匠人精神讀后感900字
匠人精神讀后感900字篇1
整本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點一點的磨練自我。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自我,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起職責(zé),學(xué)會為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有活力、負(fù)有職責(zé)的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自我、要求自我。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。
匠人精神讀后感900字篇2
自從公司要求員工熟讀工匠精神15條,每天早上早會都能聽到進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人,進(jìn)入作業(yè)場所前,必須……,天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論,所以下班回家特意在網(wǎng)上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學(xué)習(xí),經(jīng)過半個月的學(xué)習(xí)我是受益匪淺,下面是我個人的一些感受來與大家一起分享。
“態(tài)度的根本,我是誰不重要,我做到的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量這樣工作上對你的認(rèn)可就是水道渠成的事。
記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒關(guān)系,這樣的心態(tài)如何叫別人認(rèn)可你,就跟種樹一樣,一個種下去細(xì)心埋土施肥澆水,一個種下去直接埋完土就不管,兩顆樹成長的結(jié)果大家可想而知,所以個人覺得做工作就是做結(jié)果。
遇到任何問題時永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇提,作為員工必須清楚身在公司的根本任務(wù)是為公司解決問題,而不是制造問題,而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領(lǐng)導(dǎo)聰明。
其實上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生,可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶就占一點便宜,其實那消磨的都是自己的人生,凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,每天問自己,今天我哪里做得好,今天我哪里做的不好。
作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言,我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。
通過這次的自學(xué)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到;了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人的負(fù)責(zé),只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài)才能把事情做得最好。
匠人精神讀后感900字篇3
守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求完美和極致,享受產(chǎn)品的升華,對精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适?,當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣”。大道相通,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個性化需求,切實做到“專業(yè)、專注、專心”。
堅持專業(yè)。我們____潛心20年,將建筑專業(yè)經(jīng)驗與先進(jìn)科技相結(jié)合,持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝,也正是我們堅持的專業(yè),讓我們____人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為____中的每位成員,都要堅持自己的專業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,一定可以造就充滿活力的企業(yè)。
堅持專注。____從建筑產(chǎn)品化、從住宅的PC產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決方案的不斷升級,用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從PC板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項試驗,旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化PC板的產(chǎn)品模型,不正是堅持專注嗎。我們憑著這專注,把一個看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。
堅持專心。市場經(jīng)濟(jì)里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實驗、用心制造,這是對房產(chǎn)建筑的精益求精,確保建筑品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對完美的孜孜追求,更是____品牌對“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
如今,人們對“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。
匠人精神讀后感900字篇4
1.凡事要親力親為
好處:能夠了解各部門的知識,及操作技巧,增加同事之間的信任度及理解度 案例:春節(jié)客房大姐們回家,導(dǎo)致客房緊缺,我就做了23天的客房大姐,從第一天的30分鐘1間房, 到后來10分鐘1間房,并在打掃房間的過程中,了解了大姐們的辛苦,從而學(xué)會更尊重,體諒他們, 用什么樣的方法才能讓我們的客房更加的干凈,整潔,怎么樣才能讓客人對我們客房大姐的服務(wù)感 到滿意,找到了正確的方法,并告知大姐,比如,可以用剩下的牙膏擠在洗手池中,去擦拭,即能 廢物利用,又能使我們的洗手池更加的干凈,有亮度
2.做事情要專心,注意細(xì)節(jié),不斷提高,直到做到最好 案例:1.每天時刻關(guān)注房態(tài),并關(guān)注后一禮拜的天氣情況,及時調(diào)整房價,神經(jīng)緊 繃直到滿房的那一刻才會寬心,放松,并與上周做環(huán)比比較,回顧今天所有的調(diào)整 動態(tài),明日再創(chuàng)最高的營收 2.細(xì)節(jié)決定成敗的分享-小故事(一杯水的原因)
3.員工溝通,關(guān)愛員工的必要性 1.員工溝通的必要性:及時發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心的動態(tài),更早的開導(dǎo),指正 2.關(guān)愛員工的必要性:跟員工成為真正的朋友,讓他們心甘情愿的做好更多的工 作,輕松,愉快的學(xué)習(xí)更多的知識
4.要有創(chuàng)新精神 需要有思維,創(chuàng)新精神,最終享受成功的喜悅 案例:近期早餐問題,從幾個套餐(A套餐,B套餐,C套餐)最終決定用A套餐, B套餐2種,到套餐內(nèi)容(考慮美觀,客人滿意度,成本最低化),最終把最好的 早餐送到客人房間內(nèi),爭取得到客人更多的好評,如果能夠做到客人愿意花錢買 我們的早餐,就是我們最大的成功
5.謙虛學(xué)習(xí)的重要性 能夠向別人學(xué)到更多自己不知道的知識,時刻的檢討自己使失誤率降到最低
6.團(tuán)隊合作的重要性 案例:在酒店沒有上官網(wǎng),中介的時候,每到周末,酒店的員工都會主動積極的 留下來幫忙做些自己力所能及的事情,比如,去別的酒店拉房,趕鐘點房,直到 酒店滿房,大家的目標(biāo)是一直的,就是要滿房,要更高的營收,在這樣的工作氛 圍中能夠成長我們每個人,比如,我們前臺的李艷,剛剛到酒店入職時,是一個 跟客人說話都很溫柔的內(nèi)向女孩子,由于我們集體的帶動,帶他去拉房,去發(fā)單 頁(發(fā)給人)等等,成就了現(xiàn)在勇于表達(dá),懂得跟客人溝通,能夠處理一些客人 投訴的優(yōu)秀前臺,我們要有共同的目標(biāo),要有你贏我陪你君臨天下,你輸我陪你 東山再起的決心 小游戲——兩人三足
匠人精神讀后感900字篇5
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動,這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國的原因吧。
忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是:“日本是一個開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實體進(jìn)行結(jié)合的國家,快速試錯,并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚。”
這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。
而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自我卻沒有把自我當(dāng)成一個簡單的木匠工人,而是要把這個技術(shù)發(fā)揚出來,告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名,能夠說是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥?,并且技藝精湛,只要是他手里出來的家具,必須能用很多年都不會壞。靠爺爺自我的努力從一名小小的木匠成為了之后了大工頭,小的時候家里常常好多人。(開會分工或者發(fā)工資)
爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實,從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時候同期開11個工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降?,都被爺爺帶過。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當(dāng)時他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個工種,在求快速完成的時候忘記了當(dāng)初強調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。
匠人精神讀后感900字篇6
閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實不僅僅僅是從個人角度,從一個國人的角度也就應(yīng)有意識的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說,任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對他們來說,這就是人生的目標(biāo)。
亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個觀點,做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會總體上升一個高度。
讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致,任何的工序都不會出現(xiàn)問題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計,都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問題,對于問題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問題的出現(xiàn),才會使得業(yè)績沒有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對生活是細(xì)心的,不允許出現(xiàn)錯誤,把服務(wù)對象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅持對細(xì)節(jié)的把握,扎扎實實的進(jìn)行實踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要動力。
匠人精神讀后感900字篇7
正本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工?,F(xiàn)在貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點一點的磨練自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了?,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念?! 督橙司瘛愤@本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負(fù)有責(zé)任的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。
匠人精神讀后感900字篇8
正本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,但是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起職責(zé),學(xué)會為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負(fù)有職責(zé)的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。