《荊棘鳥》是澳大利亞著名女作家考琳·麥卡洛的代表作品,是以英俊神父拉爾夫和美麗少女梅吉的愛情為線索貫穿全書。以下是學習啦小編為大家整理的關于荊棘鳥小說讀后感，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　荊棘鳥小說讀后感篇1：

　　細細口味了澳大利亞著名作家考琳.麥卡洛的長篇小說《荊棘鳥》，富有詩意的環(huán)境描寫,栩栩如生的人物刻畫，美麗而凄婉的愛情悲歌,這一切深深地吸引了我,也打動了我。但是讀后感觸最深的還是那種痛，那種無奈，那種由于自己造成的無奈，正如荊棘鳥，之所以會痛就是因為自己找的荊棘。

　　但她最大的痛苦卻還是她的情。她的人是優(yōu)秀的，無論是品質還是容貌都是無可挑剔的出眾，那人，也同樣的愛著她，他們之間沒有任何阻攔，只除了一條——他是個教士。

　　如果是有婦之夫也許還可以離婚，如果是貧窮也許還可以克服，如果他不愛她，也許還可以努力，但他是一個教士，她如何從上帝那里將他奪過來?我不知道“女人最大的不幸就是愛上一個不能愛的人”這句話到底對不對，但對梅吉來說愛上拉爾夫的確是不幸的。但能說她是愛錯了嗎?在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈愛，兄長似的關懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關心在意著她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲，是他陪著她從一個女孩變成了少女，她根本就沒機會再去愛別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。

　　但他還是教士，他們永遠不能結婚。他離開了，她嫁給了一個她以為像他的男人，一個剪羊毛的工人。她跟著這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應的國家，在那里，她即不能經常的見到自己的丈夫更不能有一個屬于自己的家，她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來，她沒有想過離開，雖然她的丈夫對她是這樣的苛刻，但她還是以特有的堅韌堅持了下來。

　　可是拉爾夫來了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。梅吉離開了她的丈夫，帶著她終于從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達。那段時光對梅吉來說是幸福的，在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親，她的第一個孩子是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的，那是她丈夫的孩子，而這一個，卻是拉爾夫的孩子，一個幾乎和拉爾夫一樣的孩子。那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良，她是怎樣的愛著這個孩子，甚至比愛拉爾夫更愛，但就是這樣的孩子卻走上了同自己父親一樣的路——他要去做一個教士。

　　她千方百計從上帝那里偷來的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸并不在此處結束，她的兒子死了，在他終于結束了長達八年的學院生活而利用假期在希臘度假時為了救兩個女郎被海水吞沒了。這時的梅吉已經五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理著事情，只是在為了找回兒子的尸體時她不得不對拉爾夫說出曾經要發(fā)誓要保密的事情——那個兒子，也同時是你的。

　　荊棘鳥小說讀后感篇2：

　　有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭…… ——《荊棘鳥》

　　最初買下這本書是因為覺得作者麥凱洛的這段題記很凄美，花了五個晝夜讀完了這本五十萬字的長篇家世小說，頗有蕩氣回腸之感，這時的我才漸漸品出那個荊棘鳥傳說所背負的復雜的命運和情感。

　　克利里家族在20世紀早期來到廣袤的澳大利亞德羅海達牧場謀生，小說的時間跨越了兩次世界大戰(zhàn)和經濟大蕭條，麥凱洛在這廣闊的大背景下，記敘了從1915年到1969年間發(fā)生的故事。然而故事的核心還是帕迪?克利里的女兒梅吉和拉爾夫神父之間不可能實現的愛情。小說有關愛和命運的主題以及栩栩如生的人物刻畫為這個故事賦予了更多的內涵以及出版30年來不衰的魅力。

　　“最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取”，作者通過克利里家的滄桑和情感經歷揭示了這個道理。主人公梅吉經歷了半個世紀的人生，一個天真稚嫩的小女孩被時光洗刷得兩鬢斑白，沒有什么可以彌補時間和青春的流逝。她曾得到過所希翼的全部，也曾陷入無盡的黑暗。她是一個有血有肉，極盡真實的普通人，我時常想起故事最后梅吉的話：“一切都是我自己造成的，我誰都不怨恨。我不能對此有片刻追悔。”

　　即使身處現實世界，我們每個人亦是如此，所追求的美好的東西，就猶如那最長最尖的荊棘，當我們把荊棘刺向胸膛，我們很清楚那種將至的撕心的疼痛，但倔強的我們依然會奮不顧身的這樣做。因為短暫的一生中，這才是生命的意義。

　　青春，應該怎樣理解?我們應當如何度過?初中時代好友就問過我這樣的問題，當時的我答不上來。后來看了《死亡詩社》這部影片，片中的基廷老師告訴我要“seize the day”，青春就要充滿激情，放飛思想。而《荊棘鳥》又給了我答案：義無反顧地去追求，即使受傷，也不要留遺憾。再大一些，生命也同樣。當然，這樣的想法對、錯或偏激見仁見智，當現在的我看過了一些人和事，我發(fā)覺童年、青春是世界特別賜予我們每個人為了未來的不再錯而容許犯錯的時間，因此我們不必為自己犯的所有錯而買單，不必束縛起自己的內心，當情感和理智相碰撞，不必每次都屈服。當我們經受了足夠的磨煉，走過一些彎路之后，終有一天能夠唱出生命的最美樂章。

　　荊棘鳥小說讀后感篇3：

　　上帝創(chuàng)造人類，人類衍生出善與惡，上帝同時放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清楚告訴亞當和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選擇權一樣，人在無法選擇或面臨多種選擇時必然會犯許多錯誤，進而修正，因此上帝拯救的應該是行動中的人，以達到一種相對完美的境界。

　　人在完善自我之時，也即上帝對人格，生命底蘊的內在轉化。古人云：“真知即所以為行，不行不是謂之知。”這樣說來，應盡天道無余常與善人，然而當一種追求與神冥冥相對時，人的生命不過是自然界的一根蘆葦，任何來自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個牧師，不同的只是形式，其情之專感人肺腑，美麗的東西不過是瞬間的燦爛，抓住一個足以樂終身。相比而言，拉爾夫是幸運的，神的力量還沒有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛人的懷中，留下了凄楚的麥吉。幸福總是伴隨著多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來不及為之駐足，痛并快樂著，亦或樂并痛苦著。福兮，禍兮?

　　一切束縛人的本能的宗教或法則總會在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相似。無獨有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫牧師受著相思煎熬后的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎?生理的欲望只能順勢引導，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。

　　由此種種，經典的愛情總是以悲劇而告終的?！秮y世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡.愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，悲劇的意義在于把有價值的東西撕毀給人看，悲劇作家的靈性在于他以大悲的眼光透過現象看本質，由一而衍生出二乃至無數，將個體的悲升華到整個人類的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來，正因為如此，他本人倒是往往樂觀的，因為他悲在質量而非數量，在本質而非現象本身。當這種悲超越了人的承受力的時候，喜劇作為一種替代品便出臺了。

　　荊棘鳥小說讀后感篇4：

　　也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是濕潤的----這并不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一直在想，這是不是一個真實的故事?

　　天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可憐見，會喜歡小說里面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨里面的任何一個人---當然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。

　　首先使我觸到悲傷的是弗蘭克---這個私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一起想象。盡管他們沒有任何背景的相似。他的出場也太少，只有幾年的時間他的生活對我來說是可知的，它使我悲傷，是因為他對于母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細細去品味這一個細節(jié)，當在學校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對于梅吉來講，弗蘭克是她幼年時期的唯一一個可以依靠和信任的港灣吧。

　　可是弗蘭克一出場就注定要走，不只是因為他的身世。更因為他對現有生活的一種厭惡和悲哀，在他心目中，母親永遠像一個女神般美麗，而即使父親對母親足夠的重視和崇拜，也不能彌補他氣質上的差距-----在我看來的確如此，一個美麗的貴婦人，一個憨厚老實的長工，完全不是可以生活的人。弗蘭克總是固執(zhí)地認為父親侵犯了母親，她在弗蘭克明白男女之事后的日子里，每一次懷孕都讓弗蘭克大為光火---他怎么能忍受一個老大粗騎在自己那高貴的母親的身上呢?

　　弗蘭克因為身高矮小而自卑，他不得不用強壯的身體來彌補這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人------這一優(yōu)勢也讓他成為打架的一把好手，事實上，他更樂于以此來證明自己存在的價值。

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