fā)醉人的醇香,《哈姆雷特》就是這樣一部作品。

哈姆雷特讀書筆記350字篇3

有一位王子,本來過著十分幸福美滿的生活,災(zāi)難突然降臨,上天將他逼上了一條復(fù)仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特?!豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦唬@次讀完之后,頗有感觸。

《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個(gè)故事,但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說,現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì),不再是以前的那種封建社會(huì)了,總是發(fā)生著這種帝位之爭??墒牵覀冇钟姓l能否認(rèn),現(xiàn)在就沒有這種“戰(zhàn)爭”呢?

我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間?,F(xiàn)在,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!

我曾在電視上看過這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車??墒牵褪且獱幍媚屈c(diǎn)利益,結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!

也許,這就是生命之悲吧!現(xiàn)在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!

哈姆雷特讀書筆記350字篇4

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能理解的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

對(duì)哈姆雷特來說,感情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛,這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。

一,對(duì)母親的愛。所以說,弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈手軟,被自我唬住,而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一齊,以致痛苦萬分,手足無措。

二,正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的構(gòu)成一大部分原因在于莎士比亞無法對(duì)如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說,諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,感情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開頭的確定,我們看哈姆雷特死前的場景,他說的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說,把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘?,也許我們忽略了。

哈姆雷特讀書筆記350字篇5

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒.唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?!豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒.唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。

總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀書筆記350字篇6

哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪?,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。

丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計(jì)想殺死哈姆雷特,免除后患。

這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報(bào)仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自我的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾?,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想?bào)仇也十分困難,所以產(chǎn)生沖突。

哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪?,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的鬼魂,并與之對(duì)話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,期望能夠探求事情的真相。

在裝瘋的過程中,國王因?yàn)樾闹杏泄?,有點(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠?。因?yàn)楣防滋匾酝敲凑媲械叵蜉评蛳际緪邸榱嗽囂焦防滋?,給他請(qǐng)來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個(gè)原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實(shí)是想借英國國王處死他。

在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進(jìn)戲中,目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最終的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對(duì)哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時(shí)誤入水中身亡。

哈姆雷特途中機(jī)智拆看國王公文得悉加害自我的意圖,偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計(jì)置哈姆雷特于死地。

國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯(cuò)喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對(duì)方的劍,被毒劍刺中,在最終的時(shí)刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王最終死了。

哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ溃粝乱幌蚺闼暮门笥鸦衾裉嫠麄魇龉适碌氖寄?,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。

莎士比亞借助哈姆雷特這一主角,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時(shí)在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不一樣場合下的話,時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴,有時(shí)富含哲理,有時(shí)又有譏諷的味道,這些語言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。

哈姆雷特讀書筆記350字篇7

《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的夢(mèng)想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者??墒牵耐昝狼巴颈活嵉沽说臅r(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有夢(mèng)想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;可是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的杯具。

哈姆雷特的死,是一場杯具,卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,失去了任何的好處。

莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統(tǒng)好處下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都務(wù)必經(jīng)歷過的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。

哈姆雷特讀書筆記350字篇8

莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話說 “一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。

之所以說哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決,對(duì)于他母親的愛狠交織,面對(duì)他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。

他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會(huì),卻因?yàn)橛馗艞壛恕!八F(xiàn)在在祈禱,我正好動(dòng)手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還是要考慮一下:一個(gè)惡人殺死了我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了。”

他,有時(shí)候又顯得很虛偽,比如對(duì)于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實(shí)是在看見奧菲麗亞這個(gè)昔日的無知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。

他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫?!吧孢€是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子。而現(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒死,他一定會(huì)成為最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒,時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來的思考。

哈姆雷特讀書筆記350字篇9

一杯毒酒,一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。

哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái),在沉重的葬禮進(jìn)行曲中,無愧于禮炮的轟鳴。

王子復(fù)仇成功了,但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕??蓱z的雷爾提,淪為克勞地的殺人木偶,被其控制了復(fù)仇欲望,結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應(yīng)得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。

哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲劇真的處于必然么?不見得。哈姆雷特的悲劇我認(rèn)為有兩方面的原因。一是客觀原因,阿姆雷特孤身作戰(zhàn),為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周圍,盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠,擁有無限的權(quán)利,他的左右還有唯利是圖,攀炎附勢(shì)的諾諾小人組成的“名流之輩”。即便有赫瑞修的支持,他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄,在那個(gè)渾濁的時(shí)代是少有曙光的。當(dāng)然還有主觀原因,這點(diǎn)直接導(dǎo)致了哈姆雷特最后結(jié)局的悲劇。

雖然哈姆雷特善于思索,但是優(yōu)柔寡斷,雖然他熱愛人民,但是無法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能,卻被終日郁郁寡歡,愁云慘淡的不良情緒淹沒。他在積極行動(dòng)的過程中往往力不從心,他畏懼整個(gè)封建集團(tuán)的權(quán)威,所以在行動(dòng)中畏首畏腦。比如當(dāng)國王跪地禱告之時(shí),哈姆雷特?fù)碛谐浞值陌盐赵谄涕g結(jié)果國王的性命抽刀一擊,但是他沒有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因?yàn)橄嘈湃嗽谂R死前禱告會(huì)直接升入天堂,哈姆雷特從現(xiàn)實(shí)方面講都是錯(cuò)失了機(jī)會(huì),對(duì)對(duì)手仁慈就是對(duì)自己殘忍的道理他還不懂。還有因?yàn)闅W菲莉亞無法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度,加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡,雖然有政治成分參與,但是如果哈姆雷特能夠不把對(duì)于母親理想的破滅,強(qiáng)加于歐菲莉亞,歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩來舉行葬禮的悲慘命運(yùn)。在這一點(diǎn)上,哈姆雷特遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及福丁布拉的英勇果敢。

哈姆雷特是可悲的,他是封建時(shí)代的異類,人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、權(quán)利,甚至自己的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自己不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦于對(duì)手的強(qiáng)大,他揭開了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗,看清了血肉模糊的時(shí)代面目,深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻無力改變現(xiàn)狀,心有余而力不足,從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在,使得他行為過于謹(jǐn)慎舉止不定。又因?yàn)樘厥馍矸莸南拗?,他還要對(duì)國民對(duì)國家負(fù)責(zé),這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。

哈姆雷特讀書筆記350字篇10

很難說這樣的結(jié)果是否是一個(gè)杯具。但至少,上場人物死亡率是頗高的。皇室成員更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。

可是,我認(rèn)為,那里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國王的弒兄,王后的不忠,大臣的諂媚就不用說了,典型的該死。

大臣之子勒替斯,在與哈姆雷特比武前,在自我的劍上涂毒,與國王密謀殺害哈姆雷特,即使他有為自我的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力,可是沒有做到光明磊落,甚至能夠說十分卑鄙。

大臣之女莪菲莉霞,在自我的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對(duì)待自我的感情上,她似乎完全受到自我父親的擺布,根本沒有自我獨(dú)立的想法,是個(gè)毫無主意和膽識(shí)的蠢女人。

最終是哈姆雷特。雖然,印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是能夠理解的??墒俏艺J(rèn)為,這并不公平。為了迷惑國王,實(shí)現(xiàn)自我報(bào)仇的計(jì)劃,他不惜犧牲莪菲莉霞的感情,不惜傷害這樣一個(gè)無辜的女子。所謂怨有頭債有主,上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為,令我不齒。

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