知足——一個(gè)人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一 種心靈之美：知足常樂。

　　縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

　　現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢的絕好機(jī)會，那么即使你闖關(guān)成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。

　　知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

　　知足常樂的作文二：

　　平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。——題記

　　桌上放著半杯水，悲觀的人會抱怨它的不足;樂觀的人則會慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。

　　同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會用感恩的心來感謝生活，感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。

　　“魚與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會滿足，甚至可能會付出慘重的代價(jià)。

　　嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。

　　世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒有絕對令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂觀地對待生活。

　　不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會成為井底之蛙。

　　知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。

　　知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時(shí)往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報(bào)，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足，當(dāng)然也往往會大失所望了。

　　請記?。簩W(xué)會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱;學(xué)會知足，才能更好地體會人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因?yàn)橹愠钒?

　　知足常樂的作文三：

　　每個(gè)人都有屬于自己的一片天，它不會總是萬里晴空，也不會總是烏云密布，時(shí)而晴，時(shí)而雨，這樣才協(xié)調(diào)，才更完美。

　　有句話說，“知足云天淡”，一個(gè)沒有欲望，安于現(xiàn)狀的人一生都很和順，他不考慮前方有什么，也不考慮他會得到什么或失去什么，不以物喜，不以己悲。他只知道珍惜現(xiàn)在所擁有的，知足的將每一天都珍藏起來。不去望望比自己高的人，回頭，卻能看到黑壓壓一群比自己低的人，他便知足了，也察覺不到身后的人在前進(jìn)，而他在后退，最后在安樂窩中漸漸老去。別人也察覺不到他，他來過這個(gè)世上嗎?無人知曉。也許他的天空總是萬里無云。但他永遠(yuǎn)也不知道風(fēng)雨中有別樣的滋味。

　　有句話說“進(jìn)取風(fēng)雨行”。進(jìn)取的人也許天天都會遇到各種各樣的困難，他總是在打拼，無論所處的環(huán)境多么惡劣，他都要向上走，每走出一步，他都會有深深的喜悅，因?yàn)槟鞘瞧谂我丫玫倪M(jìn)步，身后的人會有羨慕的眼光看著他，成就感促使他走出第二步，第三步……在他的日子里，風(fēng)和日麗會很少，他天天都會被各種問題困擾，別人看見他，他總在忙碌，沒有停歇，他的大腦不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，表面上也許是一件很驕傲的事，但成就再大，最后留給自己的只是一個(gè)木匣子，勞累了一生，風(fēng)雨中拼打了一生，什么也沒有帶走。

　　這些人的一生都是有缺憾的，如果將兩句話合起來，這才是我們應(yīng)該擁有的，屬于我們的天空。

　　這片天，就是我們的生活，或風(fēng)或雨，才是人生。

　　我們要進(jìn)步，我們要進(jìn)取，我們要接受風(fēng)雨的洗禮，如果累了，那請歇一歇，享受一下此刻的陽光，那是大自然對你的恩惠。

　　知足常樂的作文四：

　　有人說，幸福就是貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打打小怪獸。我覺得幸福就是知足常樂。——題記

　　曾經(jīng)，我以為幸福就是我什么都要比別人好，可以在別人面前趾高氣昂?？墒牵髞砦也虐l(fā)現(xiàn)其實(shí)我錯(cuò)了，原來一直都是自己太年少無知。

　　從小就好面子的我因?yàn)楹屯瑢W(xué)比誰穿的更漂亮，比誰玩游戲更好，而丟了面子。推開一個(gè)個(gè)略帶嘲笑的目光的孩子，我從人群中抹著眼淚跑出了那個(gè)環(huán)境壓抑的地方。

　　我一個(gè)人頭一次不管形象，像一個(gè)小丑一樣在大街上甩去所有人異樣的眼光，漫無目的的悠著，如果悠到世界盡頭，就算悠到世界盡頭，那時(shí)候的我也不想回頭，也不會回頭?？窗?，那個(gè)時(shí)候的我就那樣死板。

　　可我知道，我悠不到世界盡頭，所以累了，就歇歇吧!我找了一個(gè)路邊公共的椅子坐了下來，旁邊有一位來爺爺，只是我沒在意那么多。

　　坐下來我就一直不停的嘆氣，老爺爺看著我和藹的笑。我的心就那么一顫，我也微笑著，心里不時(shí)的涌出一個(gè)問題：為什么一個(gè)拾破爛的也要也可以這么快樂呢?

　　老爺爺像能看到我的心似的。老爺爺笑著說：“孩子，知足常樂。別難為自己。”就這么說了一句話，我還沒有反應(yīng)過來，老爺爺就頭也沒回的離開了。

　　我想，那時(shí)年少無知的我，或許還不知道、還不懂得究竟什么是知足常樂。可現(xiàn)在我明白了，終于懂得了。

　　那時(shí)的年少無知，已經(jīng)不復(fù)存在?，F(xiàn)在總算是認(rèn)識了世態(tài)，也總算明白，知足常樂便好，知足常樂便是莫大的幸福，難道你說不是嗎?

　　知足常樂的作文五：

　　古語有云：“知足者常樂。”它來源于老子的“知足不辱，知止不移，可以長久。”意思是說，一個(gè)人如果知道滿足就永遠(yuǎn)快樂。它是用來教育那種得寸進(jìn)尺、貪得無厭的人的。但如果用這句話來作為我們今天生活的指南，那就值得商榷了。坦率地說，我主張永遠(yuǎn)進(jìn)取。

　　雷鋒同志曾說過：“在工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。”這就是說，人們應(yīng)該在工作上永不知足。

　　我們在學(xué)習(xí)上也應(yīng)該不知足。我們每一個(gè)人都應(yīng)該多學(xué)些知識。法國哲學(xué)家笛卡爾曾經(jīng)說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己無知。”我們只有不斷學(xué)習(xí)，才能懂得高深的知識和道理，成為有用的人才。但如果滿足于所學(xué)的東西，滿足于一知半解，就會半途而廢，而一無所得。

　　在科學(xué)研究工作中更不應(yīng)該知足。眾所周知，英國大科學(xué)家牛頓青年時(shí)代可謂才華橫溢，前半生創(chuàng)造了牛頓力學(xué)定律，為物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對其他科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也起到了巨大的推動作用。但到了晚年，他自我滿足了，不再深入研究，信了神學(xué)，徘徊不前。因此，他的后半生，顯得黯然失色了。

　　與他相反，英國物理學(xué)家焦耳，為了測定熱量和功的數(shù)量之間的關(guān)系，精心射擊量熱器。經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果本來已經(jīng)相當(dāng)精確了，但他并沒有滿足已有的成就，在40年中，一共進(jìn)行了400多次實(shí)驗(yàn)。他得到的數(shù)值，保持了30年沒有較大的變化，這在物理學(xué)上是極為罕見的。契訶夫有句名言：“對自己不滿足，是任何天才的人的根本特征。”可見科學(xué)事業(yè)中是沒有知足者的。

　　那么，生活上是不是就可以“知足常樂”呢?我認(rèn)為是，也不是。就個(gè)人來說，不應(yīng)該貪得無厭，損人利己，一味去追求金錢，這就是雷鋒同志所說的“在生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”的意思吧!但如果是對全體人民生活水平而言，則應(yīng)該是“不知足”。建國60多年了，我們的生活水平雖在不斷提高，但應(yīng)該看到有些貧困山區(qū)人民的溫飽問題還未解決，活剛剛解決。我們與一些發(fā)達(dá)國家相比還有一段不小的距離。如果我們“知足”了，那么就再也不能提高我們的生活水平了，這樣不但趕不上發(fā)達(dá)的國家，而且還會趨于落后。那是，人民不僅不會“常樂”而是會“常愁”了。

　　現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)改革的時(shí)代，知識和信息的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)一日千里。不是強(qiáng)者，就不屬于這個(gè)時(shí)代。要成為時(shí)代的強(qiáng)者，就不能“知足”，而要不斷進(jìn)取。

　　知足，會目光短淺;知足，會固步自封;知足，會知識淺薄;知足，使人愚昧，消磨斗志;它給人帶來的是“常憂”，而不是“常樂”。只有不知足，才能使人具有開拓、追求、探索的當(dāng)代精神;給人以堅(jiān)強(qiáng)的意志，奮斗的激情，使人不屈不撓，勤學(xué)好問。只有奮勇登攀，勇往直前，才能“其樂無窮”。