未來是濕的讀后感
在克萊·舍基(Clay Shirky)筆下,未來社會(huì)是濕的。這里并不是指全球變暖、兩極融化、海平面上升導(dǎo)致人被水浸濕了。而是指借由QQ、博客、維基百科這樣的社會(huì)性軟件,人與人之間充滿了人情味變得濕乎乎的。在濕的世界里,人們不再像機(jī)關(guān)、工廠那樣永遠(yuǎn)地靠正式制度強(qiáng)制待在一起,而是可以輕易地在網(wǎng)上組建各種群體學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹宋磥硎菨竦淖x后感,歡迎大家參閱。
未來是濕的讀后感篇一
《未來是濕的》是由被稱為“互聯(lián)網(wǎng)革命最偉大的思想者”“新文化最敏銳的觀察者”克萊·舎基著寫。書中主要介紹互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們生活和行為方式的轉(zhuǎn)變,特別是web2.0時(shí)代的到來,使得一切都在悄然發(fā)生著變化。當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@本是的時(shí)候你自然會(huì)問未來為什么是濕的.
1 首先介紹"濕件"這個(gè)詞語
“濕件”是新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的一個(gè)術(shù)語。新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論將知識(shí)分為“軟件”和“濕件”兩種類型。“軟件”也稱“思想”,是編只會(huì)意會(huì)知識(shí)”,是儲(chǔ)存于人腦之中的、無法與擁有它的人分離的知識(shí),包括能力、才干、信念等等。我們可以把濕件理解碼話的的、儲(chǔ)存于人腦之外(如書籍、磁盤、錄音錄像等)的知識(shí)。“濕件”也稱“技能”或者“為處于生命狀態(tài)的東西。從更廣泛的意義上說,前現(xiàn)代的組織,是按硬件的方式組織的;現(xiàn)代的組織,是按軟件的方式組織的;而后現(xiàn)代的組織是按濕件的方式組織的。所以說未來是濕的。
2 全球的工業(yè)化,其本質(zhì)上是干巴巴的。互聯(lián)網(wǎng)使得干巴巴的狀態(tài)變得粘乎乎的
書中稱:工業(yè)化好比是一臺(tái)烘干機(jī),將社會(huì)關(guān)系中一切帶有人情味的東西烘干,然后利用原子是契約將個(gè)體聯(lián)系起來。我們把烘干的社會(huì)關(guān)系,或者社會(huì)關(guān)系的干,稱為組織。每個(gè)生命體一旦離開了組織,就會(huì)感到惶惶不可終日?;畹臇|西反而要將就死的東西。
人們之間完全的是用金錢來衡量的,一切的行為都可以用金錢來量化。人們之間的關(guān)系就是一紙合同,合同結(jié)束關(guān)系就隨之結(jié)束。我們看不到一點(diǎn)生氣。然而,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),特別是web2.0時(shí)代的到來,是這一切才悄然發(fā)生著變化,人們之間的愛不僅僅是小范圍的,親人之間,人們可以利用互聯(lián)網(wǎng)把自己的愛分給更多的人。比如躲貓貓、鄧玉嬌案、開胸驗(yàn)肺等等事件,突出的表現(xiàn)了人們?cè)敢庠诓猾@得任何報(bào)酬的情況下貢獻(xiàn)自己的一份力量從而使得事件出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。試想一下,如果沒有互聯(lián)網(wǎng)這是不可能的。
所以說,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們之間的關(guān)系會(huì)慢慢的改變,人們可以為了愛做更大的事情。再比如“開源”,最好的例子就是Linux操作系統(tǒng)的開發(fā)。芬蘭的一位年輕的大學(xué)生勵(lì)志改變微軟操作系統(tǒng)的不足,他在這個(gè)令他極具興奮的項(xiàng)目上工作的三年而沒有任何報(bào)酬。1994年,他成功的推出Linux操作系統(tǒng)的核心,震驚的微軟世界。它免費(fèi)發(fā)放源代碼,任何人都可以在使用過程中對(duì)其加以改進(jìn)。再比如我們的wikipedia,他們都是開源的。這種愛是有生命的,是粘乎乎的。所以說,未來是濕的。
未來是濕的讀后感篇二
首先要坦白,這篇文章可以算得上是一篇標(biāo)價(jià)為39.8元的付費(fèi)評(píng)論,因?yàn)橐安莩忻烧繌]文化的抬愛,獲贈(zèng)這本《未來是濕的》實(shí)體書,而對(duì)方的要求想必就是希望野草能夠針對(duì)這本書說兩句。
因?yàn)樽罱ぷ骱苊?,所以野草基本是將這本《未來是濕的》放在車上,專門利用零碎時(shí)間翻翻,直到昨天和今天才利用空閑時(shí)間將這本書從后面翻到了前面。
野草對(duì)《未來是濕的》讀后感羅列如下:
1、這本書翻譯得不是很好,讀起來比較吃力,與好友陳鎮(zhèn)波昨天向野草推薦的《引爆點(diǎn)》相比,翻譯的功力差距較大。
2、這本書對(duì)于那些互聯(lián)網(wǎng)的重度使用者、長(zhǎng)期觀察者而言,沒什么新意,因?yàn)樵摃枋龅幕径际潜娙私灾默F(xiàn)象。
3、這本書對(duì)于那些對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所知不多的讀者而言,還是有些價(jià)值的,能夠開拓視野。
4、這本書所描述的“人人世界”恰恰是讓河蟹政府深深恐懼的東西,這從書中提到的諸多互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在國(guó)內(nèi)被大肆封殺可見一斑。
野草讀完《未來是濕的》一書后,生出一個(gè)最大的疑問:在“濕的”未來時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)如何盈利呢?
未來是濕的讀后感篇三
前史上有關(guān)企業(yè)的看法是,在企業(yè)和它的每一位顧客之間,存在著某種契約,這種契約能夠是直接表達(dá)的,也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質(zhì)產(chǎn)物損害的時(shí)分,可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習(xí)氣的是,用戶與用戶之間也有和談,這事關(guān)他們一同舉動(dòng)之時(shí)相互看待或許彼此買賣的方法。
由于人們目前可以隨便在網(wǎng)上組建各類群體、活動(dòng)和貿(mào)易性的力氣,很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅(jiān)定,甚至能夠呈現(xiàn)毀滅的景遇。人們擁有了在機(jī)構(gòu)之外組建群體、一起舉動(dòng)的才能,這是宏大的轉(zhuǎn)變,它不是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種改良,而是一種應(yīng)戰(zhàn)。
在《將來是濕的》一書中,克萊·舍基提出一個(gè)極有意思的提法:“科斯地板”(CoaseanFloor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知,科斯自問自答了經(jīng)濟(jì)學(xué)上一個(gè)最為有名的問題:“假如市場(chǎng)的主見如斯美好,為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應(yīng)效勞,用市場(chǎng)和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現(xiàn)是,因?yàn)榇嬖诤甏蟮馁I賣本錢,在某些狀況下與市場(chǎng)比擬較,企業(yè)具有相對(duì)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
自從科斯的論文在上世紀(jì)30年月宣布今后,每小我都曉得科斯天花板(CoaseanCeiling)的存在,也就是說,假如公司的擴(kuò)展越過了某個(gè)點(diǎn),就會(huì)招致其本身的解體。問題僅僅在于:什么時(shí)分公司變得太大了呢?
舍基說,大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運(yùn)動(dòng)雖然會(huì)發(fā)明價(jià)值,但卻不值得構(gòu)成一個(gè)機(jī)構(gòu)來從事價(jià)值發(fā)明。限于買賣本錢,很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實(shí)際;但跟著新的技能東西的呈現(xiàn),曾經(jīng)障礙全球局限內(nèi)共享的妨礙曾經(jīng)不復(fù)存在了。可以將這些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對(duì)一些人有價(jià)值,但以任何機(jī)構(gòu)的方法做都太昂貴,由于機(jī)構(gòu)根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。
新的東西為我們供應(yīng)了組織群體舉動(dòng)的辦法,而無需訴諸層級(jí)構(gòu)造。這就是科斯邏輯變得奇異的當(dāng)?shù)?。買賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率,緣由是,因機(jī)構(gòu)窘境而形成的限制不那么嚴(yán)苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè),或許說任何機(jī)構(gòu),都不克不及再承當(dāng)某些行為,由于無論從事某個(gè)特定行為的費(fèi)用變得何等廉價(jià),都沒有足夠的益處來付出作為機(jī)構(gòu)存在的本錢。
在如許的劇變下,企業(yè)要做的第一件事是弄清晰,什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”,那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設(shè)謎底是“在你的協(xié)助下,顧客能夠做得更好”,那么你就要開端想方法去協(xié)助顧客。消費(fèi)者等待準(zhǔn)確地獲得他們想要的,并會(huì)自立決議他們什么時(shí)分和以什么樣的方法要。例如,顧客購(gòu)置一張包括著有限曲目標(biāo)唱片,這些曲目照樣由別人強(qiáng)迫性選定的光陰一去不復(fù)返了。音樂財(cái)產(chǎn)、片子業(yè)、報(bào)業(yè)等等必需面向一個(gè)新的范式作出調(diào)整,在這種范式下,顧客不只永遠(yuǎn)是對(duì)的,并且可以依托悄悄的一下點(diǎn)擊就施行本人的判別。