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讀白鹿原的讀書筆記

時間: 新華 讀書筆記

初看白鹿原的時候我沒能理解到老師為什么要我們看這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一直在疑惑,是一個怎么樣的人,究竟是要以一個怎么樣的心態(tài)來接受這個事實,然后還有勇氣去迎接第七個的到來,一個人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實作者是承認(rèn)鬼神之說的,從仙草看見的那些在房梁上的女人,到父親的去世,無一不體現(xiàn)了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現(xiàn)的卻是不信神,僅僅是相信祖宗,這是我很不能理解的地方。

忽略這些不計,其實看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺得有什么,以為就是兩個迷信家族間話長短,但后來看著看著就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他因為一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗,以至于讓原上的人都覺得他是一個大智者,有著神通的能力,在我看來,他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學(xué),不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺得他不是有神通的,他只是有學(xué)識,有遠見而已,而在他死后幾十年的,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個時代的一種抨擊吧。

或許基本上在別人看來都不太會注意小娥這個女人,因為她僅僅是故事的一個穿插,并沒有多大的影響,她的結(jié)局是那個時代的產(chǎn)物,作者正是希望用她得結(jié)局來諷刺那個時代的封建思想,在那個時候來說,小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運就是這樣,她敢于與命運做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實小娥沒有錯的,有錯的時不應(yīng)該遇到那個時代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個不愛自己自己也不愛的人的身邊,這有錯么,如果命運不這么安排,他只是希望和黑娃好好的過日子而已,在其中,我們也不難看出,面對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們現(xiàn)在是絕對沒錯的,在強大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!后來作品中描寫到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗?fàn)幣c吶喊。為自己報不平了吧!

讀白鹿原的讀書筆記篇2

初看白鹿原的時候我沒能理解到老師為什么要我們看這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一直在疑惑,是一個怎么樣的人,究竟是要以一個怎么樣的心態(tài)來接受這個事實,然后還有勇氣去迎接第七個的到來,一個人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實作者是承認(rèn)鬼神之說的,從仙草看見的那些在房梁上的女人,到父親的去世,無一不體現(xiàn)了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現(xiàn)的卻是不信神,僅僅是相信祖宗,這是我很不能理解的地方。

忽略這些不計,其實看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺得有什么,以為就是兩個迷信家族間話長短,但后來看著看著就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他因為一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗,以至于讓原上的人都覺得他是一個大智者,有著神通的能力,在我看來,他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學(xué),不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺得他不是有神通的,他只是有學(xué)識,有遠見而已,而在他死后幾十年的,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個時代的一種抨擊吧。

或許基本上在別人看來都不太會注意小娥這個女人,因為她僅僅是故事的一個穿插,并沒有多大的影響,她的結(jié)局是那個時代的產(chǎn)物,作者正是希望用她得結(jié)局來諷刺那個時代的封建思想,在那個時候來說,小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運就是這樣,她敢于與命運做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實小娥沒有錯的,有錯的時不應(yīng)該遇到那個時代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個不愛自己自己也不愛的人的身邊,這有錯么,如果命運不這么安排,他只是希望和黑娃好好的過日子而已,在其中,我們也不難看出,面對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們現(xiàn)在是絕對沒錯的,在強大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!后來作品中描寫到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗?fàn)幣c吶喊。為自己報不平了吧!

讀白鹿原的讀書筆記篇3

陳忠實的長篇小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭等。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。1993年6月出版后,其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度,為中國當(dāng)代文學(xué)作品所罕見。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎最佳作品獎和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學(xué)獎。后被改編成同名話劇、電影等多種形式。我們說《白鹿原》的作者陳忠實是當(dāng)代中國作家群中的大家之一,也就不算夸張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達到了一般作家所難以企及的高度。

這部最早出版于一九九三年的小說,我是陜西人而且也是很早就知道有這本書了,可是一直沒有讀過,這不能不說這一個遺憾!

這本書包含了太多內(nèi)容,涉及了太多方面,更是顛覆了我的很多看法??赐赀@本書,我思緒萬千,那就講講自己感觸較深的地方吧

《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時間跨越有半個多世紀(jì),從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運的因果報應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實主義的小說,深刻而真實地反映了那個時代,社會的歷史變遷。

我感到小說中對人物的“死” 的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量,簡直就是驚心動魄!這對我的感受是最深的了。《白鹿原》當(dāng)中,寫小說中人物死的結(jié)局有很多,像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里,那位鹿兆鵬的媳婦,死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,一切仿佛都是因果緣分。。

“紅軍”并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育,我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書,太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后,就像人死后一塊石碑就概括了他的一生,其實當(dāng)中有多少故事,是非對錯,又怎能斷言得如此輕易。從書上可以看到,紅軍可并沒有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ?。革命尚未成功,白靈反而被自己人給咬了,她們不分青紅皂白的將白靈活埋,這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒意義!

最初覺得,書中反映了在那個年代,人們愚昧無知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性??墒呛髞恚矣种匦滤伎剂诉@個問題。我又覺得,經(jīng)過不斷的洗腦,無神論的灌輸,現(xiàn)在社會的人已經(jīng)無所畏懼。無所畏懼的一個結(jié)果是信仰的缺失,另一個結(jié)果是,我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事。我們已經(jīng)知道,做了壞事和自己是否會遭報應(yīng)沒有必然聯(lián)系。過去的人們相信,人在做,天在看,雖然沒有精密嚴(yán)格的法律體系,人們也本本分分的憑良心生活做事。

也許,封建主義也有其可取的地方,并非是一無是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時間最長,它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經(jīng)驗告訴我們,任何時候任何走極端的行為都是不對的。去其糟粕取其精華會比較合理吧。

書中還有一點讓我欣賞的地方:書中沒有好人,也沒有壞人。甚至可以說,白鹿村每個人都絕非善類,正值如白嘉軒也會干出偷換風(fēng)水寶地,借人生子這種事。每個人都有陰暗面,也都有善良的一面,更多的時候,人人都有自己的小算盤,人物的復(fù)雜性由此而出,人物的形象也入木三分,有血有肉,鮮活了起來。

總之,很難用一句話來總結(jié)這本書,不過,書中的一句原話倒是很貼切:好飯耐不得三頓吃,好書架不住半月穿,好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀。這是真理。真真切切。

讀白鹿原的讀書筆記篇4

《白鹿原》已經(jīng)讀完了一段時間,一直未敢把自己的感想寫下來,如此的作品總是讓我內(nèi)心陷入一種無法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因為一個人的緣由,才有時間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己,讓自己的內(nèi)心平靜,然后把自己的一點點感想寫下來,也算作自己的點點紀(jì)念。

正如前幾日在微博中所言,讀了《白鹿原》后,對于難料的世事,叵測的人心會有不一樣的認(rèn)知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往,于是陷入困頓中。

是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習(xí)慣了仰視高階層者,獻上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥,我更忌憚于人內(nèi)心陰險狡詐的一面,也總是不解,人的內(nèi)心到了什么樣的地步才能如此。

千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯了,其結(jié)果可想而知。哎,中國這個內(nèi)耗無比強大的民族!生氣!

可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

于是,我常常感恩,感恩生活于這個年代,生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代,我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。

寫了許多,卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~

我向往美好的生活,我相信生活越來越好!

讀白鹿原的讀書筆記篇5

白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓(xùn),鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途努力,渴望躋身社會上流。

當(dāng)這兩家聚集在一起時難免會產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級關(guān)系頗好。他順應(yīng)時代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽,最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達。

與父親鹿子霖相比,兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻,他對靈靈的愛情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-

《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>

讀白鹿原的讀書筆記篇6

這本小說我初中時就曾看過。但那時的自己毫無閱歷,人生也未曾受過任何挫折,尤其學(xué)業(yè)上的種.種順利,讓自己時時沉浸于前途無限光明的幻想中。對這種雖然名氣足,但卻內(nèi)容冗長而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說實在難以靜下心來細細品味。隨手翻過幾次,但總是半路而止,體會不出任何甘苦。

工作以后,發(fā)現(xiàn)了自身能力的種.種欠缺,也發(fā)現(xiàn)了人生并非過去想象般一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦,時過境遷之后再讀它,體會則完全不同了。

白鹿原上,白家與鹿家三代人,不足百年的時間里,跌宕起伏的人生軌跡,很讓我有些感慨。

感慨之一是世事難料。白鹿原上,白家興旺過,鹿家興旺過,但好景都不長,跌下去,又起來,起來又下去。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反復(fù)敲打。什么時候正面烤,什么時候背面敲,世事難料。所以,自己不論什么時候,都別悲觀,也別驕傲?;畹煤?,是祖上有德,自己運氣好;活得不好,是時候沒到,自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長得很,一時得意、一是低落,千萬不要把一時的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對人生的態(tài)度,在困難的時候要能堅持得住,在得意的時候要沉穩(wěn)得住,不要被表象迷惑。

感慨之二是尊重別人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微,即使一輩子卑微,下一輩子,人家未必不翻身,時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三,還生出了一個將來當(dāng)保安營營長的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子,也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,這等于自斷后路。這樣的后路,眼前可能不需要,等到真需要的時候,已經(jīng)晚了。

感慨之三,做人要向朱先生學(xué)習(xí)。朱先生讀圣人書,有崇高的精神境界,立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言,在混亂不堪的世界中,既不隨波逐流,也不拘泥死板,不論世事怎么變化,總能找到自己能做的事情,盡力做好自己該做的事情,低調(diào)而不驕傲。管你張縣長李縣長,他有他的抱負、理想與信念,成敗不縈于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同時,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨氣,又不失情調(diào),讓我佩服。

感慨之四,有自己的原則,但也給別人一個機會。白嘉軒做事太硬,鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時,多給子女一點諒解,或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好,坦坦蕩蕩,才能心無所懼。

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