關(guān)于奉獻(xiàn)800字作文篇1

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。

魯迅先生“俯首甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。

有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚(yáng)。恰恰相反，奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無私性?，F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉，更偉大。

奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。

現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。

我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。

奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。

關(guān)于奉獻(xiàn)800字作文篇2

我的家鄉(xiāng)在竹溪南山“萬江河”流域的上游，一個(gè)名叫壩溪河的深山老林之中。一進(jìn)入“萬江河大鯢自然保護(hù)區(qū)”向西拐約5公里路，便到了我美麗的家鄉(xiāng)。

我的家鄉(xiāng)十分美麗，她山美、林美、水美、人美。

山，有突兀聳起的，從下往上看直插云霄，如八卦山之頂，佛爺巖之巔……在這里，每座山有每座山的故事，每座山有每座山的風(fēng)景。月亮巖拔地而起，在朦朧的夜晚遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一彎新月，它也因此而得名。它左邊有坐小丘，名曰“西牛丘”，因此形成了犀牛望月的奇觀;還有連綿起伏的，如“龍珠寨”，兩座圓形山突地而起，形成兩顆神珠。還有的山與山相對便形成了許多“埡”，如：棋盤埡，香風(fēng)埡，關(guān)埡等等。每一個(gè)埡和每座山都有它神奇美妙的傳說。

樹林和山嶺連城了一整片，中間被許多小溪和萬江河主河劃成一片一片的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便是一個(gè)整體，可稱得上是林海。山風(fēng)吹來，一起一伏，千山萬壑，連綿不斷，像大海的波濤，又像沙漠中的沙丘，真是雄偉壯麗啊!

這里的水清清的，綠綠的，帶著泥土的芳香花草的甜美一路歡唱著，流向小溪，流向大河，流向丹江大壩，流向首都北京。河中有大鯢、紅鯉、白鰱……它們在它們的家園里自由自在的生活著。

這里的人更美，他們勤勞，他們勇敢，他們善良，他們樸實(shí)，他們憨厚。

我將用勤勞的汗水，把我的家鄉(xiāng)打扮得更美麗，我要把我家鄉(xiāng)的環(huán)境像“寶貝”一樣保護(hù)起來，勸告人們不要砍伐樹木，不要捕捉大鯢、紅鯉，讓河里的魚多起來，讓我們的家鄉(xiāng)變得像“西沙群島”一樣“一半是水，一半是魚”，讓我們的花草樹木多起來，創(chuàng)建“綠色家鄉(xiāng)”。我還要奉獻(xiàn)我的才智，讓我家鄉(xiāng)的每一座山都“名”起來，成為“仙山寶地”，讓“佛爺”活起來，讓“龍珠”滾起來，讓“犀?！闭酒饋?，讓“月亮”亮起來，讓家鄉(xiāng)的水“靈”起來，讓家鄉(xiāng)的每一個(gè)神話故事成為現(xiàn)實(shí)，讓我們共同把我們的家鄉(xiāng)打造成“旅游圣地”，讓我們每一個(gè)人都“福”起來!

關(guān)于奉獻(xiàn)800字作文篇3

有人曾說：“奉獻(xiàn)乃生活的真正意義。”這的確是真理。人生需要奉獻(xiàn)，正是每個(gè)人無私的奉獻(xiàn)構(gòu)成了和諧的社會(huì)，使世界越來越美好。

奉獻(xiàn)讓家庭溫暖。

一個(gè)溫暖的家庭離不開親人的奉獻(xiàn)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)，因?yàn)槲业膵寢尵褪沁@樣一個(gè)無私的奉獻(xiàn)者。每天早晨，當(dāng)我還縮在被窩中睡覺時(shí)，她他早已起床為我準(zhǔn)備早飯;中午放學(xué)后，又是她準(zhǔn)備好一桌豐盛的午餐為給我享用;晚自修回家后，又是她等待我，對我噓寒問暖。日常生活中，媽媽總是默默地包攬所有家務(wù)，無私地為我和家人準(zhǔn)備好一切，她的奉獻(xiàn)讓家庭充滿了溫暖，讓我們的心情總是沉浸在快樂之中。媽媽的奉獻(xiàn)向我們證明了奉獻(xiàn)能讓家庭溫暖。

奉獻(xiàn)讓社會(huì)美好。

清潔工，這是一份普通到讓人忽略的是工作，是一份辛苦的工作，可卻還有一群人在這艱苦的崗位上默默奉獻(xiàn)。無數(shù)個(gè)日夜，他們頂著寒風(fēng)除去街上的臟物，又在烈日之下清理堵塞的水溝，他們摸黑早起打掃街道，直到深夜才拖著疲憊的身子回家，清潔工人們拿著微薄的工資，做著最臟累的活，卻毫無怨言。他們?yōu)槌鞘袔砹藵崈?，這亦是一種奉獻(xiàn)，這是他們默默無聞的奉獻(xiàn)石街道清潔，使人們的生活方便，也使社會(huì)更加美好。清潔工的奉獻(xiàn)告訴我們，奉獻(xiàn)能讓社會(huì)美好。

奉獻(xiàn)讓國家富強(qiáng)。

的科學(xué)家錢學(xué)森年輕時(shí)赴美留學(xué)，在美國取得相當(dāng)大的成就，美國政府給予他優(yōu)待，想要讓他留在美國效力。但錢學(xué)森在得知新成立的祖國需要自己后，義無反顧地決定回國奉獻(xiàn)自己的力量。他將自己的所有知識(shí)和精力都奉獻(xiàn)給了祖國，為中國導(dǎo)彈和航天計(jì)劃做出重大貢獻(xiàn)，也讓中國因此更加強(qiáng)大，大大提升了中國的國際地位。錢學(xué)森的故事說明奉獻(xiàn)能讓國家富強(qiáng)，正是許多像錢學(xué)森這樣的先輩無私奉獻(xiàn)，中國才能達(dá)到如今的富強(qiáng)。

由此可見，不論是家庭、社會(huì)還是國家都離不開人民的奉獻(xiàn)，“生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算”，人生需要奉獻(xiàn)，只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，我們的人生才會(huì)有價(jià)值，才會(huì)更加豐富多彩。

關(guān)于奉獻(xiàn)800字作文篇4

生命的價(jià)值是什么?人活在世上到底是為了什么?假如你是一滴水，你是否會(huì)滋潤一寸土地?假如你是一縷陽光，你是否會(huì)照亮一分黑暗?

沒錯(cuò)，生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。俗話說：“送人玫瑰，手有余香?！睅椭鷦e人的人能夠得到別人的幫助，我為人人，人人為我。

有些人認(rèn)為奉獻(xiàn)是愚蠢的，骨子里只想不斷地索取，要“人人為我”，認(rèn)為只有“多撈多得”才是生命的價(jià)值。這種說法實(shí)質(zhì)上是把生命的價(jià)值與金錢畫上等號(hào)。這樣的人生價(jià)值觀是卑微的、平庸的、可恥的、落后的!

現(xiàn)代詩人艾青曾經(jīng)說過：“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！比嗣竦暮冒駱永卒h說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！迸岫喾埔苍f：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！比说纳邢蓿尾辉谟猩隇閲覟槿嗣穸嘧龇瞰I(xiàn)?況且為祖國、為事業(yè)、為他人奉獻(xiàn)是中華民族的美德。只有奉獻(xiàn)的人生才是偉大、幸福、快樂的人生。

人們贊美春蠶，是因?yàn)樗缘氖巧Ｈ~，吐出的是蠶絲，閃耀“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神;人們贊美蠟燭，是因?yàn)樗紵约?，為人們帶來光明，閃耀著“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神;人們贊美老牛，是因?yàn)樗缘氖遣?，擠出來的是奶，索取甚少，奉獻(xiàn)甚多，終生勞作不輟，死而后已;人們熱愛太陽，是因?yàn)樗褵o窮的光和熱無私奉獻(xiàn)給世間萬物。人們常以雷鋒、焦裕祿、王繼光、邱少云為榜樣，把他們稱為最可愛的人，就是因?yàn)樗麄兌加袩o私奉獻(xiàn)的精神，他們在奉獻(xiàn)的同時(shí)，也享受著奉獻(xiàn)創(chuàng)造的充實(shí)和快樂。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！睕]有落葉紛紛，怎有新萌芽。做一個(gè)敢于奉獻(xiàn)的人吧!從我做起，從現(xiàn)在做起，雖然我們所做的，對祖國對社會(huì)來說是那么的渺小，但是我們愿意成為一滴水，滋潤一寸土地;愿意成為一縷陽光，照亮一分黑暗。

我們?nèi)绻氩焕速M(fèi)自己的生命，讓生命有價(jià)值，那就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。

關(guān)于奉獻(xiàn)800字作文篇5

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。從古至今，人生的意義在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，是一種美德。奉獻(xiàn)是一種境界。奉獻(xiàn)是一種情感。

什么是奉獻(xiàn)?奉獻(xiàn)是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神。奉獻(xiàn)是“浩蕩離愁白日斜吟鞭，東指即天涯”的默默無聞。奉獻(xiàn)是“采得百花蜂成后，為誰辛苦為誰甜”的高尚品質(zhì)。奉獻(xiàn)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的默默無私。如果你是一棵大樹，你可以為世界灑下一片陰涼;如果你是一株小草，你可以為世界增添一分綠意。這就是奉獻(xiàn)。簡單又復(fù)雜。

魯迅先生，“俯首甘為孺子?！保芸偫?，鞠躬盡瘁，死而后已，孔繁森將自己的一生。奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。為社會(huì)進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)，被世人稱頌。這就是奉獻(xiàn)。一種美德。

奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)，就像寓言中的露珠。他將自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)又一個(gè)的生命，這是他最大的快樂和幸福。默默無聞，無怨無悔。我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)。只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂趣。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào)，那么，他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，就等于他掌握了一種自我提高的方法，這就是奉獻(xiàn)。一種境界。

現(xiàn)在大批的作家，文藝工作者、思想家。他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支撐。由此可見，精神力量的奉獻(xiàn)，不可忽視。

我們常把老師的奉獻(xiàn)比作，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師將自己所學(xué)的知識(shí)無私傳授給學(xué)生。一批批的學(xué)生成為國家棟梁。而奔赴社會(huì)主義建設(shè)的洪流。學(xué)生最該感謝的人就是老師。這就是奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)不是為了索取。奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。從現(xiàn)在起從現(xiàn)在做起讓從現(xiàn)在做起，讓奉獻(xiàn)之樹常青。