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我愛(ài)這土地讀后感

時(shí)間: 廖威2 讀書(shū)筆記

  《我愛(ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象,直抒胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了我愛(ài)這土地讀后感,歡迎大家參閱。

  我愛(ài)這土地讀后感篇一

  《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)作于1938年11月,其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,作者在這個(gè)時(shí)候高歌著的“土地”,正是象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。這首詩(shī)有著艾青特有的憂郁,正是這種憂郁產(chǎn)生了特殊的美。艾青的憂郁,源自民族的苦難,這里有深刻的憂患意識(shí),有博大的歷史襟懷,有濃烈的愛(ài)國(guó)真情!

  作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭。在個(gè)體生命的渺小、短暫與大地生命的博大、永恒之間,詩(shī)人為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài),把自己想像成是“一只鳥(niǎo)”,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇地為祖國(guó)大地而歌唱。一只小鳥(niǎo)是多么的脆弱,但在這國(guó)家興亡的時(shí)刻,它也要奮力抗?fàn)?,用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一只飽受磨難的鳥(niǎo),它已經(jīng)唱不出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌了,但它仍然歌唱,這是它用整個(gè)生命發(fā)出的聲音來(lái)抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著。

  詩(shī)歌就在這樣的基調(diào)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱對(duì)象的描述,它們是:土地、河流、風(fēng)、黎明。從四個(gè)歌唱對(duì)象前面的修飾詞語(yǔ)看來(lái),它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?,與下文鳥(niǎo)兒獻(xiàn)身于土地的精神正相吻合。這只鳥(niǎo)歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為一體。這表達(dá)出詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了自己愿為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的情感。

  “這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”。從句式上看,用的是排比句,“暴風(fēng)雨”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”這些意象告訴我們,艾青魂?duì)繅?mèng)繞地愛(ài)著的土地,是傷痕累累、滿目瘡痍的土地。當(dāng)時(shí)日寇連續(xù)攻占了華北、華東、華南等廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,草菅人命。“河流”“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。“悲憤”“激怒”都表現(xiàn)出人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒,中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。而下一句中的“黎明”象征著充滿生機(jī)與希望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”充滿了對(duì)那里的向往。這些描寫(xiě)形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。詩(shī)人的情思已由悲憤、稱頌進(jìn)入憧憬,表現(xiàn)出堅(jiān)定的必勝信念,感情一步步深入。

  第二節(jié)詩(shī)揭示了全詩(shī)的主旨,可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。這兩句詩(shī)一問(wèn)一答,直抒胸臆,大膽直白的表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。以“我的眼里常含淚水”的情景,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,和對(duì)祖國(guó)的熾熱的心。最后兩句也是全詩(shī)的精華,它是那個(gè)苦難的年代,一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白,這不僅是作者自己的心聲,更是華夏兒女共同的心聲。“深沉”一詞也許達(dá)不到與實(shí)際感情相應(yīng)的表達(dá)強(qiáng)度,于是,這后面緊跟的六個(gè)沉重的省略,似乎其中還有無(wú)盡的激情在涌動(dòng)著,讓讀者沉浸其中,不能自拔。全詩(shī)在這問(wèn)答中達(dá)到高潮,將熾熱、真摯的愛(ài)國(guó)情懷表達(dá)得淋漓盡致。

  誰(shuí)不愛(ài)自己的母親,誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)!穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。這首詩(shī)作于國(guó)難當(dāng)頭,山河淪亡的時(shí)代,詩(shī)人歌唱土地具有格外動(dòng)人的力量,而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式,當(dāng)然也是與充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,猶如母親欣慰的笑容一樣慈愛(ài),寧?kù)o,反襯前面三的沉重苦難,烘托出黎明的美妙及其魅力。這首詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷。我們能感受到詩(shī)人對(duì)土地愛(ài)的的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng),更能感受到詩(shī)人內(nèi)心深處真摯的愛(ài)國(guó)情結(jié)。

  我愛(ài)這土地讀后感篇二

  讀了艾青的詩(shī)集,最令我感動(dòng)的便是這首《我愛(ài)這土地》。“我愛(ài)這土地”,題眼在一“愛(ài)”字。愛(ài)什么?愛(ài)土地,實(shí)際就是愛(ài)國(guó)家。艾青曾經(jīng)宣稱“厭惡浪漫主義”,對(duì)“那些大部分把情感完全表露在文字上的作品”,“常常是沒(méi)有耐心看完的”;我所拜讀過(guò)的他的詩(shī)集中的作品,像這樣題目中就直白言“愛(ài)”的,是十分少見(jiàn)的。他在《農(nóng)夫》一詩(shī)中,還這樣寫(xiě)到:

  你們陰郁如土地

  不說(shuō)話也像土地

  你們的愚蠢、固執(zhí)與不馴服

  更像土地呵

  你們活著開(kāi)墾土地,耕犁土地,

  死了帶著痛苦埋在土地里

  也只有你們

  才能真正地愛(ài)著土地

  認(rèn)為普通人還沒(méi)有足夠的資格,自稱“真正地愛(ài)著土地”。但在這里,艾青卻似乎來(lái)不及考慮就脫口而出——“我愛(ài)這土地”。

  倘若自己是一只鳥(niǎo),哪怕自己喉嚨已嘶啞,也要含著淚水,對(duì)著這哺育自己的土地道一聲——“愛(ài)”——直至死亡。這便是艾青對(duì)于祖國(guó)最深情的表白。——“然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”讀到這句,我心中被一種難以言喻的情感填滿著。“我對(duì)這土地,愛(ài)得深沉……”!

  我又何嘗不是?

  心中的感覺(jué),大概就是身為中華兒女而具有的自豪感與對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)吧!

  “古老的東方有一條龍,它的名字叫中國(guó);巨龍腳底下我成長(zhǎng),長(zhǎng)成以后是龍的傳人……” 我的祖國(guó) ,她是一個(gè)神話,她用五千年的時(shí)間締造了這個(gè)美麗的神話。想到這里,想到我是“龍的傳人”,心中就有了一份沖動(dòng)和自豪感??墒窃谶@份感覺(jué)升騰的同時(shí),我又想到了另一方面——我們這一代,該怎樣來(lái)將這份對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與自豪感延續(xù)下去?我們這一代站在新世紀(jì)的門(mén)檻,遙望著未來(lái)世紀(jì)的曙光,我們看到的是:世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn);國(guó)際間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈??萍几锩c知識(shí)經(jīng)濟(jì)使中國(guó)面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國(guó)力迫切的需要提高,這便是我們所面臨的問(wèn)題。中國(guó)雖然已經(jīng)在飛速發(fā)展,但是客觀上來(lái)看與西方的發(fā)達(dá)國(guó)家仍然有差距,尤其表現(xiàn)在科技、教育、國(guó)民素質(zhì)等方面。因此,樹(shù)立“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識(shí),學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛(ài),獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié),就是我們則一代義不容辭的責(zé)任!

  天降大任于斯人也!作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,樹(shù)立民族自尊心與自信心;銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí)。樹(shù)立信心,堅(jiān)信自己的力量。像周一樣,飽含“為中華之崛起而讀書(shū)”一般的雄心壯志!

  我,深深地愛(ài)著這片土地,愛(ài)著我的祖國(guó)。而我的愛(ài),絕不會(huì)只是說(shuō)說(shuō)而已。我會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明!

  少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  我愛(ài)這土地讀后感篇三

  意象即意境。我愛(ài)這土地讀后感 “地皮”和“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)中的兩個(gè)主導(dǎo)意象,“地皮”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó),因而“地皮”意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài),對(duì)民族危難和人民痛苦的深廣憂憤。我們從詩(shī)的題目中就可以看出這一點(diǎn),再如“為什么我的眼里常含淚水?由于我對(duì)這地皮愛(ài)得深沉……有關(guān)紅巖的讀后感 ”,這真實(shí)樸素的兩句詩(shī),道出了詩(shī)人心田深處永久的“地皮”情結(jié)。由此我們不難得出艾青的詩(shī)具有獨(dú)特的審美意象世界。

  樸素的意象,凝聚深沉的愛(ài)

  二、悲愴的詩(shī)句,反應(yīng)熱切的情

  作為抒情的藝術(shù),詩(shī)歌作品需要不停地強(qiáng)化本身的情感,以便久久地?fù)茼懽x者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著擔(dān)心的調(diào)子,郁積著深深的憂傷。“為什么我的眼里常含淚水?由于我對(duì)這地皮愛(ài)得深沉…有關(guān)母愛(ài)的讀后感 …”,句中交織著擔(dān)心悲愴之情,但這種抒情基調(diào)是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族苦難實(shí)際和人民悲苦生存的回應(yīng),是情感非常熱切的反應(yīng)。 我愛(ài)這土地讀后感

  沒(méi)有疑問(wèn),最強(qiáng)的風(fēng)到厥后也會(huì)變?nèi)?最硬的箭到頭來(lái)也會(huì)落下。詩(shī)人們寫(xiě)詩(shī),可說(shuō)是一邊在強(qiáng)化本身的情感,一邊也在為本身設(shè)置困難:如許寫(xiě)下去可否厥后居上,余味不盡,還是變得難以為繼,語(yǔ)完意盡?《我愛(ài)這地皮》好在沒(méi)有沿著原先的路子走下去,它在隔開(kāi)一行,作了必要的間歇和停頓之后,開(kāi)始轉(zhuǎn)換角度,由比而賦,由窮形極相的刻畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)榇竞皴賱诺闹笔?就像一個(gè)高超的歌唱家,充分理解曲譜最后一個(gè)休止符的意義,他吸夠了氣,蓄足了勢(shì),終于唱出了最高的一個(gè)音符。

  光有這兩層強(qiáng)化還不敷,于是詩(shī)中接連出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象:地皮、河流、風(fēng)、黎明。特別值得細(xì)致的是,詩(shī)人在形貌這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形極相、淋漓酣暢的田地,充分表現(xiàn)了這位自在體詩(shī)人的藝術(shù)特色關(guān)于母愛(ài)的讀后感 。我們知道,寫(xiě)詩(shī)多半是忌用或罕用“的”字的,那些民歌體作品不必談了,就是自在詩(shī)創(chuàng)作,也有不少人畏懼“的”字一多,拖泥帶水,沖淡了詩(shī)味。我愛(ài)這土地讀后感 艾青則否則,他勇于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的情感,喜好在所形貌的對(duì)象后面加上少量的形容詞和修飾語(yǔ),以顯現(xiàn)對(duì)象的神色風(fēng)貌,形成一種特別的立體感和雕塑感,這是艾青的自在詩(shī)創(chuàng)作差別于其他自在詩(shī)作者(如田間)的一個(gè)重要特色?!段覑?ài)這地皮》自然也不例外,試看詩(shī)人在“地皮”“河流”“風(fēng)”“黎明”如許的中間詞語(yǔ)后面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“溫順的”等許多修飾語(yǔ),就不難窺見(jiàn)此中的奧秘了。

  以上所說(shuō)的這些描摹地皮、河流等景觀的長(zhǎng)句,可說(shuō)是第三層強(qiáng)化。

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