《德伯家的苔絲》描寫了社會命運以及其他力量把一個純潔、質(zhì)樸、美麗、善良而又勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲逼得走投無路而成為殺人犯,最后付出生命代價的悲慘故事。學習啦小編為大家?guī)砹恕兜虏业奶z》讀書筆記，歡迎大家參閱。

　　《德伯家的苔絲》讀書筆記篇一

　　《德伯家的苔絲》，聽上去便是一個很好聽的名字。初次接觸這本書，是有同學推薦看的，于是就先到圖書館里借來一本減縮版的先看了看，后來覺得不錯就又看了漢譯本原著。受故事中女主人公苔絲深深地吸引，索性把電影版的也看了，覺得更加生動形象。 《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯В涣?，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。

　　父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊，這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一 樣，只有肉欲，把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應該是當時的時代所釀成的，或許在現(xiàn)代社會也會有這樣的事情發(fā)生，不過對于像苔絲一樣的人來說，生存的機會就多了。《德伯家的苔絲》里的女主人公苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。苔絲是美的象征和愛的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面：美麗、純潔、善良、質(zhì)樸、仁愛和容忍。她敢于自我犧牲，勇于自我反抗和對生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是對人的愛和信任，女性的溫柔和勇敢在她身上融成了一體。她有美麗的女人氣質(zhì)，堅強的意志和熱烈的感情，同時也有威塞克斯人的正直忠實和自然純樸。她沒有借助婚姻來實現(xiàn)追求虛榮的愿望， 而是立足于自尊去追求自由。在她到冒牌本家亞雷"德伯那兒尋求幫助的時候，她的目的是想通過自己的工作來解決家庭的困難。她一發(fā)現(xiàn)自己上當受騙，就堅決離開了亞雷"德伯。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級的道德面前，她卻被看成傷風敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。在當時的資本主義社會下，她成為了人們心中嘲諷的對象。哈代的觀點和社會偏見尖銳對立，他通過苔絲這個形象對當時虛偽的道德標準嚴加抨擊。哈代堅持道德的純潔在于心靈的純潔，不在于一時的過錯，不僅僅在于她得過去，更包含她的將來，因此苔絲是“一個純潔的女人”。社會則堅持傳統(tǒng)的習俗，認為一時的過錯就是不可挽救的墮落，苔絲是一個犯了奸淫罪的罪人。哈代認為世界上沒有完人。人的完美體現(xiàn)在對人生的理解、對生活的熱愛、感情的豐富和忠實的愛情之中，只有從這樣的完美中才能產(chǎn)生出純潔來。哈代嚴厲批評了克萊代表的資產(chǎn)階級的倫理道德，

　　指出它已經(jīng)成為人們精神上的枷鎖。然而正是這種民族風俗習慣結(jié)晶的倫理道德，它具有神圣的性質(zhì)，是不成文的法律，被認作永遠正當?shù)臇|西。苔絲就是這種世俗謬見的犧牲品。哈代通過苔絲的悲慘遭遇無情結(jié)揭示出這種倫理道德的偽善及其劣根性，把它的殘酷內(nèi)容暴露出來。毫無疑問，苔絲的悲劇首先是社會悲劇。哈代的“威塞克斯”小說是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村，哈代的故鄉(xiāng)也遭到強大的沖擊，其宗法社會迅速解體，個體農(nóng)民在經(jīng)濟上陷入失業(yè)、貧困的悲慘境地。面對工業(yè)文明帶來的后果，哈代作為一個人道主義者，心靈受到強烈沖擊，在感情上深深地依戀古老的宗法文明，痛恨工業(yè)文明對人們和諧生存狀態(tài)的摧毀。

　　苔絲這個女性角色，她不同于傳統(tǒng)的柔弱的女子，美麗迷人是她的資質(zhì)，可是她在更深層次上來說是一個想憑自己的雙手勞動謀生、 追求自己起碼的幸福權(quán)利的淳樸姑娘，可是社會的強權(quán)卻沒有給她這樣的機會，在遭遇了誘奸、拋棄的重重打擊與傷害后，最終釀成了苔絲的命運悲劇。

　　《德伯家的苔絲》讀書筆記篇二

　　由《德伯家的苔絲》淺談女權(quán)主義

　　成書問世于一八九一年，發(fā)表至今已一個世紀有余的《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯·哈代所完成的最后兩部重要長篇小說之一，早在維多利亞時期就被公認為哈代最優(yōu)秀的代表作品，并被列入世界古典文學閬苑。

　　《德伯家的苔絲》講述的是女主人公苔絲——純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘被富家公子亞雷騙去處女貞潔而后遭受侮辱，不堪重壓之下遠赴擠奶廠求工并與真命天子安璣·克萊相遇并相愛，卻在新婚之夜因坦誠身世慘遭拋棄，萬般無奈下苔絲再次委身亞雷情婦。不料，這時她那有名無實的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來、苦苦尋覓。苔絲為了真愛，毅然殺死同居的少爺亞雷，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。在所謂的開明的維多利亞社會中，可憐的苔絲度過了短暫而悲慘的一生，成為現(xiàn)代社會的犧牲品。

　　顯而易見，釀成苔絲悲劇性命運的罪魁禍首便是時代背景。坦白來說，作者托馬斯·哈代所處的英國維多利亞時代就是一個戴著自由面紗和神圣不可侵犯的社會道德的偽善面具的男權(quán)社會。正因為男人主宰著社會，婦女們，尤其是像苔絲一樣社會地位地下的農(nóng)村女性，很難擁有自己獨立的個體身份，更何談主動把握自己的愛情?猶記得，《苔絲》中“惡魔”亞雷有這樣一句

　　話：“美是要付出代價的。”是的，苔絲用“美”換取了人們無限的“哀傷”——正直美麗的苔絲對世俗成見陋習的態(tài)度從懷疑到否定，直到反抗，甚至最終以自己年輕的生命付出了高昂的代價。作為一名讀者，無論愚蠢或是聰慧，都難以不為苔絲的“凄美”而傷，不得不說，這是維多利亞時期女權(quán)泯滅的很好例證。

　　在這樣的大潮流下，即使是苔絲也曾一度迷失自我，將本該屬于她的女權(quán)拱手相讓。首先,在男權(quán)專制的統(tǒng)治下,苔絲不得不聽從父親的安排，來到富有的德伯家攀親,不幸被花花公子亞雷玷污,根本上決定了她的悲劇命運;其次,她心目中的婚姻不是建立在男女平等的基礎上的,而是把自己的一切托付給安璣——她因失身而自卑, 即使后來被丈夫安璣拋棄，她還認定是自己罪有應得而默默忍受，靈魂深處沉積的陳腐的“婦道”“禮法”觀念壓得苔絲透不過氣來，可悲至極!

　　正是深刻意識到“男權(quán)當?shù)?，女?quán)泯滅”趨勢，作家們的筆下涌現(xiàn)了一大批敢于同黑暗無理的時代主流思想做抗爭的新新女性，她們生活在傳統(tǒng)的男權(quán)社會，她們都是男權(quán)社會的受害者，她們一度迷失了自我，但最終覺醒，勇敢地掙脫枷鎖,反抗專制來捍衛(wèi)女性的尊嚴與權(quán)力!論之女權(quán)主義的追隨者，托馬斯·哈代的《德伯家的苔絲》中的苔絲，艾米麗·勃朗特所著的《呼嘯山莊》中的凱瑟琳和夏洛蒂·勃朗特筆下的簡愛都是具有代表性的角色，迷失、覺醒與抗爭的主線貫穿著整個作品,展現(xiàn)了強大的女性力量,構(gòu)建了爭取自由與平等的不朽的新時代女性形象。

　　然而，在男權(quán)社會的根深蒂固傳統(tǒng)觀念里,她們的抗爭顯得那樣單薄無力，深究其因，造成此類悲劇的根源無疑在于男權(quán)傳統(tǒng)文化對于女性貞潔問題的偏見。在男權(quán)制的社會里，在以亞雷為代表的資產(chǎn)階級花花公子的意識里,女性的美貌是男人推卸自己罪惡的借口;在以安璣為代表的追求自由思想開放的知識青年的意識里，對女性的忠誠與貞潔有著近乎苛刻的要求,卻無視自己對性的放縱。這樣的背景下,女性的地位是臣屬于男權(quán)社會的傳統(tǒng)和文化的，因此,她的貞潔就是確立她在這種社會立足和生存決定性因素,任何一種越軌行為,即便是像苔絲一般的性騷擾和性侵犯的無辜受害者,也會從根本上損害乃至徹底毀滅她作為女性的地位?！兜虏业奶z》文中，雖然安璣在其他方面看起來都相當開明，但是他仍然無法擺脫傳統(tǒng)的對女性的偏見。新婚之夜，安璣告訴苔絲他曾經(jīng)與一個陌生女人廝混兩天，苔絲當即原諒了他，諷刺的是，當苔絲把自己被玷污的痛苦經(jīng)歷向安璣訴說并請求原諒時，他卻無法做到寬恕苔絲，多么無知又懦弱的男人!在深受傳統(tǒng)教條思想毒害的安璣看來，一個女人一旦失去貞潔就失去了純潔的籌碼，更失去了讓他愛的資本，甚至被貼上離經(jīng)叛道的、為社會所不容忍的淫蕩女人的標簽。想象一下，如果當時他可以無視那些可笑的流言蜚語，朝著苔絲報以鼓勵地一笑;如果他愿意肩負自己的責任，站出來為深愛的苔絲獨擋一面;如果他能夠在家庭社會的層層重壓之下，堅定地牽起苔絲的手一同走下去，他將免除苔絲不必要的犧牲，改寫她悲劇性的命運，

　　為女權(quán)之章添上濃墨重彩的一筆!但，他卻選擇逃避，留下苔絲一人陷入絕望的苦痛之中??

　　縱觀全文，作者哈代巧妙地借苔絲悲劇的一生有力地抨擊了當時維多利亞時代的男權(quán)制社會，揭示了生活在這種男權(quán)制社會下的廣大女性注定無法逃脫悲劇的命運的本質(zhì)，面對男權(quán)社會的摧殘和壓迫,最直接最徹底的解決方法就是加強女權(quán)，將女權(quán)主義深入人心!苔絲雖然開始了不屈的反擊,甚至吶喊出了男權(quán)社會對女性壓迫的實質(zhì):“一日被欺,終身受欺,這是規(guī)律!”但最終，仍沒能，也不可能擺脫掉男權(quán)制社會的強大而無形的控制網(wǎng),從而走向自我毀滅。殊不知，正是女權(quán)泯滅這個看不見的魔掌，把苔絲推進了死亡的深淵。

　　《德伯家的苔絲》讀書筆記篇三

　　你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說：“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》!

　　《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯.哈代。

　　《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個悲劇，老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用現(xiàn)在的觀點看似乎有點老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的責任，她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的責任，而她終于殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

　　如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。

　　作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色，那就是著重去寫了她的唇，她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動人也難。

　　苔絲是堅強的，樂觀的，她的命運卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會走老路，除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉(xiāng)。關于社會的悲劇，家庭的悲劇，人性的悲劇已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛情悲劇。兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來成全他們美好的愛情。終究到底是一場空。對于苔絲來說，她承受的苦難遠大于克萊，她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場愛情當中，克萊是完全的操控著，最后的大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休?？巳R表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護心中那份對愛情的信念，實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

　　愛情的發(fā)生，誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位，一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷，也無從分辨愛情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒，不僅是他的容貌，不僅是他的琴聲，不僅是他能給她帶來的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。

　　他成了她的呼吸，她的生命。當安機問伊茲，那個曾經(jīng)愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛是無法比的，她可以為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛?？梢娺@愛的程度了。

　　安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。可是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，克萊爾猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了，當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時，她希望的是理解，是原諒?？墒菒廴藚s狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

　　苔絲的愛，不僅表現(xiàn)在歡愉時，全身心的投入。更在于，當她明知道，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬分，而安琪兒夢游時，抱著她走時，她本可以叫醒他，喚回他的愛心，取得召他回頭的可能時，她也在為他醒來著想，怕他醒來懊悔，而放棄。

　　雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說：“親愛的，現(xiàn)在你原諒我了么?”

　　很美的感覺。但是，這終究是一個悲劇，仿佛許多的愛情都是如此。為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光，可是，為愛復仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

　　愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就應該接受她的過去，因為過去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去，就永遠無法走進她的內(nèi)心，她那顆深愛你的心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因為愛，可以讓我們的心像藍天大海一樣寬廣，一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為，愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。