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讀后感1000字百年孤獨(dú)

時(shí)間: 新華 讀后感

讀后感是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書后的感觸。讀后感1000字百年孤獨(dú)怎么寫才規(guī)范?下面給大家分享讀后感1000字百年孤獨(dú),希望對(duì)大家有所幫助。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇1

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一向打算寫篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最終每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最終會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自我的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種.種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自我太過(guò)遙遠(yuǎn)。

整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的明白自我的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最終幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的午時(shí)讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇2

過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,一切以往的春天都不復(fù)存在。

推開(kāi)《百年孤獨(dú)》,來(lái)自拉美的悶熱空氣與喧鬧怪誕便鋪天蓋地地席卷而來(lái),夾雜著布恩地亞的百年孤獨(dú),于案上獨(dú)成一個(gè)世界。

一開(kāi)始,便是奧雷良諾上校面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)想起了那個(gè)遙遠(yuǎn)且清晰的下午。一個(gè)家族忍受百年孤獨(dú)的苦難就此開(kāi)始。

馬爾可斯老爺子似乎很喜歡插敘,于是在行刑隊(duì)之后,是馬孔多的創(chuàng)建伊始。何塞被吉普賽人從外界帶來(lái)的各種新鮮事物迷得神魂顛倒,馬爾蘇拉則盡力使丈夫回歸生活,這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有誰(shuí)是勝者,除了孤獨(dú)。之后是上校、小何塞、阿瑪蘭塔……命運(yùn)的齒輪就此轉(zhuǎn)動(dòng),預(yù)言開(kāi)始一一應(yīng)驗(yàn)。

上校接二連三地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),直到最后上校發(fā)現(xiàn)自己不知道為何戰(zhàn)斗。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人,又拒絕了忠實(shí)可靠的戰(zhàn)士,最后坦然地迎接死亡。布恩地亞家族的人一直在孤獨(dú)中垂死掙扎,可就像馬爾蘇拉說(shuō)的,“這家人全是瘋子”,布雷地亞不會(huì)愛(ài),不會(huì)被愛(ài),他們?cè)谧约旱闹車鹄淠母邏?,任墻外春風(fēng)和煦,鮮花繽紛,自巋然不動(dòng)。

上校最后明白了,于是他不停地打造小金魚(yú),為的不過(guò)是“與老年生活簽個(gè)體面的協(xié)議”,以專心致志來(lái)排遣永恒的孤獨(dú)。而不停織著裹尸布的阿瑪蘭塔,也只是另一個(gè)上校罷了。在孤獨(dú)面前,布恩地亞一敗涂地。

還有后人,那些奧雷良諾、何塞,相同的名字早已注定他們命運(yùn)的歸途,無(wú)人的預(yù)言在灰塵里默默嘆息。

整個(gè)故事似乎很悲觀,布恩地亞家族漸漸分崩離析,原本生氣勃勃的馬孔多也逐漸腐,而這一切的始作俑者又似乎是現(xiàn)代文明的傳入。那么,文明究竟是好是壞?誰(shuí)也無(wú)法定念經(jīng),但不可否認(rèn),香蕉公司,和那些外人的到來(lái),摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點(diǎn)上,馬孔多就是南美的縮影,一開(kāi)始懵懵懂懂,卻生氣勃勃,后來(lái),文明入侵,帶來(lái)了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和生離死別,然后,又在外在勢(shì)力的欺壓下不得翻身。那結(jié)局呢?是對(duì)未來(lái)的預(yù)言還是期望?但愿是期望。

無(wú)論如何,一切都在繼續(xù),香蕉公司在運(yùn)行,昔日馬可多的居民逐漸被排擠在外,墳?zāi)怪械娜嗽谠龆?,流淌著布恩地亞家族血液的私生子在不帶出生,馬爾蘇拉在黑暗中淌過(guò)時(shí)光的河流,吉普賽人的房間逐漸腐蝕,家族的最后一人被螞蟻吞噬,馬孔多在颶風(fēng)中消失不見(jiàn),一切的一切,最終都成了圓,一切都回到了原點(diǎn),一切都還在繼續(xù)。布恩地亞的孤獨(dú)仍在,新的馬孔多還在重建,一切似乎都在向前奔跑,其實(shí)也不過(guò)是莫比烏斯環(huán)中的螞蟻,前進(jìn)并重復(fù)著。于是,命運(yùn)成了宿命,孤獨(dú)成了永恒。

每個(gè)人都是一座孤島,也沒(méi)有人是一種孤島。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇3

孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時(shí)候,有一種飛的沖動(dòng)。

我永遠(yuǎn)記得中考考完的那個(gè)夏天,每天下午,坐在屋頂上,低頭,一頁(yè)一頁(yè)地欲罷不能地讀。七代人每一個(gè)名字,迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來(lái)區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無(wú)邊無(wú)際,后來(lái),看到一段話,說(shuō)是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想,哥倫比亞,那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度,究竟發(fā)生過(guò)什么,發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人,擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情?在大雨后,那輪新鮮的、磚末一樣的紅日,真的在大地上升起過(guò)么?

真正的愛(ài)與了解,真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯,難以解脫的孤獨(dú)和沒(méi)有前途的高傲。高傲激起怒氣,怒氣讓他去反抗,只是最終,他也沒(méi)有學(xué)會(huì),怎樣去表達(dá)愛(ài)。

喜歡雷蓓卡,這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人,在婚事被一再耽擱后,終于拋棄了虛榮,選擇了踏實(shí)自在的生活,選擇了自己的欲望所指的生活。花邊和玩具,只是愛(ài)情的幻想而已。少女時(shí)代的愛(ài)情,都是可以為心愛(ài)的人退化吃土的。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,每一步都踩在愛(ài)人的心上。一個(gè)悲劇,這個(gè)怯懦的男人的兩次愛(ài)情,最后只能以死結(jié)束。

阿瑪蘭塔,家族歷的最溫柔最深沉的女人,卻沒(méi)有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒(méi)有勇氣去嘗試接受愛(ài)的羞恥和絕望。一直在想,為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校?為什么她明明愛(ài)著,卻不能邁出那一步?直到后來(lái)的后來(lái),才了解愛(ài)情的羞恥與絕望。才明白,原來(lái)那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白,她寧愿孤獨(dú)終老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。

馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開(kāi)化的純粹,仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落。那個(gè)時(shí)候他們是團(tuán)結(jié)的,是大膽的,是赤誠(chéng)的,也是智慧的。而后的故事就可以簡(jiǎn)單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長(zhǎng)征中,歷經(jīng)了一次次沖擊,精神的物質(zhì)的,在蛻變?yōu)槲拿魅酥?,馬貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了,如同從未存在過(guò)一般。

在錯(cuò)亂的時(shí)空中,在亦真亦幻的馬貢多,沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。

就像馬爾克斯自己說(shuō)的那樣“人的內(nèi)心苦楚無(wú)法言說(shuō),人的很多舉措無(wú)可奈何,百年一參透,百年一孤寂?!?/p>

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇4

我常常自矜自己喜歡讀書,愛(ài)好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,我們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可我們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)??墒牵麉s被家人綁在一棵大樹(shù)上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。

之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中。

孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!睍腥缡钦f(shuō)。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇5

當(dāng)一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨(dú)?!}記

這是一部以一個(gè)家族的興衰為線索來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般,不斷重復(fù)著怪圈:不是前進(jìn),而是徘徊。

“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)回想起他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)下午。”就是這樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái),過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。

百年孤獨(dú)的那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì)的到。整個(gè)家族七代人,不斷的重復(fù)著那幾個(gè)名字,就如同家族宿命一樣:“第一個(gè)人會(huì)被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)會(huì)被螞蟻吃掉?!痹诓粩嗟闹貜?fù)中步入滅亡。

一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

其實(shí)就如同書名一般,全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨(dú)自一人老死于家中,被站爭(zhēng)迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直費(fèi)盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛(ài),到手了卻又死活不要,讓其落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了赫利索多上校,兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在孤獨(dú)和悲傷中度過(guò)。她大概是因?yàn)槭謿⑺懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她自己無(wú)法釋懷,也不允許自己得到幸福吧!書中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨(dú)。

老實(shí)說(shuō)讀完這本書的感覺(jué)挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣,再到后來(lái)的什么火車,香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感,然而新鮮感過(guò)后帶來(lái)的又是一片孤獨(dú)。有人說(shuō)孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因?yàn)楣聠尾攀沟靡恍┎桓始拍娜俗叩揭黄穑嬲聠蔚娜艘灿兄约旱目駳g吧!

然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義,而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)猶如影子一樣存在,無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗,總會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的自我。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇6

馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級(jí)的聲望?!痘魜y時(shí)期的愛(ài)情》使他得到了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候,他的背后也有一個(gè)人,一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中,堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾?布恩地亞那樣想:“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來(lái)鋪家里的地都有余啦?!薄獙?duì)烏蘇拉來(lái)說(shuō),地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人,可以說(shuō),是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說(shuō):沒(méi)有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。

梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。

那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史,跟著他這個(gè)想法而來(lái)的就是《百年孤獨(dú)》著名的開(kāi)頭:多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾?布恩地亞上校會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放棄旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。

馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》,把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒(méi)吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來(lái)了,每隔一段時(shí)間還給丈夫送來(lái)500張稿紙?!倭耸裁匆膊荒苌龠@500張稿紙。

梅塞德斯當(dāng)然沒(méi)有親筆寫《百年孤獨(dú)》,但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過(guò)程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾?布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。

“上校死了”她說(shuō)。

馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個(gè)鐘頭。

也是她親自到郵局去把這篇她沒(méi)看過(guò)的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候,她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙?

正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇7

《百年孤獨(dú)》讀后感

馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了的聲望?!痘魜y時(shí)期的愛(ài)情》使他得到了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候,他的背后也有一個(gè)人,一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中,堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾?布恩地亞那樣想:“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來(lái)鋪家里的地都有余啦。”——對(duì)烏蘇拉來(lái)說(shuō),地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人,可以說(shuō),是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說(shuō):沒(méi)有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。

梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。

那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史,跟著他這個(gè)想法而來(lái)的就是《百年孤獨(dú)》的開(kāi)頭:多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾?布恩地亞上校會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放棄旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。

馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》,把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒(méi)吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來(lái)了,每隔一段時(shí)間還給丈夫送來(lái)500張稿紙?!倭耸裁匆膊荒苌龠@500張稿紙。

梅塞德斯當(dāng)然沒(méi)有親筆寫《百年孤獨(dú)》,但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過(guò)程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾?布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。

“上校死了”她說(shuō)。

馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個(gè)鐘頭。

也是她親自到郵局去把這篇她沒(méi)看過(guò)的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候,她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙?

正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話。

讀后感1000字百年孤獨(dú)篇8

在讀《百年孤獨(dú)》之前,外國(guó)文學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不完整的。相較于之前讀過(guò)的歐洲文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué),以《百年孤獨(dú)》為代表的拉美文學(xué)姍姍來(lái)遲,但它不同于之前任何一種文學(xué),《百年孤獨(dú)》也不同于之前任何一本書,它是那樣震撼人心,那樣不可思議,以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆:原來(lái)小說(shuō)還可以這樣寫。

在只讀完一遍這本書后就寫讀后筆記,說(shuō)實(shí)話我有點(diǎn)無(wú)從下筆,因?yàn)槲覜](méi)怎么看懂,但他帶給我和其他人差不多的沖擊:他怎么想到這么寫!我用驚奇的眼睛看這本書,看完用新的眼睛看世界。有人說(shuō)《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇就開(kāi)創(chuàng)了小說(shuō)史上的新篇章,“許多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,短短的一句話,將未來(lái)、現(xiàn)在、過(guò)去三個(gè)不同的時(shí)空狀態(tài)牢牢地綁在一起,不同于常規(guī)小說(shuō)的線性敘事,它由線到面,是一種圓形敘事。讀書過(guò)程顯得特別艱難,先不說(shuō)別的,就說(shuō)人名,書中出現(xiàn)多個(gè)重復(fù)的人名,讓人困惑。不過(guò)后來(lái)想來(lái),這不正是作者對(duì)百年孤獨(dú)的傾力表達(dá)嗎?他就是在寫這個(gè)小鎮(zhèn)仿佛是沒(méi)有什么變化的,但在整個(gè)歲月變遷中大家變得支離破碎,這個(gè)家族的孤獨(dú)一直在延續(xù),這幾代人一直在重蹈覆轍,陷入惡性循環(huán),經(jīng)受著這個(gè)家族的百年孤獨(dú)。我想,沒(méi)有這些重復(fù)的名字,作者寫作的目的就喪失了一半。

幾年后,面對(duì)《百年孤獨(dú)》,林濤準(zhǔn)會(huì)回想起初中語(yǔ)文老師和他們談及《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。確實(shí),只記得當(dāng)時(shí)老師向窗戶眺望著說(shuō),他感到環(huán)境很惡劣、心情很復(fù)雜,臉上露出和萬(wàn)千讀者相似的困惑。一部小說(shuō)敘述了布恩迪亞家族七個(gè)世代的沉浮,寫了一個(gè)家族百年的孤獨(dú),有著華麗詳盡的描寫,大量的人物以及錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),讓人深陷其中。在本書中,超自然現(xiàn)象或者能力,被作者以平淡的口吻描述,在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織,這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義吧。

拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪?就是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種什么方式呢?是一種不合理地處理自己和外部世界關(guān)系的方式,就是當(dāng)你無(wú)法接受或憎惡的時(shí)候你選擇逃避,但這改變不了現(xiàn)實(shí),就是當(dāng)你對(duì)它回避的時(shí)候,你并不能躲開(kāi)它,丑陋會(huì)在侵蝕別人之后侵蝕到你,所以馬爾克斯認(rèn)為孤獨(dú)是一種不合理的處事方式,他是在以批判孤獨(dú)的方式鼓勵(lì)大家積極入世,改造我們這個(gè)世界,不光在物質(zhì)上,更主要在精神上,我們應(yīng)該拒絕孤獨(dú),排斥孤獨(dú)。

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