四大名著讀后感怎么寫范文
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四大名著讀后感怎么寫范文篇1
小時(shí)候,我最愛看的電視便是《西游記》,最愛看孫悟空除妖保師西天取經(jīng),最愛看豬八戒那搞怪的摸樣,最愛看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
起初,我也不知道誰(shuí)寫了《西游記》,寫它干什么,我只沉迷于五花八門的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色,不過孫悟空這個(gè)角色是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角,我起初看《西游記》的原因便是我最愛孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴,威武霹靂腿,他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛,不用說,最厲害的莫過于他的如意金箍棒。
小時(shí)候,我每天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員,我也有很厲害的法術(shù)和兵器……
現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了,雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方,但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻,自然的,對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。
“俺老孫來也!”或許這句話是書中出現(xiàn)的次數(shù)最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的,每個(gè)妖魔都很厲害,都有自己的絕招和法寶,但悟空卻每戰(zhàn)必勝,難怪,他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng),而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危,此等忠義,天地可鑒啊!
說起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經(jīng)路上色心不改,為此給師兄弟們添了許多麻煩,比如“四探無底洞”吧,那白鼠精幻化成一位美女,八戒見狀一直在師父面前為她說好話,弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣,我依舊喜歡他,因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中,那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿活力了。
最辛苦的人莫過于沙悟凈了,他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿,在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙,沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想,要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!
“西天如來點(diǎn)金蟬,收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難,尋得極樂取真經(jīng),共別皇恩去雷音?!闭f的便是西天如來大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子,他一心向善,一意向佛。十萬(wàn)八千里,漫漫西去途,軟弱無能而又善心不變,糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo),也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線,是譜寫我美好童年優(yōu)美樂章,它是我的啟蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會(huì)有好報(bào),讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書架上,有時(shí)我會(huì)望著它沉思,是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢?
也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目,但我更愛這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
四大名著讀后感怎么寫范文篇2
紅樓夢(mèng)這本書剛到手的時(shí)候,著實(shí)嚇我一跳,看那比板磚還要厚的書,不知何年何月才能讀完,當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺,有一點(diǎn)空虛,迷茫,還有一絲悲傷。
紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng),加起來有幾百多個(gè),主角就是寶黛釵三人,但在紅樓夢(mèng)這本書中還有一個(gè)人物至關(guān)重要,他就是王熙鳳,我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。
我對(duì)他第一印象就是她的風(fēng)姿,在黛玉初次到達(dá)賈府時(shí),鳳姐登場(chǎng),在當(dāng)時(shí),我正是被她的風(fēng)姿所吸引,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,這種風(fēng)韻是我深陷其中,鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場(chǎng)中的女性,正裝著體,勾勒出成熟女人特有的曲線,一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)在職場(chǎng)拼搏的女性都有這種特點(diǎn),當(dāng)面對(duì)客戶時(shí),這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致,在和客戶交談的過程中,不僅僅需要討好客戶,更重要的是讓客戶信服自己,王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格,有人評(píng)價(jià)王熙鳳,說她的性格潑辣,但他在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調(diào)戲后,他那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕,又把他的形象塑造得更加感性。總結(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧!
王熙鳳給我?guī)淼牡谌c(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法,提前他人一步想到要做的事情,先他人一步完成事情,就像清代的“劉伯溫”一般,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一,但也就是他的這種聰明,使自己不能得到解脫,最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算卿卿性命”
紅樓夢(mèng)中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算卿卿性命?!焙芏嗳司褪侨绱耍瑢?duì)于事情太過于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過夢(mèng)一場(chǎng),在這過程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無為,到頭來也是無可奈何,我認(rèn)為人這一生,概括起來,就是要得意淡然,失意坦然,在你得意的時(shí)候,要淡然面對(duì),不能看得過重,當(dāng)你失意的時(shí)候,要坦然,不可太在意,要繼續(xù)努力,人的一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難和挫折,有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過于在意,導(dǎo)致忽視其他部分,使自己的一生碌碌無為,;有的人做好一件事情就洋洋得意,達(dá)到“忘我”境界,這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然,失意坦然,這也是一種對(duì)人生的心態(tài),也就是我們平時(shí)所說的平常心,遇到事情不過于積極動(dòng),不過于無視,佛教就很好的詮釋這一點(diǎn),“平常心是道”是禪宗的一則公案,做事都要以平常心對(duì)之,這樣才能更好的分析問題,解決問題。
這一本書在我眼里是一個(gè)悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇就上演,先是遇到寶玉,一見傾心,感情日益加深,因黛玉思想終身之事無人可求,染重病,這時(shí),賈母做主,讓寶玉迎娶寶釵,使黛玉孤苦而死。然后,寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局,遂出家,最后賈家勢(shì)敗,悲劇結(jié)束。
一本紅樓,瞬間則樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。
四大名著讀后感怎么寫范文篇3
四大名著是中國(guó)乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。__說過:“生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書就讀四大名著?!毖凶x中國(guó)四大名著,是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國(guó)演義就不說了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限,并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話,無形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.
《三國(guó)演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。
:西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。
紅樓夢(mèng)寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)成就。
四大名著讀后感怎么寫范文篇4
人的一生中不過于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀好書,是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟,讀了好書,就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺,看了之后卻覺得溫暖而平淡,人間的真情意,人間的風(fēng)情,倒全是體現(xiàn)了出來。
書中的故事以湘西的小鄉(xiāng)村為背景,給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中,體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深
書中的情最深的親情不過爺爺對(duì)孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對(duì)孫女的真,對(duì)孫女的關(guān)懷,還有對(duì)孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛孫女,也承擔(dān)著翠翠母親和父親的責(zé)任。爺爺是一名忠誠(chéng)樸實(shí)的人,擺渡了50年,還要繼續(xù)做下去為人服務(wù)。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行,還要關(guān)心她的情感世界,為孫女翠翠的感情出謀劃策,讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來大老出了事,二老也誤會(huì)了他們,從此離去,爺爺也為這件事而傷心,最后告別人世。兩人的親情在這貧困的生活中體現(xiàn)的淋漓盡致,人感到溫暖又憂傷。冥冥之中你發(fā)現(xiàn)了嗎,這份無法復(fù)制的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎?
翠翠也是個(gè)善良的人兒,她的外表和心靈一樣美,讀著書你就能感受到她的個(gè)性和脾氣,就像湘西水孕育出的一樣,那么平和,那么柔,不爭(zhēng)不搶,默默和爺爺守在渡口邊,多么可愛的一個(gè)人啊!當(dāng)爺爺去世時(shí),她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起,令她的世界倒塌,好在楊馬兵的安慰使她堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。她的情在對(duì)天保和弟弟儺送的認(rèn)真,在兩人同時(shí)喜歡上翠翠時(shí),翠翠的真情考慮和對(duì)儺送走后的等待,這難道不是份真誠(chéng)的愛情嗎?
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧,誠(chéng)意滿滿,不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺得溫暖,文字中透露出很深很深的情意,卻也有悲傷,大老的死令人悲傷,二老的離去令人悲傷,爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋?,好在孫女翠翠后來一直有人陪著,也就讓人感受到了邊城的溫暖。
親情與愛情,友誼與關(guān)心,讀完這本書讓我感悟了不少,親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁,愛情是選擇中不一樣的回響,友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴,關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直,善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人,有著最真的親情與愛情,有著令人羨慕的友誼,成為善良樸實(shí)的人民,就算遇到在多的挫折,也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
四大名著讀后感怎么寫范文篇5
《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開,我總會(huì)有不同的感悟,不同的心情,它情節(jié)生動(dòng),振奮人心,讓我從此書中學(xué)會(huì)了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因?yàn)樗纳裢◤V大,而他的.性格:聰明機(jī)靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統(tǒng)治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來他被迫壓在五行山下五百年,由于如來和他實(shí)力懸殊,他輸?shù)谋瘔?,雖敗猶榮。
他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì)徹徹底底的自由,多少總會(huì)有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。
每一次翻開它,我對(duì)唐僧和八戒都會(huì)有不同的理解,第一次是我認(rèn)為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人,后來他在我的心中的形象來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為她迂腐,不辨是非,而現(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為他有仁愛心,有悲憫情懷,但又太過于輕信,耳根軟,有時(shí)候會(huì)不辨是非,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。
八戒也是,我起初以為他丑陋,后來又以為他可愛,現(xiàn)在他貪吃貪財(cái),有些好色,但是很憨厚很好笑,是個(gè)喜劇人物。
沙僧任勞任怨,默默無聞。
他們?nèi)〗?jīng)的過程教會(huì)了我,只要肯努力,肯堅(jiān)持不懈,萬(wàn)事都會(huì)成功!
四大名著讀后感怎么寫范文篇6
三國(guó)里面我有很多我喜歡的人物,比如諸葛亮,他那手拿羽扇的淡定模樣在我看完書之后就一直在我的腦海里揮之不去。
對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)來說,軍師在里面的位置可謂是至關(guān)重要,而我喜歡的諸葛先生是足矣勝任這個(gè)職位的,因?yàn)樗粌H足智多謀,上知天文,下知地理,而且最關(guān)鍵的是他是一個(gè)光明磊落,為主鞠躬盡瘁的一個(gè)人。三國(guó)里有很多情節(jié)可以體現(xiàn)這個(gè)人物形象特征,比如空城計(jì),在城里士兵不足以對(duì)抗敵軍的時(shí)候,諸葛先生居然想出了這樣妙計(jì),讓敵軍心生懷疑,舉棋不定,最后為后方的士兵贏得時(shí)間,不得不贊嘆一句:“妙啊!妙”,心中不由得燒起了對(duì)他敬佩的熊熊烈火。
當(dāng)然三國(guó)里面除了諸葛先生,也有其他很多優(yōu)秀的人,比如:神勇無比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。
曹操,我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺,使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥、喜歡酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
四大名著讀后感怎么寫范文篇7
四大名著是我國(guó)的文化瑰寶?!度龂?guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》,這一部部經(jīng)典,不僅充實(shí)了我們自己,還影響了我們的性格。當(dāng)我們聽到義薄云天時(shí)便會(huì)想到關(guān)羽;當(dāng)我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時(shí)便會(huì)想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),我們從書中映射出自己,也從書中學(xué)會(huì)了處事立世!
立世·義字當(dāng)頭,無義不立世!
“身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,眉臥蠶?!边@是對(duì)《三國(guó)演義》中的一位英雄人物的描寫,此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操,護(hù)嫂尋兄、千里走單騎,每次讀到這里便會(huì)心生對(duì)關(guān)羽由衷的敬佩,試問現(xiàn)實(shí)社會(huì)中誰(shuí)會(huì)“掛印封金”?誰(shuí)能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長(zhǎng)一人罷了。所以說:義,是人們應(yīng)追求的品德!
處事·勇敢無畏,無“勇”難成事!
被友人陷害,誤入白虎堂,妻子被辱卻忍氣吞聲,落草又不被重用,因忍無可忍而怒殺王倫,英雄半生卻孤獨(dú)病逝。想必大家也想到他是誰(shuí)了,他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學(xué)到了許多道理,雖出身八十萬(wàn)禁軍教頭卻不被王倫重用,一味的忍讓沒有換來安寧,只有奮起一擊,才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會(huì)中一味忍讓并無大用,只有自己強(qiáng)大才能無所畏懼!
做人·義勇雙全,義勇是人之追求!
義者,必有勇也,勇者,義理所發(fā)!觀社會(huì)百態(tài),品萬(wàn)千人生,無義無勇者終難成大事,望其書中,關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名,林沖的勇敢無畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己,學(xué)習(xí)先賢的品德,追尋英雄的足跡,以他們?yōu)榘駱?,愿我們能夠像書中人物那樣,做真正的自我,“義勇”兼得,并以其為人生的目標(biāo)!
從書中我有所感悟,人生一定要有目標(biāo),古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣,那是因?yàn)樗麄冇兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,沒有追求就如同行尸走肉!董卿曾言:“如果你時(shí)常感到迷茫而無所適從,那是因?yàn)槟阕x書少?!彼裕屛覀儚臅覍と松姆较?,重燃生活的熱情,從經(jīng)典中品讀人生!
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!愿我們立世無悔,義字為先,不因私利而失義;我們處事自如,勇敢無畏,不遇事得過且過,處事果斷;愿我們做人坦蕩,義勇兼?zhèn)?,遵從?nèi)心,堅(jiān)守目標(biāo)。讓我們共同攜手,學(xué)會(huì)從經(jīng)典名著中來映射自己,共同創(chuàng)造精彩人生,讓社會(huì)變得更加美好!
四大名著讀后感怎么寫范文篇8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌?!度龂?guó)演義》又是一部小說,一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
四大名著讀后感怎么寫范文篇9
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
讀了《三國(guó)演義》不時(shí)的想起為我們國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人民,映象最深的是精忠報(bào)國(guó)的岳飛,他是宋朝,在中國(guó)北方,有一個(gè)叫女真族的部落不斷闖到中國(guó)來?yè)寲|西、殺人、放火。而當(dāng)時(shí)的皇帝,成天吃喝玩樂,根本不顧老百姓的死活。
岳飛在家里聽到逃難的老百姓說了這些事后心里非常著急,于是他準(zhǔn)備離家參軍保衛(wèi)國(guó)家。臨走的前一天晚上,岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國(guó)增光的事。最后岳飛的媽媽又取來針,讓岳飛跪在地上托著小墨盒,在岳飛的脊背上刺了四個(gè)字“精忠報(bào)國(guó)”,她這樣做是為了讓岳習(xí)永遠(yuǎn)記住,要忠于自己的祖國(guó)和保衛(wèi)國(guó)家。就這樣,岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng),告別了媽媽來到部隊(duì)參了軍。
岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?,被提升為小?duì)長(zhǎng),很多年過去了,岳飛因?yàn)榇蛘逃赂遥蟿?dòng)腦筋終于被提升為大將軍了。可是那時(shí)候中國(guó)已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了,皇帝于是就派岳飛去攻打。把很兇猛的金兵被厲害的岳飛趕得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),從此岳飛的軍隊(duì)就被人稱為“岳家軍”。
岳飛由于經(jīng)常打勝仗,宋朝的宰相叫秦檜,他非常嫉妒岳飛,怕岳飛將來超過自己。就和打敗仗的金國(guó)勾結(jié)陷害岳飛。他找了好多好多人要他們?nèi)ジ嬖里w,可是他們都沒有干,因?yàn)樗麄冎涝里w是一個(gè)好人,是一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。后來秦檜還是偷偷在牢房里將岳飛殺害了,后來的人們建了很多紀(jì)念岳飛的廟,每天那里有很多人去看望岳飛,岳飛站在那拿著長(zhǎng)槍可好看了。而紀(jì)念岳飛的廟宇門口,卻垂頭喪氣的跪著一個(gè)石頭做的人,小朋友們猜猜看,那個(gè)人是誰(shuí)呀。他就是那個(gè)秦檜。
所以,我們要做出對(duì)國(guó)家有好處的事,不能像那些只想著權(quán)力和地位的人,因?yàn)樗麄兌际侨淌茏?,生活中那些誘惑人的“魚”
四大名著讀后感怎么寫范文篇10
沒有一本書的家,是沒有一朵花的花園,沒有一本書的家,是沒有一棵樹的森林;沒有一本書的家,是沒有一塊磚的墻;沒有一本書的家,是沒有一滴水的長(zhǎng)河;沒有一本書的家,是沒有一粒沙的沙漠;沒有一本書的家,是沒有一顆星的夜空;沒有一本書的家,是沒有一棵草的草叢……。
在我的寫字臺(tái)上,也擺放著一本厚達(dá)4厘米的古典名著——《紅樓夢(mèng)》,看到古往今來,許多傷口與石頭息息相關(guān),如:女媧曾煉石補(bǔ)天,精衛(wèi)曾用石填海,《紅樓夢(mèng)》曾命名為《石頭記》。
這本書是我過10歲生日時(shí)媽媽給我買的,我小的時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我講故事,正是有這樣的熏陶,我非常喜歡看書,聽說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,我早就想拜讀了,媽媽送給我這本盼望已久的書,使我欣喜若狂,我愛不釋手,地?fù)崦?,并翻到目錄就是一行醒目的黑體字——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是四大名著中最有藝術(shù)價(jià)值的,它是中國(guó)古典小說發(fā)展的高峰。
于是,我如饑似渴地讀了起來,閑余時(shí),這本書給我的生活增添了不少樂趣,讀到高興之處時(shí),我會(huì)喜出望外,讀到文中精髓時(shí)你會(huì)覺得妙不可言;讀到賈寶玉與林黛玉分離時(shí),不禁為他們感到十分惋惜,品味王熙鳳這個(gè)人物時(shí),感到她既聰明、能干、要強(qiáng),但又狠毒、潑辣、善弄權(quán)術(shù),唯利是圖……,我在讀著書,書仿佛也在讀著我,真是心情隨著書而變化??!
《紅樓夢(mèng)》這本書,真是生活中的一部百科全書。
四大名著讀后感怎么寫范文篇11
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)作的。全書以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫了賈家由勝到衰的過程,以及個(gè)人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
這本書主要講了在四大家族興衰的過程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個(gè)錯(cuò)誤決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事,無意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒有見到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這便是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
《紅樓夢(mèng)》我看了一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書中的英雄形象有著翻天覆地的不同?;蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你討厭,但《紅樓夢(mèng)》卻無疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢(mèng)》,什么意思呢?它給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說不清的感覺。本書中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目?!闭f的就是林黛玉。閉上眼,還黛玉那明亮的雙眼,那寫詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)情意般的畫境……
合上書,書中的情景還是歷歷在目,書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住破口大罵,想潸然淚下,它以經(jīng)把我深深地引注了?;ㄩ_的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……
四大名著讀后感怎么寫范文篇12
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,作者是吳承恩。這本書描寫了頑皮的孫悟空和懶惰的豬八戒以及憨厚的沙悟凈保護(hù)著善良的唐僧西天取經(jīng)的故事。
在我心里,最喜歡的是孫悟空。雖然,他很調(diào)皮,固執(zhí)。但是比起來豬八戒,這個(gè)懶惰,膽小的負(fù)面人物,孫悟空顯得高大多了。比起,沙悟凈來說,孫悟空就顯得聰明多了。再跟唐僧比起來,孫悟空就勇敢,敢作敢為。在西天的路上,孫悟空就像一個(gè)保鏢,保護(hù)著這3個(gè)人,一路走去。雖然,被誤會(huì),被責(zé)罵,被嘲笑.....但是,他無怨無悔的一路走下去,最終取得正果。
這個(gè)故事告訴了我們,一個(gè)孤獨(dú)的行者在漫長(zhǎng)的道路上,會(huì)遇到挫折,會(huì)失敗。但是你要懷有一顆不屈的心去斗爭(zhēng),去在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的路上去體驗(yàn)人生,這才是孫行者這個(gè)在4人中不同的地方,不屈的特性。因?yàn)椴磺?,所以大鬧云霄殿,也因?yàn)樗磺?,所以被五指山壓?00年,
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難,讓我們聯(lián)想到了他們的勇敢、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。他們有著這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我很慚愧自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底。也許不管我是成功了還是失敗了,只要我去做了,對(duì)我來說也算一種成功吧!也因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后,那么,我就成功了。
四大名著讀后感怎么寫范文篇13
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
四大名著讀后感怎么寫范文篇14
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
四大名著讀后感怎么寫范文篇15
張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想資料來說,《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國(guó)人這樣的評(píng)論說,《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。
以往對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的感情,也曾為過他們的感情而嘆息,可惜。此刻重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺得感情只可是是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,經(jīng)過對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最終石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不明白,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng),在歌曲的最終,寶玉又形象的對(duì)其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩(shī)歌,繪畫,書法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具,
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所明白,至少,是明白這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎?,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之最終出家,同一小器。
四大名著讀后感怎么寫范文篇16
四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時(shí)期,梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將,各個(gè)都有自己的外號(hào)和本領(lǐng),他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y(tǒng)治,舉起反旗,進(jìn)行農(nóng)民起義,由于帝王為了自己的統(tǒng)治穩(wěn)固,與好漢們進(jìn)行妥協(xié),隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中,好漢們雖然英勇頑強(qiáng),但死傷過多,幾年的爭(zhēng)斗下,梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人,這時(shí),朝廷的黑暗籠罩于整片土地,余留下來的好漢被統(tǒng)治者全部殺死,結(jié)束了轟轟烈烈的一生。
梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳,“智多星”吳用機(jī)智過人,是名出色的軍師。“花和尚”魯智深為人忠義,見義勇為,好打抱不平。“行者”武松則更是家喻戶曉,拳打猛虎,醉打蔣門神,除掉西門慶等等。在今天的社會(huì)上,水滸傳的好漢們的性格很少見到,為了報(bào)仇,怒殺仇人后竟自己自首,不想牽連別人。有的竟敢當(dāng)了和尚還大肆喝酒吃肉,當(dāng)眾打壞山門。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。
在《水滸傳》中,最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統(tǒng)治腐朽般的大漩渦使很多無辜的人走向?yàn)?zāi)難。梁山伯好漢們便是最好的例子,英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭(zhēng),征戰(zhàn)一生,壯烈的犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,活下來的勝利者本該嘉賞為是,可竟被朝廷百般的戲耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無度的統(tǒng)治者形成了鮮明的對(duì)比,書中不僅僅贊揚(yáng)了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,同時(shí)憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。
四大名著讀后感怎么寫范文篇17
同學(xué)們,你看過《西游記》嗎?《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷,給我留下了十分深刻的印象。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛,降妖除魔,最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的精彩神話故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧----誠(chéng)心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空----正義勇敢,本領(lǐng)高超;豬八戒----好吃懶做,貪財(cái)好色;但最通人性;沙和尚----心地善良,任勞任怨。
最討人喜歡的要數(shù)孫悟空,這只神通廣大的猴子,能上天入地,獨(dú)來獨(dú)往,無拘無束。在取經(jīng)的路上,不怕困難,百折不撓。我們碰到困難時(shí),應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。
同學(xué)們,你也來談?wù)勛约旱母咭姲?。讓我們相互交流,共同學(xué)習(xí)。這樣,讀書節(jié)就會(huì)變得更加有趣,更加有意義了。
四大名著讀后感怎么寫范文篇18
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的.大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:
讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?,我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。
四大名著讀后感怎么寫范文篇19
《三國(guó)演義》讀后感我讀過很多書,如《魯冰遜漂流記》、《小火雞與狗媽媽》和《三國(guó)演義》等等,今天我要寫的《三國(guó)演義》的讀后感。讀了《三國(guó)演義》,我仿佛看到了里面的人物和他們各自的特點(diǎn),如曹操的殘暴,劉備的仁慈…….我又看到了長(zhǎng)久的戰(zhàn)爭(zhēng)里沒有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友。只有一個(gè)字“殺”,讓人感覺復(fù)雜而又簡(jiǎn)單。我讀到了一個(gè)又一個(gè)故事,有桃園三結(jié)義、三顧茅廬和空城計(jì)等等,這不禁讓我拍案叫絕。書中有不少的名人,他們也有些特點(diǎn),有仁慈的劉備、聰明的諸葛亮、一身是膽的趙云和馬超。在羅貫中的筆下,
曹操是兇殘的,是一個(gè)“奸雄”,給人們留下了不好的印象。在作者的筆下,曹操有著陰險(xiǎn)狡詐、冷酷、專橫跋扈等的惡性,這是負(fù)面的。但他的正面是有著雄才大略、文治武功、多學(xué)多才的特點(diǎn)。劉備雖然論武功沒有曹操?gòu)?qiáng),論文化也沒有他強(qiáng),但是劉備先有關(guān)羽、張飛、諸葛亮……。后有趙云、馬超、黃忠等賢士武將,所有人都為他立下了漢馬功勞。我有時(shí)想著人們可以把曹操和劉備的特點(diǎn)結(jié)合而去治理天下,然而“人無完人,孰能無過?”我們要結(jié)合歷史的教訓(xùn),少走彎路,向著夢(mèng)想前進(jìn)。
四大名著讀后感怎么寫范文篇20
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最后消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫?,F(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道“忠”和“義”,希望大家都去閱讀這本書。