寫讀后感可以鍛煉邏輯思維和創(chuàng)造性思維，這是對(duì)作品的深入分析和思考所帶來(lái)的益處。這里提供優(yōu)秀的《孟子》讀后感900字，方便大家寫《孟子》讀后感900字參考。

《孟子》讀后感900字篇1

今天在開始正文之前，我有一個(gè)壞消息和一個(gè)好消息告訴大家。壞消息是因?yàn)?月6日是期末考試，所以7月1日—五日我會(huì)停更，等到7月8日或9日才能更新孟子趣說(shuō)（下）（因?yàn)?月7日可能還考），還請(qǐng)大家諒解！好消息是這學(xué)期的作文比賽我得了二等獎(jiǎng)。通過這件事也能讓大家放心，雖然這個(gè)公眾號(hào)只是我—一個(gè)五年級(jí)的小學(xué)生創(chuàng)辦的，但里面文章的內(nèi)容絕對(duì)不是一派胡言，也說(shuō)明了我的文章是有足夠的水平、質(zhì)量的。當(dāng)然，今后我也會(huì)讓我的文章更上一層樓的，爭(zhēng)取下次拿到一等獎(jiǎng)。話不多說(shuō)，趕緊步入正題。

《孟子趣說(shuō)》（中）—人民一思考，皇帝就緊張。本冊(cè)是公孫丑篇，主要講的是孟子與他的弟子公孫丑的對(duì)話，但我最感興趣的是本書的最后一篇文章—《謝幕：不要相信我的話》這一篇，讓看似兩個(gè)不相關(guān)的人物做了結(jié)尾，這兩個(gè)人物就是：張良與趙高。這篇的觀點(diǎn)是人民群眾的眼睛可能不是雪亮的，只要達(dá)到預(yù)期目的就行。下面就看我的詳細(xì)介紹吧。

張良，他原本是韓國(guó)貴族，在秦始皇統(tǒng)一天下滅了六國(guó)后，年輕的張良為了替故國(guó)報(bào)仇，要刺殺秦始皇，于是就有了博浪沙大鐵椎的行刺事件。雖然行刺失敗了，但秦始皇可是氣壞了，緊急派人展開搜捕行動(dòng)。如果在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，逃跑是很容易的，因?yàn)橛心敲炊鄧?guó)家呢，在國(guó)際社會(huì)來(lái)回輾轉(zhuǎn)唄?？僧?dāng)時(shí)秦始皇已經(jīng)統(tǒng)一了六國(guó)，想逃都逃不了。而且以秦始皇的兇殘手段：寧可錯(cuò)殺一千，絕不放過一個(gè)，看樣子張良想逃都逃不了?？蓮埩几拿麚Q姓藏起來(lái)，讓秦始皇找都找不著。據(jù)說(shuō)是被神秘黑衣人給藏到自己家里了。是誰(shuí)呢：趙高。那么秦朝著名的大奸臣怎么會(huì)幫助張良呢？這時(shí)，又有人說(shuō)：趙高是關(guān)公唱白臉，好人扮反派。他是趙國(guó)貴族遺孤，想要為國(guó)家報(bào)仇雪恨，于是進(jìn)入了宮殿。先設(shè)計(jì)死扶蘇，再禍害秦二世胡亥。把秦國(guó)搞的千瘡百孔。文章中說(shuō)比秦國(guó)當(dāng)年打趙國(guó)的長(zhǎng)平之戰(zhàn)威力更大！要真是這樣，趙高就成了滅秦第一功臣了呀！可真的是這樣么？文中引用了一句老話：存一家之言而已。因此作者在最后說(shuō)了姑妄聽之，姑妄說(shuō)之罷了。

古時(shí)候的歷史記錄并不一定準(zhǔn)確、全面，可能與事實(shí)有偏差，甚至相反，而且缺少能夠相互印證的資料。并且當(dāng)時(shí)老百姓識(shí)字的很少，只有少數(shù)的史官記載，難免一家之言。但在浩瀚的歷史資料中，我們要從歷史中汲取先人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，繼承先賢們的光輝思想，古為今用，但也要多方考據(jù)，辯證的看待歷史事件和人物，因?yàn)闀兴洸灰欢ㄊ钦鎸?shí)的。

《孟子》讀后感900字篇2

孟子，是我國(guó)古代的思想家，教育家，他跟孔子，是儒家學(xué)派的鼻祖。

在了解孟子以前，我都覺得孟子跟孔子是同一朝代的，可是，這本書剛開始看，就打破了我原先的想法。其實(shí)孟子是在孔子去世后很久，才出生的。小時(shí)候，孟子就有自己獨(dú)到的見解，他很崇拜孔圣人，十幾歲的時(shí)候，他還去到魯國(guó)，想找孔圣人的門第來(lái)教自己，可是，孔子的徒弟差不多都已經(jīng)逝世了，于是，孟子找到了司徒牛，這時(shí)，司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了。司徒牛原是子思老師(孔子的'學(xué)生)最重視的學(xué)生，不過，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致了他不敢見人，因?yàn)樗谋成夏涿畹亻L(zhǎng)出了一個(gè)"小山丘"，于是他隱居與樹林里，誰(shuí)也沒見過他，但是孟子找到了他，司徒牛聽了孟子的講述，決定收他為徒，三年后，司徒牛讓孟子離開了那里，勸他去更加開闊的地方展示才華。

孟子淚別老師后，回家興學(xué)育才，憑借著他的本領(lǐng)，孟子成了有名的老師。

公元前347年秋，孟子帶著幾個(gè)門徒去了齊國(guó)。起先，他受到了齊威王的歡迎，齊威王知道他是一個(gè)人才，但孟子齊國(guó)不被重用，因?yàn)樗麍?jiān)持的是仁政思想，而齊威王卻行霸道，他想要把整個(gè)天下拒為己有，這下，孟子又拿出了最令我佩服的"武器"——口才，他說(shuō)話滔滔不絕，又因?yàn)樗麑W(xué)士淵博，知道的東西很多，隨口就能說(shuō)出大道理來(lái)，就是利用他的口才，孟子成功說(shuō)服齊威王行仁政，他給齊威王講了很多道理，搬出了他腦海里積蓄的知識(shí)，要是我是齊威王，都會(huì)聽得暈頭轉(zhuǎn)向呢!

78歲時(shí)，孟子決定辭了官銜，回家安享晚年，他知道自己時(shí)間不多了，他覺得再怎么，也得綠葉歸根，于是，在眾人的挽留下，孟子熱淚盈眶地回了家，在齊國(guó)，他整整呆了35年。

85歲，古稀之年，孟子帶著鄒國(guó)百姓的嘆息聲，徒弟的哭聲，去世了。

出殯這天，雪更大，風(fēng)更狂，連天地山川都為一顆巨星的滑落而哭泣，各地百姓都趕到孟子的家鄉(xiāng)，披麻戴孝，在風(fēng)雪的呼嘯下把孟子送向天堂。

其實(shí)，就算是圣人，我也覺得他會(huì)有錯(cuò)的地方，孟子也不例外，因?yàn)?，孟子總是說(shuō)，孔子說(shuō)的都是對(duì)的，然而，孟子的功勛遠(yuǎn)大與他犯下的錯(cuò)誤，他謙虛，他好學(xué)，他還有一副好口才。

看了我這篇讀后感，你應(yīng)該對(duì)孟子不只是孟母三遷的印象了吧!

《孟子》讀后感900字篇3

《孟子》是儒家經(jīng)典之一，她在儒家典籍中占有極為重要的地位?！睹献印肥俏覈?guó)古代思想家孟子言論的總匯，被稱為中國(guó)傳統(tǒng)文化的元典。2000年來(lái)它不僅一直影響著人們的思想，而且早融入了人們?nèi)粘Ｉ钪小?/p>

《孟子》一書對(duì)于儒家的重要意義，在于它繼承并發(fā)展了孔子的重要思想。《孟子》的思想主體是倫理政治學(xué)說(shuō)，其理論基礎(chǔ)是性善論。孟子認(rèn)為，人都有惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心，這四心就是人類的文化規(guī)范——仁、義、禮、制的萌芽和根本。雖然從理論上來(lái)說(shuō)人性是本善的，但從實(shí)際來(lái)看，人們處事并不能完全符合仁義標(biāo)準(zhǔn)。所以孟子強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)，以此恢復(fù)喪失了的本性之善。由于強(qiáng)調(diào)自我品德的修養(yǎng)，孟子表出強(qiáng)烈的自尊，自強(qiáng)精神和一定程度上的人格獨(dú)立。將人性的理論推廣到政治領(lǐng)域，就是“仁政”的學(xué)說(shuō)，這是孟子思想的核心。

孟子的“仁政”學(xué)說(shuō)，包含了對(duì)人民的重視，即民本思想，這個(gè)思想是孟子學(xué)說(shuō)中最光輝的組成部分，“民為貴，社稷次之，君為輕”。

此書的作者孟子，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。少年家貧，有寡母撫養(yǎng)成人。在孟母“擇鄰處”、“斷機(jī)杼”的教育下，他拜子思為師，潛心攻讀孔子的儒家學(xué)說(shuō)，終成儒家思想的一代尊師。在書中他強(qiáng)調(diào)個(gè)人要自強(qiáng)奮斗，認(rèn)為“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為”，他強(qiáng)調(diào)，只要不斷磨礪自己，終能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。

關(guān)于我對(duì)《孟子》讀后感，我定義，孟子是個(gè)不吃虧的人。

《孟子》里有很多精彩的辯論，文章里體現(xiàn)出，他的每次辯論都是應(yīng)變自如，有犀利雄辯的語(yǔ)言，站無(wú)不勝。

他的不吃虧表現(xiàn)在，孟子在論辯中主張什么，反對(duì)什么，立場(chǎng)、觀點(diǎn)鮮明，而且感情色彩強(qiáng)烈。他反對(duì)不義之戰(zhàn)，歌頌正義之戰(zhàn)；反對(duì)暴政，贊揚(yáng)仁政；反對(duì)楊墨，推崇孔子；反對(duì)窮奢極欲的權(quán)貴，同情水深火熱中的百姓。

他的不吃虧得益于，孟子在論辯中長(zhǎng)于說(shuō)理，顯示出他雄辯的才華。他往往能針對(duì)對(duì)方的言論，不急不迫、一步緊似一步地論說(shuō)開來(lái)，最后用精辟的語(yǔ)言概括出自己的思想，一針見血地指出對(duì)方的謬誤，確有說(shuō)理痛切、發(fā)人深省、令人信服的效果。