有關(guān)價值的作文800字
有關(guān)價值的作文800字篇1
在這個世界上,每個人,每個崗位,每個東西,每種事物都有屬于自己的存在價值,但他們的存在價值卻不同。正是這些不同的存在價值,才構(gòu)成了美好的世界。
有這樣一個小故事。奔馳的汽車嘲笑長年站在路邊的路標(biāo):“世界那么大,你長年累月地站在這里,只能看到來來往往的車輛,永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)略世界的美好?!甭窐?biāo)回答道:“到世界各處走走,見識不同的風(fēng)景,確實是很快樂的,很幸福的。但我的責(zé)任就是為你們指示方向,雖然我不能像你們一樣到處旅行,也不能見識各地的風(fēng)景,但看到你們都在我的指示下順利旅行,我也是很快樂很幸福的?!?/p>
在這個小故事里,汽車的存在價值是去各地旅行,而路標(biāo)的價值是為汽車指示方向,兩者存在的價值不同,但這兩者又是密不可分的。
在生活中,每個人都有存在的價值,父母存在的價值是對孩子的言傳身教;孩子的存在價值是寄托父母的希冀;伙伴的存在價值是相互幫助,共同玩?!?/p>
每個崗位存在的價值又有所不同。警察的存在價值是維護(hù)社會治安,保障人民安全;清潔工人存在的價值是讓城市更美麗、更干凈;教師存在的價值是讓學(xué)生學(xué)到更多的知識……每個東西都各有各的存在價值。蠟燭之所以存在,是為了照亮人們;筆的存在,是為人們的書寫提供了方便;燈為什么能亮,是為了讓人們黑夜不再孤獨……每種事物都有它獨特的一面。時間存在的價值是要告誡人們不要虛度年華;太陽掛在天上,是要給人們溫暖;雨“嘩啦啦”地下起來,是要沖刷一切不美好的東西……總而言之,每個人,每個崗位,每個東西,每種事物都有自己獨一無二的存在價值。
所以,當(dāng)你覺得自己某一個方面不及別人,不要自責(zé)自己沒有用,要知道,每個人都有屬于自己的存在價值。雖然你的某一個方面不及別人,但你的另外方面肯定要勝過別人,這就是你存在的價值。
有關(guān)價值的作文800字篇2
一塊木頭,在農(nóng)戶手里不過就是個柴火,在木匠手里則能成為房屋棟梁,在藝術(shù)家手里就可以成為美麗的雕塑;一把刀,在將士手中則是建功立業(yè)的利器,在屠戶手中卻只能切切豬肉,在達(dá)官貴人手中甚至就是用來觀賞的玩意。由此看來,一個事物,它的價值在不同的人手里,眼中是不一樣的,更令人驚訝的是這個事物本身沒有根本性的改變,但價值有了變化。
為什么?因為每個人對同一事物的見解不同,想的角度不同;另一個原因則是事物本身也具有一定的復(fù)雜性、多元性、可塑性。
比如古代的管仲,在成為齊國丞相之前,不過是一個家道中衰的貧窮者,在眾人眼里不過是個卑微的商人,一個逃兵,一個多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個人才,可以治國平天下。于是在公元前685年,鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時,管仲才真正的開始展現(xiàn)他的價值,才留給后世一段佳話。在管仲的一生中,他所具有的治國才能沒有根本性衰退和變化。也就是說管仲所具備的可以挖掘的價值不變,可是除了鮑叔牙誰認(rèn)為管仲有這個才能呢?沒有。
再想想曹操,年少時放蕩不羈,不修品行,不學(xué)習(xí)。當(dāng)時的人不認(rèn)為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認(rèn)為他不平凡。后來,曹操把握時機,成功挾天子以令諸侯,書寫了自己的傳奇。你敢說曹操一直都是世人眼中成大業(yè)者嗎?不能,因為曹操也有自己價值沒被大眾所發(fā)現(xiàn)的時候。
再看看現(xiàn)在的一些人,他們喜歡說他們自己沒用,認(rèn)為自己是個失敗者,不去追求生活。這是什么人?這是想把自身價值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢,有時想的比你多,比你好,更加全面;他們不壞,有時比你更懂得關(guān)心人,調(diào)整集體的氛圍。我們得激發(fā)他們,讓他們將自己的價值體現(xiàn)。
那么此時你就可能會問:自己有何價值?你也許多會說你本來就沒有天賦,但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績最差的學(xué)生,可他成了英國首相。你又或許會說你身處的環(huán)境不行,可是哈蘭·山德士他在65歲破產(chǎn),幾乎沒人會像那時的他困難,因此創(chuàng)出他的新輝煌。此時你再想想,你有什么理由說自己沒有價值,而否定自己的價值呢?
任何人都有價值。只是我們有時會缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前,先讓自己的價值展現(xiàn)出來。
有關(guān)價值的作文800字篇3
追尋人生價值高中作文800字
讀《孩子,你慢慢來》這本書,里面的教育觀讓我印象頗深。當(dāng)孩子正值青春叛逆期,學(xué)會了抽煙喝酒,并表示自己一輩子都不可能像父母親那樣成功時,作者教導(dǎo)他:不一定要功成名就,卻要讓自己的人生活得精彩有價值。
這不免引發(fā)了我的一個深度思考:什么是成功?古代文人把考中進(jìn)士作為一種成功,把當(dāng)上“狀元”“榜眼”“探花”視為無上光榮。而我們知道每年落榜的文人成千上萬,他們中卻依然有人名傳千古,這也可被視為一種成功。比如柳永,暮年及第,沒有當(dāng)過大官,卻在曼妙的宋詞中,開啟了自己的`王國。世人愛他的作品,“凡有井水處皆能歌柳詞”,我們可以說他是一個追逐功名的失敗者,但我們不能否認(rèn)他是活出自我價值的一大范本。
再觀現(xiàn)今,北島是現(xiàn)代著名詩人,他可算作一位成功者。而他自言:“那時我們有夢,關(guān)于愛情,關(guān)于文學(xué),關(guān)于穿越世界的旅行,如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音?!蔽覀冎辣睄u最后的結(jié)局,他想要自己的人生活得有價值,卻總是事與愿違。還有那個20多歲經(jīng)營著一家生意平平的酒吧的青年,誰會知道他后來將是立于日本文壇的不朽巨星村上春樹呢?
馬云說:“成功的成是成就自己,功是功德天下。”這其實給了“成功”二字一個很好的定義。我們要以實現(xiàn)自身價值作為人生的莫大成就,然后再將其彰顯于世、造福于世。先成后功,首先,得活得有價值?!安灰非笕プ鲆粋€成功者,而應(yīng)追求做一個有價值的人?!?/p>
縱觀我們高三學(xué)生,多少學(xué)子挑燈夜讀,為高考“拋頭顱灑熱血”,拼盡全力不顧一切,是為一張心儀的大學(xué)錄取通知書。我們把考上大學(xué)視為成功,因為這是我們寒窗苦讀十二年的碩果。而當(dāng)我們真正進(jìn)入大學(xué),成功又是什么?是終日埋在工作崗位上,日復(fù)一日枯燥無味地打拼,只為賺取一份固定的薪水養(yǎng)活自己的家庭,還是其他?我們又何時去實現(xiàn)自己的價值呢?
愿我們都能尋求到自己內(nèi)心深處真正追求的東西,莫在電腦前瞇眼,莫在文案前抱怨,莫在鮮活的生活前失聲痛哭。等風(fēng)來,等云起,追尋價值的腳步,追逐夢想的港灣。
有關(guān)價值的作文800字篇4
富強,名主,文明,和諧;自由,平等,公正,法治;誠信,友善。這便是24字社會核心主義價值觀。而作為當(dāng)代的優(yōu)秀少先隊員,我認(rèn)為,我們最需要做到的是以下幾點:文明,平等,誠信以及友善。
走在大街上,隨處可見的是那一個個寫著“請勿吸煙”,“請勿隨地吐痰”,“請勿亂丟垃圾”諸如此類的文明標(biāo)語,可有的人卻隨手丟下一張廢紙,隨口吐一口痰。他們可能認(rèn)為這么做很方便,卻不知他們的這一行為不僅影響了市容,還使得環(huán)衛(wèi)工人們工作量增加。而如果每個人都能做到自覺遵守文明標(biāo)語的話,那我們的世界將變得更加美好。而這,也正是我心中的核心價值觀之一——文明!
在學(xué)校里,同學(xué)們一起朝夕相處,打打鬧鬧是家常便飯,而有的同學(xué)卻因為自身的某些原因而受到大家的排斥,例如,小明因為長得比較胖,同學(xué)們非但不和他玩,還稱他為“肥豬”。如果,每個人都能做到大家平等相處,不因為各種原因而排斥某人,這,便是我心中的核心價值觀之一——平等!
當(dāng)今社會,案屢屢發(fā)生,那些可惡的騙子利用每個人的弱點進(jìn)行詐騙,從而使自己的錢包變得愈發(fā)鼓大。對他們來說,誠信二字猶如糞土一般,唯有金錢與利益是唯一的無上真理。但,最后他們只有一個下場,就是對監(jiān)獄說你好。如果人與人之間多一點基本的信任,那這個世界將會變得更加純潔。這,也是我心中核心價值觀的一點——誠信!
我一個人在公園里騎車,突然,耳畔傳來一個小孩的哭聲,我不由得停下車,上去詢問這位小朋友發(fā)生了何事,原來,他與父母走散了。于是,我毅然決然地拉起小朋友的手,一起找到了他的父母。這個孩子已經(jīng)走丟了十多分鐘了,若非遇上了我,可能,他還要再等下去,那么多人路過,可他們卻都如若惘聞。一首歌這么唱到,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間。這,便是我心中的核心價值觀之友善!
文明,平等,誠信,友善,這8個字將在我心里留下永恒的烙印,它們將伴隨我一生。
有關(guān)價值的作文800字篇5
中國人的丑陋,曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過,但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋,比如中國人之關(guān)系,很多時候我們拿關(guān)系論高低,并非拿高低論才情,有時候難免讓人不舒服,但不舒服歸不舒服,你還得承認(rèn)接受,劣根之下已成為生活習(xí)慣,凡事成為習(xí)慣改變就難了。
在我內(nèi)心,我一直不屑一顧,我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨,還是什么情結(jié),我覺得做人做事必有自己的原則,沒能力沒本事即使將你擺在哪個位置,都將是一種不負(fù)責(zé)任的舉動。社會需要有責(zé)任心的公民,家庭需要有責(zé)任心的男人或女人,人人履行自己的職責(zé),我想那些丑陋,那些臟亂,那些爭斗必會少一些。
我們也??吹竭@樣的現(xiàn)象,有些人自以為可以掌管別人的命運和前途,不惜將別人的自尊踐踏在腳下,豈不知在被管人心中是個垃圾,離垃圾遠(yuǎn)一點心靈可以保持純潔,這份純潔是做人的最高境界,因為要堅持而失去許多,因為失去而保持一生的磊落。俗話說:道不同不相為謀,道不同我們也就不必耿耿于懷了,不值!自古人們都有君子小人之說,諸葛亮出師表就有言:親賢臣,遠(yuǎn)小人,先漢所以興隆也。親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。足可見,君子小人在不同歷史時期的重要作用,我們且不管歷史,我只是覺得現(xiàn)實生活中若被小人纏身,我們當(dāng)注意謹(jǐn)防,只有做好自己,讓小人們無機可乘。
我又想到了三國時徐庶,徐庶走馬薦諸葛,并立誓在曹營終身不設(shè)一謀。文人之骨可見一斑,徐庶就是將才爛在肚里也不會被小人所用,這是氣節(jié)是風(fēng)骨;但也有士為知己者死,女為悅己者容的佳話,我也時常聽高山流水之曲,想象伯牙與子期的情懷,知音難覓,我們可以想象子期死后,俞伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者的悲痛!
身處時下社會,人們的價值趨向被打上了純物質(zhì)的評判標(biāo)準(zhǔn),人與人的關(guān)系的維系除了利益的相互利用外,已很難再找到真正心靈相通的知己,我寧愿相信母豬能上樹,也不敢相信再有伯牙子期的故事上演,品讀古人,暢游在清新自然的古詩文中,且迷戀且陶醉且快樂著,歸來把筆,擺弄文字,內(nèi)心摯情流露于筆端,抒懷,表意,以慰我心,亦或臨習(xí)古人碑貼,翰海墨情,沉迷其中,刷洗浮塵俗氣,自得其樂,人生如此也逍遙!