摘錄：人生是短暫的，沒有理由在憂傷中消磨它。我們應(yīng)該有積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)讓我們的臉，面向快樂?？鞓肥巧械奶?。我們愛一個(gè)人，也許就因?yàn)槲覀兏杏X到他能使我們快樂。即使在相思的煩躁里，我們也能體會(huì)到快樂和幸福。

　　正文：快樂比憂傷更美

　　我曾經(jīng)覺得，憂傷是美麗的。憂郁是一種朦朧的痛苦，是一種心靈的消極按摩，它帶給我們的感覺雖然消極但也不失其和軟，它的情調(diào)雖然低抑但也不太沉重，所以它看起來往往是美的。文學(xué)作品里常常就彌漫著感傷情緒，那些愁苦與哀傷往往也特別能打動(dòng)人們的心弦。

　　但我現(xiàn)在的想法卻有了很大的變化。我自己的經(jīng)歷告訴我，憂傷其實(shí)不過是健全人生上的一道美麗的疤痕。無論怎么美麗，也只是疤痕。對(duì)于審美來說，憂傷固然有其價(jià)值，而對(duì)于人生來說，憂傷只是也只能是一種遺憾。即使單從審美的角度去看，憂傷美麗，快樂又何嘗不美麗呢?落日是美的，可是太蒼涼了，我們應(yīng)該更喜歡美得蓬勃的朝陽。

關(guān)于快樂的作文

　　人生是短暫的，沒有理由在憂傷中消磨它。我們應(yīng)該有積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)讓我們的臉，面向快樂。快樂是生命中的太陽。我們愛一個(gè)人，也許就因?yàn)槲覀兏杏X到他能使我們快樂。即使在相思的煩躁里，我們也能體會(huì)到快樂和幸福。

　　我想，這些天你的心情是低調(diào)了一點(diǎn)。你要看到你面前的光明?？部雷匀幻獠涣?，失意肯定也會(huì)有，但那都不是真正的問題。人真正的障礙是自己。外力是無法控制的，我們能夠左右的是自己。不管生活將怎么樣，我們首先要做好的都是調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己的心，更從容，更寬廣，更快樂。

　　我很喜歡古代神話中“夸父追日”的故事。夸父，這個(gè)執(zhí)著地追求光明的人，為了讓他生存的每一刻都充滿光明，不停地追趕太陽，最終渴累而死。我以為這個(gè)故事，對(duì)人生有強(qiáng)烈的隱喻性含義。人生就是一場(chǎng)長(zhǎng)途奔跑，在這場(chǎng)奔跑中，如果你不想淪入黑暗，就必須朝著光明的目標(biāo)，不斷向前。夸父在奔跑之時(shí)，肯定沒有閑暇停下來憂郁地張望。他的奔跑是快樂的。因?yàn)楣饷骶驮谇邦^。

　　當(dāng)然，人的情感是復(fù)雜的，有時(shí)候情緒會(huì)很低沉。但是，沉溺于其中，并不可取。我們應(yīng)該及時(shí)救拔自己，憂傷自身也可以有辦法升華。憂傷可以升華——當(dāng)我們不再僅僅憂郁地盯著自己，而是憂郁地關(guān)注整個(gè)世界的時(shí)候，一己的憂傷就升華為一種悲天憫人的情懷。這是一種偉大的情感。佛教講“慈悲”，“慈”就是關(guān)愛，“悲”就是同情。“悲”實(shí)際上就植根于人心中的憂傷。釋迦牟尼最初出家的時(shí)候，也只是感慨于人世的無常，希望能夠解脫自己的生死;后來他才漸漸擴(kuò)大了自己的眼界，視眾生為一體，佛教也才成為一種具有世界影響的偉大宗教。當(dāng)然，一己之悲哀升華為悲天憫人的大境界是不容易的，因?yàn)槿魏稳硕加袠O其強(qiáng)大的對(duì)“小我”的執(zhí)著。

　　如果我們希望實(shí)現(xiàn)人生境界的超越，就不能過于粘滯一己的悲傷。盡量克制自己的憂傷，至少可以使我們個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的部分更加愉悅。我們目前的精神境界，不算太高，所以，你和我都需要努力，一面提高修養(yǎng)水準(zhǔn)，一面化解消極情緒，讓我們的每一天，都成為陽光燦爛的日子。