寫以夢(mèng)為馬的作文1：

　　不問前程，不求結(jié)果，只愿年少輕狂，策馬揚(yáng)鞭。

　　——題記

　　青春從來沒有虧欠過我們什么，而是我們虧欠了它們，讓它不能在有限的生命中，破繭成蝶。

　　認(rèn)識(shí)位長(zhǎng)輩，在和親人聊天的時(shí)候，回憶起了年少的自己，曾經(jīng)也有過一個(gè)純真的夢(mèng)?；赝F(xiàn)在，已經(jīng)離那個(gè)自己最喜歡的夢(mèng)，越來越遠(yuǎn)，甚至沒有一絲關(guān)聯(lián)。轉(zhuǎn)頭就和我們幾個(gè)孩子說，一定要趁著自己還年輕，就將自己喜歡的堅(jiān)持到底，不論最后成功還是失敗，至少曾經(jīng)為之努力過，這才是對(duì)青春最好的善待。

　　仔細(xì)想想，一個(gè)人的青春，只有有限的這么幾年，倘若我們過了青春的年紀(jì)，在日后老了的某一天，想起曾經(jīng)的自己也有過這么一份不羈的夢(mèng)，卻沒有為之努力堅(jiān)持就讓夢(mèng)死去了，會(huì)不會(huì)也會(huì)為之嘆息、悔恨?可它已經(jīng)成為了我們一生的遺憾，一世的牽掛。像文字說的那樣，不怕夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，只怕青春來不及。青春年少，我們就應(yīng)該去愛去恨去瘋狂，去追去夢(mèng)去張揚(yáng)，不畏失敗，不羨成功，何不早些以夢(mèng)為馬，只身闖天涯。策馬揚(yáng)鞭，只為了有一天能夠配得上自己想要的。

　　寫以夢(mèng)為馬的作文2：

　　徐志摩說，人類最大的夢(mèng)想是制造翅膀，最大的成功是飛。海子用二十五年噴薄的激情，不曾停歇地制造那對(duì)夢(mèng)的翅膀，當(dāng)激情脹破軀殼的一剎那，他通過鐵軌這天梯到達(dá)了太陽的腹地?；疖嚲従彽伛倎?，身體被截成兩半，那顆清明平靜而又圣潔單純的靈魂終于穿透那道缺口，飛往夢(mèng)的天國(guó)。

　　一、流浪、愛情和生存

　　老鄉(xiāng)們，誰能在海上見到你們真是幸福;

　　我們?nèi)急撑盐覀冏约旱墓枢l(xiāng)

　　我們會(huì)把幸福當(dāng)成祖?zhèn)鞯穆殬I(yè)

　　放下手中痛苦的詩(shī)篇

　　今天的白浪真大!老鄉(xiāng)們，他高過你們的糧倉(cāng)

　　如果我中止訴說，如果我意外地忘卻了你

　　把我自己的故鄉(xiāng)拋在一邊

　　我連自己都放棄，更不會(huì)回到秋收農(nóng)民的家中

　　在七月我總能突然回到荒涼

　　趕上最后一次

　　我戴上帽子 穿上泳裝 安靜的死亡

　　在七月我總能突然回到荒涼

　　———《七月的大海》

　　詩(shī)人西川說：“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一。”

　　或許，海子本身就是一個(gè)神話。出生于安徽安慶的一個(gè)貧困村莊，15

　　歲的海子奇跡般地考入了中國(guó)最高學(xué)府———北京大學(xué)。和學(xué)友駱一

　　禾、西川一起，投入到了詩(shī)歌這片伊甸園。或許，海子在接觸詩(shī)歌的那

　　一刻并沒有意識(shí)到他用鮮血追尋的詩(shī)歌，卻是他對(duì)自己展開殺戮的緣由。

　　流浪是床底的一壇酒，越釀越淳。海子是一個(gè)孤獨(dú)而又飄忽不定的存在。他不被世界所理解，他也不希望能被世俗理解，他只在詩(shī)歌中構(gòu)筑自己廣袤的精神圣土。他選擇了詩(shī)歌作為命運(yùn)，開始了人類精神虛無之路和中國(guó)邊遠(yuǎn)大地之上的流亡旅程。在不著邊際的寂寥中，海子開始記錄這無奈的流浪。“我是浪子/我戴著水浪的帽子/我戴著漂泊的屋

　　頂/燈火吹滅我/家鄉(xiāng)趕走我/來到酒館和城市”他從北京向西而行，走過了內(nèi)蒙、青海、西藏……如同一個(gè)尋夢(mèng)人，在流浪中尋找。驀然地，他發(fā)現(xiàn)這些都是人間不曾擁有的美好，于是，流浪的海子循著天梯踏歌，以期達(dá)到他的神話王國(guó)。

　　他的流浪之所以是孤寂，是因?yàn)樗且粋€(gè)被愛情遺棄的生靈。海子一生愛過四個(gè)女子，但每一次的結(jié)果都是一場(chǎng)災(zāi)難。海子卻用最唯美的詩(shī)篇把她們悉心珍藏：“荒涼的山岡上站著四姐妹/所有的風(fēng)只向她們吹/所有的日子都為她們破碎。”當(dāng)最后一個(gè)女子也離他而去的時(shí)候，他已習(xí)慣了恬然地接受。他終究不是世俗的男子，他的生命因詩(shī)歌而存

　　在，對(duì)于穩(wěn)定，有一種天然的拒絕。

　　海子最喜歡的詩(shī)人蘭波說：“生活在別處。”對(duì)于生活在山腳下的人們來說，海子生活在別處;對(duì)于像王一樣矗立在山頂?shù)暮Ｗ觼碚f，人們生活在別處。這個(gè)“太陽最忠誠(chéng)的兒子”，物質(zhì)只是他的“短暫情人”。他一直都渴望用大詩(shī)來為自己加冕，而命運(yùn)卻是注定了殘酷。“我走到了人類的盡頭”，他寫下了這樣的詩(shī)句，他已然選擇了死亡。

　　當(dāng)如今未名湖畔的學(xué)子都手捧著“托福”、“雅思”苦背的時(shí)候，也許人們會(huì)覺得海子理應(yīng)死去，他的夢(mèng)不會(huì)遺落在這樣的隊(duì)伍里，就像余杰所說：“海子永遠(yuǎn)是痛苦的，即使他用死亡來消解痛苦。”

　　二、詩(shī)歌、王位、太陽

　　我的事業(yè) 就是要成為太陽的一生

　　他從古至今——

　　—“日”——

　　—踐踏無比輝煌 無比光明

　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

　　最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽

　　太陽是我的名字

　　太陽是我的一生

　　太陽的山頂埋葬 詩(shī)歌的尸體——

　　—千年王國(guó)和我

　　騎著五千年鳳凰和名字叫 “馬”的

　　龍———我必將失敗

　　但詩(shī)歌本身以太陽必將勝利

　　———《祖國(guó)》

　　梵高說：“一切我所向著自然創(chuàng)作的，是栗子，從火中取出來的。啊，那些不信仰太陽的人是背棄了神的人。”同是白羊座的海子，與梵高有一種冥冥之中的契合，用全部精力追求著這世界上“最簡(jiǎn)單、最普遍”的東西———太陽。這樣的追逐，注定了肉體的覆滅。

　　海子一直頂承著詩(shī)歌的命運(yùn)許諾，在詩(shī)歌的王國(guó)里沖殺。他說：“我通過太陽王子來進(jìn)入生命。”他已將自己明確地歸入太陽王子的類型。紅黑色彩的幕布下，一場(chǎng)決然而悲壯的死亡之旅，海子用盡全部心血在他的詩(shī)歌里完成了自己的英雄夢(mèng)想，并以此建立了自己獨(dú)特的太陽之城。

　　尼采在《日出之前》中說：“啊，我頭頂上的天空啊!羞澀而熱烈的天啊!啊，你，我的日出以前的幸福啊!白晝到了：我們分別吧!”當(dāng)陽光射入海子的精神國(guó)度時(shí)，他坦然地赴死，或者說，他選擇了在太陽之城中的永生。

　　海子，一生都在構(gòu)筑著長(zhǎng)詩(shī)、史詩(shī)的夢(mèng)，追逐著太陽和山頂?shù)耐跷?。飛翔的詩(shī)人，注定要死于大地，讓飛翔的靈魂繼續(xù)追尋未了的夢(mèng)。

　　《面朝大海，春暖花開》。摩羅說：“打動(dòng)我的是這首詩(shī)的平靜和樸素，以及在平靜和樸素之后像天空一樣廣闊無垠的愛和幸福。”我最喜歡的一首詩(shī)，恬淡而空靈。只希望那個(gè)曾經(jīng)在人世不曾停歇地燃燒激情的太陽之子，能在另一個(gè)世界里，面朝大海，春暖花開。

　　寫以夢(mèng)為馬的作文3：

　　“你，步履匆匆的你，眼神堅(jiān)定的你，滿身傷痕的你，如此神色匆匆，是要去往何方?”

　　“昔時(shí)目為一葉所障，不慎跌傷，幸而不曾弄臟夢(mèng)想，而今付諸全力，奔赴夢(mèng)中的遠(yuǎn)方。”

　　“前方路漫漫，其道阻且長(zhǎng)。”

　　“以夢(mèng)為馬，心在路上。”

　　當(dāng)從云端跌下，低到塵土中，滿身背負(fù)著被踐踏出的傷，唯剩下干凈如初的夢(mèng)想。

　　當(dāng)日一聲炮響驚碎“天朝上國(guó)”的幻夢(mèng)，來不及揉揉昏沉的睡眼，列強(qiáng)的鐵騎就迫不及待踏上垂涎已久的東方天堂。從云端跌下，被侮辱，被掠奪，被踐踏。《南京條約》、《馬關(guān)條約》剝奪的銀兩，壓彎了多少百姓的腰?成倍的徭役，幾乎覆滅了天朝的田畝。圓明園的烈火灼灼，頃刻湮沒了百年的文化精魄。承受過所有能夠想象的，無法想像的傷，幾乎匍匐在列強(qiáng)腳下。

　　然而在長(zhǎng)江、黃河之畔，長(zhǎng)白、太行之巔，中華挺立了千年的血脈與脊梁，深深鐫刻著的龍騰千年的夢(mèng)想，不曾沾染分毫塵土，受到片刻損失。終于在某一天，爆發(fā)出覺醒的吼聲——戊戌變法、辛亥革命、新民主主義革命的號(hào)角響徹寰宇?？?fàn)?，失敗，再抗?fàn)帲芏鴱?fù)始。夢(mèng)想干凈如初。有夢(mèng)為馬，在最危難的時(shí)刻撐起中華的脊梁!

　　當(dāng)飛翔的羽翼受到損傷，無法再次翱翔，仍有夢(mèng)想化馬，行在向前的路上。

　　腳下的土地浸透了鮮血，發(fā)出奇異的味道，滿目瘡痍的河山似乎仍有硝煙未散。列強(qiáng)的鐵騎踏碎錦繡江山，留一地凋傷楓葉殘，卻仍對(duì)這一片苦難的土地虎視眈眈。美利堅(jiān)自詡為唯一的君主，又怎容得下血脈中凝聚了強(qiáng)大力量的中國(guó)?于是一群“忠誠(chéng)”的追隨者蜂擁而上，圈禁苦難中的中國(guó)：政治上不承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)上封鎖禁運(yùn)，軍事上包圍威脅。一聲聲尖銳的“支那”，扯碎那尚未來得及舒展的熠熠生輝的羽翼。

　　然而太古之初天地賦予龍族子孫的夢(mèng)想不會(huì)折損，融入血脈之中，化為駿馬，給疲憊無助的中國(guó)以無言支持。咬牙，昂首，固執(zhí)地負(fù)隅頑抗。“另起爐灶”建立新外交，“求同存異”處理國(guó)際事務(wù)，“和平共處”推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步……一步步行在前進(jìn)的路上，有夢(mèng)為馬，在最艱辛的時(shí)刻沖破危險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　當(dāng)尋夢(mèng)的路上初遇曙光，面對(duì)四周的鮮花和幻光，以夢(mèng)想為馬，堅(jiān)持對(duì)的方向，奔向風(fēng)景獨(dú)好的遠(yuǎn)方。

　　“嫦娥”奔月，“蛟龍”潛底，科技發(fā)達(dá)的中國(guó);第二經(jīng)濟(jì)體，最大出口國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó);面向未來，優(yōu)先發(fā)展，教育爭(zhēng)先的中國(guó)。建國(guó)最初那個(gè)積貧積弱的國(guó)家已不見，百?gòu)U待興的山河更恢宏。并非復(fù)興，這是一條嶄新的路：心中懷抱著獨(dú)屬炎黃的傳承千年的中華舊夢(mèng)，去奔赴社會(huì)主義期盼已久的全新篇章。

　　四面八方的贊美涌來，卻再也不會(huì)如幾個(gè)世紀(jì)前一般遮擋住看向前方的視線，因心中有夢(mèng)為馬，一心向前，因前方風(fēng)景獨(dú)好，匆匆奔赴。

　　以夢(mèng)為馬，匆匆奔赴夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，花火和燈光一起閃亮，也亮不過中華千年的理想，流光再美，也美不過中華興盛的前方。那是心中一直的向往，竭盡全力向前奔跑，以夢(mèng)為馬，我看見遠(yuǎn)方的世界，華彩綻放。

　　千年王國(guó)，五千年的鳳凰和名字叫“馬”的龍，以夢(mèng)為馬，步履穩(wěn)健，狂奔于流云之巔。