有關(guān)狼的作文800字1:

　　狼，對(duì)于人類是一個(gè)怎樣的概念?我不知道。但是，人們把狼看做一種野性，認(rèn)為是野性的象征，這卻是顯而易見的。而我想說的是：“任何生物都有它的好壞，這是必然的。狼不免有野性，可我們是人，所謂的狼圖騰，就是發(fā)揚(yáng)狼身上的優(yōu)點(diǎn)，讓更多人汲取和學(xué)習(xí)。假如一條狼過于溫順，那么它一定不會(huì)被狼群接受。我們對(duì)于狼的見解不能建立在個(gè)人的理解上，而是應(yīng)該仍更多人來認(rèn)證。在我看來，一個(gè)人如果完全散失了野性，那他就是木頭人?？僧吘刮覀儾皇抢牵静豢赡苊靼桌堑膬?nèi)心世界。當(dāng)然，狼的優(yōu)點(diǎn)很多，它很理智，很堅(jiān)強(qiáng)，也非常注重團(tuán)隊(duì)合作。這，不正是我們所需要的嗎?狼不免有野性，但這是必須的，這不也是堅(jiān)定決心的表現(xiàn)嗎?狼也有內(nèi)心世界，也有實(shí)在的生命。說它有野性，的確是的，但難道僅僅是有野性才有了狼圖騰嗎?不，狼也有優(yōu)秀的地方，不要說我們，古人也看得到。學(xué)習(xí)狼的精神的成吉思汗，開創(chuàng)了中國(guó)版圖最為廣闊的元朝帝國(guó)。其實(shí)任何生物都有尺度，狼也一樣，只要換個(gè)角度去觀察思考，那么就不難發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)了。

　　但是人類社會(huì)已經(jīng)不允許狼的存在了，而人類也似乎不再有生氣了。而中國(guó)歷史中，孔孟的儒家之道已成了主流。而人類現(xiàn)在就是缺少一種狼的精神，少有合作精神，沒有遠(yuǎn)見。教育界對(duì)狼更是極度批判，童話中沒有一個(gè)說狼好的，使一些小朋友從小認(rèn)為狼是壞的，從而開始疏遠(yuǎn)狼，不再學(xué)習(xí)狼的那一種可貴精神。我不知道人類是不是普遍同情弱者的原因，當(dāng)狼把鹿吃掉，有人為鹿流淚，滿心仇恨和正義感的去把狼打死，可是，又有誰(shuí)來為狼流淚?狼吃鹿是為了生活，而人打死狼又是為了什么?正義嗎?錯(cuò)了，自然界的平衡需要靠每一種生物來維持，不能因?yàn)槿说囊粠樵付蚱七@一自然法則，不是嗎?許多人并不懂得狼生存的技巧與處事的哲學(xué)，狼的精神不是人所能理解的。狼在地球上生存了上百萬(wàn)年，一直到今天依然生生不息，它不像虎豹那樣強(qiáng)大，但卻能很好的保護(hù)自己，在人類文明蔓延的今天，它們依然存在。而虎豹之類的呢?保護(hù)?人工繁衍?盡管一些狼也有些瀕危，但它們依然的頑強(qiáng)生存至今，難道這不正是狼的一種生存之道，不正是值得我們學(xué)習(xí)的生存之道么?

　　在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)乒乓球男子單打決賽上，中國(guó)三虎最終也沒擋住群狼，最終敗了下來。這是實(shí)力的差距嗎?不是，我們?nèi)鄙俚氖且环N拼搏的精神，過度集中的訓(xùn)練體制和長(zhǎng)期優(yōu)越感使得這種精神在逐漸消失?；⒑苌儆形C(jī)意識(shí)，因?yàn)樗谦F王，有絕對(duì)的實(shí)力，所以它對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力比狼要差很多。中國(guó)的孩子也一樣，都是表面的老虎，實(shí)際經(jīng)不起風(fēng)雨。空有強(qiáng)大的外表是不行的，我們?nèi)鄙俚氖抢堑木瘛?/p>

　　在科技發(fā)展的今天，我們依靠的是智慧，而不是單純的強(qiáng)大，我相信狼的精神一定會(huì)被人所接受，一定會(huì)有人將狼的精神繼承下來，因?yàn)橹挥新斆鞯膹?qiáng)者才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗。就算沒有人為狼平反，狼的精神也不會(huì)消失，而當(dāng)初崇拜虎豹的人失敗的時(shí)候，他們必定會(huì)想起狼，因?yàn)閾魯∷麄兊牡膶?duì)手，恰恰，就是他們所忽視的狼?

　　有關(guān)狼的作文800字2:

　　夕陽(yáng)下，古道邊，一聲悲壯的吼叫，劃破長(zhǎng)空，留下一片凄涼。

　　幼狼與母親走過風(fēng)風(fēng)雨雨，在一天天長(zhǎng)大，今天他開始了孤獨(dú)。

　　母親在黃土地上安靜的躺著，幼狼站在一旁望著母親。落日的余輝將幼狼的影子拉的老長(zhǎng)老長(zhǎng)。母親動(dòng)了動(dòng)眼睛，直盯著她的孩子，眸中滿是淚水，這是悲痛的淚，在夕陽(yáng)下像火一樣越燒越烈。

　　生命待盡，母親想的是孩子以后的路，她長(zhǎng)吼一聲，叫得凄慘，悲涼。幼狼用鼻子嗅著母親身上的氣味，然后用嘴將母親身上的毛舔了一遍，向后退了幾步，回應(yīng)似的吼叫了幾聲。讓人心痛，心碎。古道上，哀愁與余輝交織。

　　幼狼緊緊地依偎在母親身旁，這是來了一個(gè)饑餓的狼群，狼群要將幼狼的母親吃掉，群狼開始了嚎叫，可幼狼沒有絲毫要走的意識(shí)，他要保護(hù)母親的遺體。

　　狼群開始了攻擊，幼狼拼命的保護(hù)母親不讓狼群靠近，可一只狼又怎么能抵得過一群饑餓的狼呢?

　　幼狼累了，他想睡在地上，永不起來。可他沒有，他依然和群狼打斗著。群狼被震撼了，退到一邊開始了漫長(zhǎng)的等待。

　　幼狼實(shí)在太累了，身上的血染紅了古道，與夕陽(yáng)融會(huì)在一起。

　　幼狼的生命遠(yuǎn)離了地平線，他知道自己要迎來死亡，可他并沒有就地睡去，而是伏在母親身上沉睡去。

　　狼群開始移動(dòng)，慢慢靠近幼狼和他的母親，就在接近時(shí)，幼狼昂起頭仰天長(zhǎng)吼一聲。豪邁而悲壯，凄美而慘淡。

　　狼群嚇的退后了幾步，幼狼用盡最后的力氣發(fā)出吼叫后，低下沉重的頭，且將永遠(yuǎn)……

　　群狼們先吃的是幼狼，因?yàn)橛桌欠谒哪赣H身上……

　　芳草有情，夕陽(yáng)無語(yǔ)。血將古道染成了紅色，吼叫聲將西風(fēng)掩蓋，夕陽(yáng)下滿是母愛，空氣里都是孝心……

　　有關(guān)狼的作文800字3:

　　我以仰式的姿態(tài)看屏幕上的狼走來。

　　以高樓的白影作背景，體態(tài)健碩的他齒間似乎還有獵物的肉屑，猩紅色的血跡，給人一強(qiáng)烈的視覺沖擊。

　　我并不厭惡狼。相反，我對(duì)食物鏈終端強(qiáng)大如斯的動(dòng)物，有種近乎偏執(zhí)的崇拜。

　　就像現(xiàn)在屏幕上顯示的，狼群窮追不舍著獵物，富有美感的肌肉不斷重復(fù)由松弛到緊繃，再由緊繃到松弛的過程。一個(gè)目標(biāo)掉了隊(duì)，沖刺、撕咬、咀嚼，片刻之間只剩累累白骨。弱肉強(qiáng)食，自然界亙古不變的真理。這一幕再次驗(yàn)證了達(dá)爾文“優(yōu)勝劣淘”的觀點(diǎn)。狼的食物當(dāng)然包括人們飼養(yǎng)的家禽，于是。人們對(duì)于使他們物質(zhì)財(cái)富嚴(yán)重蒙受損失的狼有了機(jī)器主觀的評(píng)價(jià)，“狼心狗肺”、“白眼狼”、“狼狽為奸”、“狼奔豕突”等詞語(yǔ)涌現(xiàn)。但狼不能為了這點(diǎn)可笑的評(píng)價(jià)仁慈。一旦猶豫，就意味著饑餓，然后是獵物的反攻，接著面臨死亡。這個(gè)世界的所有動(dòng)物，無時(shí)無刻不在為適應(yīng)環(huán)境做著殘酷的改變，

　　讓我們?cè)俅伟涯抗馔断蚱聊?，狼群仍在奔跑，四條強(qiáng)健的腿蘊(yùn)涵著不可思議的力量。我很羨慕這種最原始的奔跑形式。曾經(jīng)，我們的祖先也曾是這片沃土上茹毛飲血的競(jìng)爭(zhēng)者，然后科技的發(fā)展帶來必然的差異，然而人類與自然的隔閡，卻不僅僅在于科技?？萍荚炀土烁糸u，隔閡卻不能推動(dòng)科技。人類以高昂的代價(jià)換取了優(yōu)異的物質(zhì)生活，同時(shí)變得目空一切。動(dòng)物們不會(huì)思考交談，殊不知，你亦不會(huì)動(dòng)物的語(yǔ)言。在生物里，你與他們是一類的，叫做“動(dòng)物”。

　　我想起昨天的一張圖片。一片濃黑的紫色，一輪慘淡的圓月，一個(gè)陡峭的山丘，一根斜伸的枝椏，一陣清冷的陰風(fēng)，一聲粗獷的嗥叫，一點(diǎn)熒熒的綠光……生死的角逐在此展開，生或死的轉(zhuǎn)盤，由許多偶然的因素決定。野獸的一生做著這樣驚險(xiǎn)的游戲，不得半點(diǎn)休息，即使是睡覺，也要有幾分清醒，否則，可能是上一秒人生得意，下一秒死于非命。但注意，我說的是野獸，至于動(dòng)物園里的禁裔，早已失去銳氣的、憑僅剩的余力掙扎的，都讓人唏噓不已。

　　狼，在清冷的月光下行走，作戰(zhàn)時(shí)的團(tuán)結(jié)，難掩心的疲乏。