一件唐三彩瓷馬作文
一件唐三彩瓷馬作文1:
在我姥姥家的組合柜里,擺放著一匹唐三彩馬。這匹馬是我的太姥爺留下來(lái)的,歷史特別的悠久,我們?nèi)胰硕己芟矚g它。
通過(guò)媽媽的講解,我知道了,唐三彩是唐代生產(chǎn)的一種低溫釉陶器。釉彩有黃、綠、白、褐、黑、藍(lán)、紅等顏色,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣把它稱(chēng)為“唐三彩”。
唐三彩中的馬俑是最受人喜愛(ài)的。有的抬起前足,仿佛飛奔;有的四處徘徊,仿佛在尋找什么東西;有的抬著脖子,仿佛在嘶鳴,有的在叫喊,在嚎叫,表現(xiàn)出栩栩如生的千姿百態(tài)。
我家的這匹唐三彩馬通體是黃色的,有黑色、白色、綠色做點(diǎn)綴,顏色古樸而鮮艷。馬高24厘米,長(zhǎng)30厘米,流線型的身姿十分健美。它頭小頸長(zhǎng),驃肥體壯,骨肉健美。馬頭向左轉(zhuǎn)動(dòng),耳朵豎立,馬的鬃毛是棕色的,剪得非常整齊。兩只眼睛炯炯有神,好像會(huì)永遠(yuǎn)折射出閃閃發(fā)亮的光芒。馬的兩只耳朵猶如刀削一般,劍一樣的豎立著。馬鞍是金黃色和綠色混合形成的,十分的鮮艷漂亮。馬身上光滑發(fā)亮的褐色皮毛上被裝飾了各種各樣的云紋圖案,連鞍蹬上都有這些美麗漂亮的翡翠色花紋和圖案,馬的最后面還有一條短短的白色尾巴。
這匹唐三彩馬昂首挺胸,兩耳聳立,靜靜地站在那里,好象在等待著沖鋒的號(hào)角吹響和自己的主人一起殺向戰(zhàn)場(chǎng)。“怒發(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇,抬眼望,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。”它不僅是一件工藝品,更象是一匹真正的戰(zhàn)馬。
每當(dāng)看到這匹馬,我都會(huì)想到它永不退縮、永不放棄,勇往直前的拼搏精神。我要細(xì)心地呵護(hù)它、保護(hù)它,要讓這匹馬堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神永遠(yuǎn)保存在我的心中。
一件唐三彩瓷馬作文2:
今天老師給我們帶來(lái)了一匹五顏六色的陶馬,它是一件仿制品,是仿制著1300年歷史的唐三彩馬。我抬頭一望一匹雄健有力生機(jī)勃勃的馬展現(xiàn)在我眼前。
這匹馬昂首挺胸,雙耳尖尖,靜靜地豎立在那里,像是在等待著沖鋒號(hào)角的吹響,讓主人騎上它馳騁沙場(chǎng),殺敵立功。馬那炯炯有神的雙眼散發(fā)著一股威武的氣勢(shì)。英姿颯爽的馬英姿颯爽嘴巴微微張開(kāi),好想要仰天長(zhǎng)嘯。這匹馬的脖子以及背部都掛著主人立功的勛章,從這勛章中,我看到它曾經(jīng)的輝煌。馬的尾巴是乳白色的,又滑又順迎風(fēng)飄動(dòng)。
馬那光滑發(fā)亮的皮毛上,被裝飾上了各種各樣的云紋圖案,連鞍鐙上都有這些美麗漂亮的花紋、圖案??上攵?,馬的主人是多愛(ài)自己的這匹戰(zhàn)馬啊。
這有著悠久歷史的“馬”是在中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——唐代制作的一種彩陶工藝品,這種工藝品造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息。
當(dāng)我凝視這漂亮的馬時(shí),我多么希望騎上這匹好馬奔馳在廣闊無(wú)邊的草原上,然后我穿越時(shí)空,騎著這匹好馬去打仗,殺敵,那感覺(jué)一定好極了......
我喜歡這匹唐三彩馬馬!
一件唐三彩瓷馬作文3:
馬是唐代文化藝術(shù)中最常見(jiàn)的題材。唐太宗李世民取得政權(quán)后,為了追念跟隨他征戰(zhàn)四方、同生共死的六匹戰(zhàn)馬,曾命當(dāng)時(shí)的能工巧匠在昭陵雕刻了“昭陵六駿”,這一舉世聞名的藝術(shù)珍品,對(duì)唐代馬文化產(chǎn)生了不小的影響。今天,通過(guò)館藏名貴唐三彩馬仍然可以深深地感受到這一點(diǎn),在它們的身上,我們或多或少都能看到昭陵六駿的影子。
作為中國(guó)藝術(shù)瑰寶,唐三彩馬可以多方位地折射出唐文化的絢麗光彩,不僅為人們提供了認(rèn)識(shí)中國(guó)唐文化歷史價(jià)值的寶貴實(shí)物資料,而且也使得一批又一批中外藏家為它的藝術(shù)魅力所傾倒。唐三彩馬具有巨大的投資保值潛能,因而長(zhǎng)期受到國(guó)內(nèi)外商家的關(guān)注,并穩(wěn)坐中國(guó)陶瓷藝術(shù)品拍賣(mài)最高價(jià)的寶座。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),唐三彩是在高宗時(shí)期才開(kāi)始生產(chǎn)的,因?yàn)樵诖酥暗哪乖嶂袥](méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)三彩器。高宗時(shí)唐王朝國(guó)力日漸強(qiáng)盛,統(tǒng)治階級(jí)的奢侈之風(fēng)也愈演愈烈。達(dá)官顯貴們期盼死后仍能享受榮華富貴,因而在自己的墓穴中總要隨葬大批珍寶和三彩器,從而使厚葬之風(fēng)日盛。由于社會(huì)需求激增,使三彩器生產(chǎn)出現(xiàn)過(guò)度發(fā)展之勢(shì),唐王朝不得不設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理和節(jié)制,并頒布規(guī)定對(duì)隨葬三彩器實(shí)行限制,如規(guī)定各級(jí)官員的隨葬品數(shù)量為:“三品以上九十事(件、套);五品以上六十事;九品以上四十事”,并規(guī)定各種器物的高度應(yīng)在一尺之內(nèi)。但根據(jù)考古發(fā)掘,當(dāng)時(shí)的隨葬冥器數(shù)量和高度大都超過(guò)了規(guī)定。有的三彩馬已高達(dá)1米以上。唐朝末年,由于國(guó)力日衰,三彩器生產(chǎn)也開(kāi)始逐步萎縮,質(zhì)量大不如前。宋遼時(shí)期各地仍有三彩作坊存在,但工藝和裝飾已與唐代三彩器有了明顯的不同。
唐代三彩馬的造型
三彩馬形體碩大、構(gòu)造復(fù)雜,無(wú)法使用普通手工拉坯法來(lái)完成,所以多用模制法成型。雖然是合模制作,但所有三彩馬都各具特點(diǎn),幾乎找不出完全一樣的三彩馬來(lái)。從現(xiàn)存三彩馬可以看出,唐代三彩匠師們不僅對(duì)馬的外貌特點(diǎn)十分熟悉,而且對(duì)馬的神態(tài)、秉性也有深入的了解。因此,塑造起來(lái)得心應(yīng)手。他們不僅使三彩馬在外形上做到了十分逼真,而且充分發(fā)揮了藝術(shù)想像力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了藝術(shù)夸張的手法,使馬的內(nèi)在精神表現(xiàn)得淋漓盡致。
從唐三彩馬的造型看,大致可以把它們劃分為五類(lèi)。
一是奔馬俑。如騰空奔馬俑,1966年西安出土,現(xiàn)藏西安市文物管理處。唐代三彩雕塑者抓住了奔馬四蹄騰空一瞬間的景象,塑造了一匹極具動(dòng)感的三彩馬,其“竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕”的形象有著十分強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,讓人回味無(wú)窮。奔馬俑在出土彩繪陶器中屢有發(fā)現(xiàn),但在出土唐三彩中卻極為罕見(jiàn)。據(jù)現(xiàn)有資料顯示,國(guó)內(nèi)館藏三彩器中掛藍(lán)釉騰空騎馬俑僅此一件,國(guó)外尚未發(fā)現(xiàn)有類(lèi)似的三彩馬俑。
二是提腿馬俑。唐三彩提腿馬俑通常是三蹄落地,右前蹄抬起 。這匹掛藍(lán)釉三彩馬的構(gòu)思非常精妙,三蹄踏于三角形底板之上,前腿直,后腿弓,右前腿略微抬起,腿部肌肉突顯矯健。唐代匠師抓住了馬的特點(diǎn),塑造了一匹栩栩如生、異常健美的戰(zhàn)馬形象。
三是馬上人俑。馬上人俑是唐三彩馬中的重要品種。三彩馬上人俑的坐騎一般都采用立姿,而馬上人則多姿多彩,既有狩獵射箭者,又有打馬球者;既有胡人,也有漢人;既有男人,還有女人。馬上胡人通常都是深目高鼻,落腮胡子,面容粗獷,肌肉發(fā)達(dá),反映出強(qiáng)悍豪放之氣。馬上女俑則婀娜多姿,衣著華麗,發(fā)髻高聳,體態(tài)豐腴,颯爽英姿。
四是馬拉車(chē)俑。在三彩馬俑中,馬拉車(chē)俑較罕見(jiàn)。拉車(chē)馬體形雖然不大,但造型格外逼真。馬頭高昂,雙目圓睜,仰天長(zhǎng)嘯,同時(shí)馬尾上翹,富有生氣,使一件靜態(tài)的作品突顯動(dòng)感。
五是立馬俑。立馬俑是唐三彩中最常見(jiàn)的品種,即四腿直立于長(zhǎng)方形底板之上的三彩馬,但三彩立馬中也不乏精品。該馬高40厘米,通體呈白色,伸頸低頭,裝飾工藝極為精湛,任何細(xì)部都處理得一絲不茍,比如梳理整齊的馬鬃,杏葉形的飾片和鞍韉上的綠邊飾等,無(wú)一不是如此。該馬1959年出土于陜西西安市,現(xiàn)藏陜西省博物館。
唐代三彩馬的裝飾
唐代三彩馬的裝飾非常豐富,裝飾手法變化多端,使人大有常見(jiàn)常新的感覺(jué)。其裝飾手法主要有:
彩帶裝飾法。這是一種利用釉料本身的流動(dòng)性,在底釉的一定部位刷上濃厚的各色釉汁,任憑其自然流淌而形成的一條條斑駁的彩色條帶的裝飾手法,是三彩馬最為常見(jiàn)的一種裝飾手法。
點(diǎn)彩裝飾法。即用毛筆在馬的軀體上點(diǎn)染各色釉汁斑點(diǎn),或在深色底釉上點(diǎn)淺色斑點(diǎn),或在淺色底釉上點(diǎn)深色斑點(diǎn),使之疏密有致,呈現(xiàn)出自然天成的效果。通常點(diǎn)藍(lán)彩馬比較名貴。如圖9 和圖15。圖15的這匹點(diǎn)藍(lán)彩立馬,系民國(guó)初年流失海外的三彩器,現(xiàn)藏美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館。這匹三彩馬不僅造型新穎獨(dú)特,而且運(yùn)用貼花法在鞍披上貼塑了馬蹬子。這在三彩馬的裝飾中是絕無(wú)僅有的。
貼花裝飾法。即將模印好的各種裝飾物貼在三彩馬的一定部位,使馬顯得更加華貴莊重。常見(jiàn)的裝飾物有馬鞍、披毯、鈴鐺、寶相花等。
絞胎裝飾法。又稱(chēng)攪胎,即模仿大理石紋路的一種裝飾手法,其操作方法,過(guò)去說(shuō)法不一,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)科研工作者的多年努力現(xiàn)已基本掌握。從出土三彩器看,唐三彩的絞胎紋實(shí)際上有三種藝術(shù)表現(xiàn)形式:其一是器身用絞胎技術(shù)制作而成,即先用白、赭兩色瓷土分別制成薄泥片,然后層層疊加,拉坯或手捏成型,使坯胎呈現(xiàn)大理石或類(lèi)似樹(shù)木年輪的紋路。其二是貼面絞胎,即將絞胎紋薄片貼在器物外面,使器物的局部呈現(xiàn)絞胎紋。其三是仿絞胎。1971年乾縣唐代懿德太子李重潤(rùn)墓出土的射箭馬上人俑,即為仿絞胎三彩的代表作。該馬俑高36厘米,現(xiàn)藏陜西省博物館。其器身大理石紋實(shí)際上不是通過(guò)絞胎技術(shù)整體成形制作成的,而是用筆畫(huà)在胎體上,然后施釉,再入窯燒制而成。其器身紋路顯得更加勻稱(chēng)得當(dāng),且線條流暢,色澤圓潤(rùn),其藝術(shù)表現(xiàn)力遠(yuǎn)勝于絞胎紋。
拉毛裝飾法。即在馬鞍部位通過(guò)刻畫(huà)形成一種粗毛毯的效果。這種裝飾手法在三彩駱駝身上經(jīng)常見(jiàn)到,三彩馬身上較少見(jiàn)。有一匹極為名貴的拉毛三彩立馬,高75厘米,通體棕褐色,頭小頸長(zhǎng),雙耳直立,鞍革詹俱全,革帶是飾綠色蟾蜍紋杏葉,鞍外貼塑大塊綠色毛毯,體態(tài)矯健骨肉勻稱(chēng),使人過(guò)目難忘。1981年出土于河南洛陽(yáng)安菩墓,現(xiàn)藏河南省博物館。