名人傳讀后感2000字
《名人傳》最突出的地方就是,多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情??v觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向:經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于2000字的《名人傳》讀后感,給大家作為參考,希望能給大家?guī)韼椭?
《名人傳》讀后感2000字篇1:
合上書本,夜已深,但我心中依舊是百感交集,名人們的故事就如同一個(gè)個(gè)驚雷,不斷激勵(lì)震撼著我。
這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》,《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家。他們各自雖然所處的領(lǐng)域不同,但是, 在人生憂患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,而獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味的沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的 崇高境界。
《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。
貝多芬出生于一個(gè)音樂家庭,他的父親為了讓他出人頭地,在打罵中逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊(duì),13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴手。17歲時(shí),她失去了母親。大革命爆發(fā)后,他毅然告別父親,去首都維也納定居。創(chuàng)作了 一首首有世界影響力的交響樂。但正值風(fēng)華正茂的他,25歲卻患上了耳疾,到晚年完全失聰。從此,他再也聽不到美妙的音樂,更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創(chuàng)作,他掙不到一文錢,很多時(shí)候忍饑挨餓。臨終前,貝 多芬創(chuàng)作的《第九交響曲》,舉世震驚。
貝多芬的一生,經(jīng)歷了諸多苦難:悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績(jī)。他的傳奇人生應(yīng)了一句話:“苦難是人生的老師?!笨嚯y,從來和輝煌并不悖論。古語云“自古雄 才多磨難,從來紈绔少偉男”,苦難成就偉大,苦難造就輝煌。試想,如果沒有這與眾不同的坎坷經(jīng)歷,貝多芬怎能寫出那么多名垂史冊(cè)的曲子?成功和苦難,是一對(duì)如影隨形的孿生姐妹。
我想,我應(yīng)該像貝多芬一樣,跌倒了,爬起來;遇到挫折時(shí),堅(jiān)強(qiáng)地挺過去;傷心難過時(shí),努力微笑著。貝多芬說過:“卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓?!笔堑?,滴水可以穿石,只要不放棄,只 要守住那份執(zhí)著,就一定可以敲開成功之門。
貝多芬,用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?。一個(gè)音樂家,最重要的莫過于他的耳朵。然而,貝多芬卻是一個(gè)特例。雙耳失聰?shù)乃刻烊淌苤薮蟮膲毫?,為后世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來,他永遠(yuǎn)是那么桀驁 不馴、難以接近,可是了解他的人知道,在付出與索取中,他的選擇一直是付出:付出真心愛過的幾個(gè)女子,但總是出現(xiàn)種種原因讓他們不能在一起;深愛著侄子卡爾,但這個(gè)侄子總是讓他的叔父失望,因?yàn)榭柕穆槟静蝗?,致使這位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強(qiáng)精神和美妙的音樂,贏得了世人的喝彩。
羅曼 羅蘭說過:“敞開窗戶吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什么,我感到這句話蘊(yùn)含著很深刻的哲理,也許這就是筆者寫這本書的目的。
當(dāng)我讀完這部作品后,我知道了貝多芬他那坎坷的一生:作為一個(gè)音樂家,聽覺失聰了,這是多么悲慘的一件事啊!并且這種對(duì)音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦,不是一般人所能理解的。但是,這樣的他,卻 創(chuàng)作了無數(shù)巨作!
貝多芬的勇敢,盡力盡量,最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難于勉強(qiáng)承受的一點(diǎn)痛苦,惡疾。還有一點(diǎn)就是作為音樂家,戲臺(tái)上的變奏者沒有臺(tái)下觀眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓 力,帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們,他的盡力盡量使得全球的人都為之歡樂,他的實(shí)力獲得證實(shí),最終貝多芬攀上了生命的巔峰。
羅曼 羅蘭也曾說過“生命是嚴(yán)酷的,對(duì)那一些安于平凡的人來說,生命就是一場(chǎng)無停止的搏斗,并且往往是無光榮的名譽(yù)無福祉而言的,在伶俜中默默的施舍的一場(chǎng)令人悲傷的搏斗。”筆者寫的這三位著名人物,他們都 是很平凡的人,可他們都經(jīng)歷過比常人更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物,并且仍然不屈撓于命數(shù)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們都具備著一樣的英雄品格:一是百折不回的努力向 前神魂;二是永恒維持人格的尊嚴(yán),嚴(yán)格遵守個(gè)性的獨(dú)立,既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治,也不認(rèn)識(shí)不清的隨波逐流;三是具相關(guān)懷人,愛護(hù)人的博愛神魂,甘心為人的福祉奉獻(xiàn)自身。
原來,著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美好,或許正由于種種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人,我們所要學(xué)習(xí)的是他們那不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神!
米開朗基羅,一個(gè)在我看來,既懦弱又倔強(qiáng)的人。每當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候,他的第一個(gè)念頭就是逃避。但對(duì)于自己的夢(mèng)想,他一定會(huì)堅(jiān)持完成,即使是年過古稀,也依舊要完成于勒二世的陵墓,即使是成品不如剛開始計(jì)劃 的那樣好,但這樣卻可以了卻他的一個(gè)心愿。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已,但他依舊頑強(qiáng)的為夢(mèng)想奮斗,完成一件有一件精美作品。
托爾斯泰,一個(gè)永遠(yuǎn)在追求人生真諦的文學(xué)巨匠,他創(chuàng)作了許多的不朽的巨作,如:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小說《童年》等等。
羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人:貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰,這三個(gè)不同領(lǐng)域的大師那些不為人知的故事,身上共同擁有的品質(zhì)。這些品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
中央電視臺(tái)“開學(xué)第一課”,有一首優(yōu)美的鋼琴曲贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。但,贏得掌聲的不是優(yōu)美的旋律,而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳:還有一幅幅筆走龍蛇的書法,受到眾人的追捧,但,人們贊嘆的不僅僅是 字,而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。
劉偉、半丁,他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動(dòng)容。在人生的道路上,必定會(huì)遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗,行走時(shí)必定會(huì)摔到受傷,甚至鮮血淋漓。但是,只要堅(jiān)持下去,就一定能打敗厄運(yùn),柳 暗花明。我們不歡迎苦難,可當(dāng)苦難來臨時(shí),我們必須迎難而上,做主宰自己命運(yùn)的勇者。
掩卷沉思,命運(yùn)之門已緩緩打開,激昂的《命運(yùn)交響曲》在我心中久久回蕩不能停……
《名人傳》讀后感2000字篇2:
對(duì)于托爾斯泰我并不陌生,他的《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)仇》都給了我深刻的印象,他強(qiáng)烈的情感讓我震撼,他是我最崇拜的作家。
他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長(zhǎng)者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。
正如書中所描述的,托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,長(zhǎng)了小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,長(zhǎng)得十分丑陋。正因?yàn)檫@丑相,他的童年過得一點(diǎn)也不開心。然而就在托爾斯泰寂寞無比、急需關(guān)懷的時(shí)候,他的親人一個(gè)一個(gè)離開了他。他的母親逝世時(shí),他還未滿一歲。他的父親是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。他的童年不再有歡笑,在悲傷和落寞中度過。
他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,這期間他的頭腦處于狂熱的境界中,他不斷地試驗(yàn)各種人生觀念和學(xué)說,矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了,各種幻想不時(shí)占據(jù)他的頭腦。在年輕混亂的心底,一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富,這就是他絕對(duì)的真誠。他毫不留情地進(jìn)行自我分析與解剖,坦白自己的一切想法和行為,他后來還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻子看。由于不滿于學(xué)校的教育,他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革。
不知不覺間,他已成長(zhǎng)為了一個(gè)的青年。他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地變得粗狂,學(xué)會(huì)了放蕩自己。有一樣?xùn)|西拯救了他:那就是絕對(duì)的真誠、坦白和善良。最后,他****去塞瓦斯托波爾從軍,這期間他發(fā)生了改變,他感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,并且深受宗教的影響,他開始回過頭看看自己走過的路,想了自己的未來,他由原本的放蕩不羈變得呆板嚴(yán)肅起來。
他在幸福的婚姻庇護(hù)下,創(chuàng)作了不少傳世名作,他事業(yè)也進(jìn)入了巔峰。但在輝煌背后也有痛苦,在《安娜?卡列尼娜》還未完稿前,他已經(jīng)厭倦了,陷入死的?;笾?,他有一種巨大的虛無感,有強(qiáng)烈的死的欲望。他害怕自己會(huì)突然自殺,便把房間的繩子藏起來,不敢?guī)ЙC槍打獵。他將自己的苦惱賦予了人物,卻也把人物的境遇摻雜在了自己的生活中。
晚年,他最主要的精力都消耗在社會(huì)問題的論戰(zhàn)中,他反對(duì)謊言,反對(duì)暴力,抨擊各種迷信。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一殊榮即將贈(zèng)予他??删驮谶@個(gè)節(jié)骨眼上,他的思想與家人產(chǎn)生了溝壑,他的妻子逼迫他繼續(xù)寫作。1910年10月28日,82歲的托爾斯泰突然離家出走。11月20日清晨,這位世界文豪和影響深遠(yuǎn)的思想家在阿斯塔波沃車站與世長(zhǎng)辭。臨終前,他對(duì)身邊的人說:大地上千百萬的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?
回顧托爾斯泰的一生,我驚奇地發(fā)現(xiàn),他竟然不是個(gè)天才,《名人傳》里他自己說到:我不是天才,我只是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。
是的,年輕時(shí)代的列夫?托爾斯泰,學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绱说钠胀?既無洋溢的****又橫溢的才華,不僅孤獨(dú)郁悶而且大腦狂熱偏執(zhí);他對(duì)生活不滿甚至感到厭倦,于是他變得放蕩不羈,他學(xué)會(huì)了財(cái)博,他不得不四處借債這可真令人難以置信:列夫?托爾斯泰竟然會(huì)曾如此!他那善良的心靈呢?他那昂揚(yáng)的斗志呢?他那閃光的才干呢?
青春的低谷是暫時(shí)的!列夫?托爾斯泰怎會(huì)永久消覺下去呢?他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結(jié)合,而且他還希望得到全人類的敬仰和愛戴,正因?yàn)槿绱?,他努力著終于,用那支桀驁不馴的筆寫出了驚世之作。他成功了!是的,他的作品吸引了無數(shù)的愛戴者;隨之,他的名聲也響遍了國內(nèi)外;很久很久以來,他的價(jià)值無人能媲美。
然而,列夫?托爾斯泰一再強(qiáng)調(diào):他只是個(gè)普通人,他不是個(gè)天才;他只是用了他的金鑰匙,打開了他的智慧之門,才造就了自己的成功。
希臘神話告訴我們:在每個(gè)人的心中都有一扇智慧之門,只是它常常被暫時(shí)地掩埋著,因?yàn)橐粋€(gè)人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫,假如你善用你的金鑰匙,才能發(fā)現(xiàn)門后是一片燦爛陽光,有著無窮的熱能這時(shí)的你,就奏響了生活的最強(qiáng)音;相反,如果你惰于開發(fā)自己的無限潛能,你將一輩子是個(gè)弱者!
事實(shí)不就是這樣嗎?文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》在困境中,給生命之舟加燃料,他們名垂青史;在順境中,更應(yīng)當(dāng)給生命之舟加動(dòng)力,要不怎么會(huì)有滿招損,謙得益之說;順境中要堅(jiān)持創(chuàng)造,因?yàn)橐磺惺挛锏内呌谕晟?,都是來自適當(dāng)?shù)母母?人才進(jìn)行工作,天才進(jìn)行創(chuàng)造嘛!我們每個(gè)人都可以成為人才,甚至是天才,就看你的每一天是否在改進(jìn)。
因?yàn)榱_蘭說:每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。如果每個(gè)人都能意識(shí)到開掘智慧之門的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!
就譬如列夫?托爾斯泰,善用自己的那把金鑰匙,適時(shí)給自己的生命之舟添油加動(dòng)力,給自己一個(gè)理想的前程!
《名人傳》讀后感2000字篇3:
羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是集體力量的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類巨大****的表達(dá)者,因?yàn)樗X得集體力量是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些。
早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,不過這并沒有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的,他們?cè)谒哌^的道路上也有過動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。
羅蘭在《米開朗琪羅傳》的序言中寫道:我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨理想主義,因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而,太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)該牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,熱愛這個(gè)世界。這一思想,在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:難道,我應(yīng)該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自己朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,我只能答應(yīng)給他們真實(shí),甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),給他們勇敢的真實(shí),并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈。這一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。而且他還修改重審自己的這一早期作品,并持批判態(tài)度。一九三六年,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃何覀冄芯控惗喾胰炅?,在這期間,我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平,而且了解了一個(gè)人的生平現(xiàn)在,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過乏味生活,是某些身份不同的人和可以說地位不同的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)。生活的條件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)。這使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,因?yàn)楸娝苤?,他作出了多么大的努力。就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個(gè)不謀私利的人,但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義****,然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答。讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自己插上翅膀,飛向系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來說,有錢就意味著相對(duì)減少依賴,因此他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來說,貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。因此,為了避免遭受迫害,他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡,在自己毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時(shí)候,羅蘭一味反復(fù)地說:天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)該把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí),羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自己內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自己的創(chuàng)作天才,使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來他在《伴侶》集的引言中寫道:在我的《米開朗琪羅傳》的序言中,我不無痛苦地對(duì)____的悲觀主義表示了抗議,我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義?因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類進(jìn)步的否定,而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),誰就應(yīng)該同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自己心里也在同它作斗爭(zhēng),所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。羅蘭思想上的矛盾,與其說是表現(xiàn)在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說是表現(xiàn)在他多處(特別在《米開朗琪羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響??墒窃凇睹藗鳌分?,現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自己民族、自己時(shí)代的產(chǎn)物加以描寫的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題,經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體現(xiàn)在他的英雄傳記中。
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