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有關(guān)價(jià)值的作文800字

時(shí)間: 新華 800字

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇1

在這個(gè)世界上,每個(gè)人,每個(gè)崗位,每個(gè)東西,每種事物都有屬于自己的存在價(jià)值,但他們的存在價(jià)值卻不同。正是這些不同的存在價(jià)值,才構(gòu)成了美好的世界。

有這樣一個(gè)小故事。奔馳的汽車嘲笑長(zhǎng)年站在路邊的路標(biāo):“世界那么大,你長(zhǎng)年累月地站在這里,只能看到來來往往的車輛,永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)略世界的美好?!甭窐?biāo)回答道:“到世界各處走走,見識(shí)不同的風(fēng)景,確實(shí)是很快樂的,很幸福的。但我的責(zé)任就是為你們指示方向,雖然我不能像你們一樣到處旅行,也不能見識(shí)各地的風(fēng)景,但看到你們都在我的指示下順利旅行,我也是很快樂很幸福的。”

在這個(gè)小故事里,汽車的存在價(jià)值是去各地旅行,而路標(biāo)的價(jià)值是為汽車指示方向,兩者存在的價(jià)值不同,但這兩者又是密不可分的。

在生活中,每個(gè)人都有存在的價(jià)值,父母存在的價(jià)值是對(duì)孩子的言傳身教;孩子的存在價(jià)值是寄托父母的希冀;伙伴的存在價(jià)值是相互幫助,共同玩耍……

每個(gè)崗位存在的價(jià)值又有所不同。警察的存在價(jià)值是維護(hù)社會(huì)治安,保障人民安全;清潔工人存在的價(jià)值是讓城市更美麗、更干凈;教師存在的價(jià)值是讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)……每個(gè)東西都各有各的存在價(jià)值。蠟燭之所以存在,是為了照亮人們;筆的存在,是為人們的書寫提供了方便;燈為什么能亮,是為了讓人們黑夜不再孤獨(dú)……每種事物都有它獨(dú)特的一面。時(shí)間存在的價(jià)值是要告誡人們不要虛度年華;太陽掛在天上,是要給人們溫暖;雨“嘩啦啦”地下起來,是要沖刷一切不美好的東西……總而言之,每個(gè)人,每個(gè)崗位,每個(gè)東西,每種事物都有自己獨(dú)一無二的存在價(jià)值。

所以,當(dāng)你覺得自己某一個(gè)方面不及別人,不要自責(zé)自己沒有用,要知道,每個(gè)人都有屬于自己的存在價(jià)值。雖然你的某一個(gè)方面不及別人,但你的另外方面肯定要?jiǎng)龠^別人,這就是你存在的價(jià)值。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇2

一塊木頭,在農(nóng)戶手里不過就是個(gè)柴火,在木匠手里則能成為房屋棟梁,在藝術(shù)家手里就可以成為美麗的雕塑;一把刀,在將士手中則是建功立業(yè)的利器,在屠戶手中卻只能切切豬肉,在達(dá)官貴人手中甚至就是用來觀賞的玩意。由此看來,一個(gè)事物,它的價(jià)值在不同的人手里,眼中是不一樣的,更令人驚訝的是這個(gè)事物本身沒有根本性的改變,但價(jià)值有了變化。

為什么?因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)同一事物的見解不同,想的角度不同;另一個(gè)原因則是事物本身也具有一定的復(fù)雜性、多元性、可塑性。

比如古代的管仲,在成為齊國丞相之前,不過是一個(gè)家道中衰的貧窮者,在眾人眼里不過是個(gè)卑微的商人,一個(gè)逃兵,一個(gè)多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個(gè)人才,可以治國平天下。于是在公元前685年,鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時(shí),管仲才真正的開始展現(xiàn)他的價(jià)值,才留給后世一段佳話。在管仲的一生中,他所具有的治國才能沒有根本性衰退和變化。也就是說管仲所具備的可以挖掘的價(jià)值不變,可是除了鮑叔牙誰認(rèn)為管仲有這個(gè)才能呢?沒有。

再想想曹操,年少時(shí)放蕩不羈,不修品行,不學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的人不認(rèn)為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認(rèn)為他不平凡。后來,曹操把握時(shí)機(jī),成功挾天子以令諸侯,書寫了自己的傳奇。你敢說曹操一直都是世人眼中成大業(yè)者嗎?不能,因?yàn)椴懿僖灿凶约簝r(jià)值沒被大眾所發(fā)現(xiàn)的時(shí)候。

再看看現(xiàn)在的一些人,他們喜歡說他們自己沒用,認(rèn)為自己是個(gè)失敗者,不去追求生活。這是什么人?這是想把自身價(jià)值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢,有時(shí)想的比你多,比你好,更加全面;他們不壞,有時(shí)比你更懂得關(guān)心人,調(diào)整集體的氛圍。我們得激發(fā)他們,讓他們將自己的價(jià)值體現(xiàn)。

那么此時(shí)你就可能會(huì)問:自己有何價(jià)值?你也許多會(huì)說你本來就沒有天賦,但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績(jī)最差的學(xué)生,可他成了英國首相。你又或許會(huì)說你身處的環(huán)境不行,可是哈蘭·山德士他在65歲破產(chǎn),幾乎沒人會(huì)像那時(shí)的他困難,因此創(chuàng)出他的新輝煌。此時(shí)你再想想,你有什么理由說自己沒有價(jià)值,而否定自己的價(jià)值呢?

任何人都有價(jià)值。只是我們有時(shí)會(huì)缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前,先讓自己的價(jià)值展現(xiàn)出來。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇3

追尋人生價(jià)值高中作文800字

讀《孩子,你慢慢來》這本書,里面的教育觀讓我印象頗深。當(dāng)孩子正值青春叛逆期,學(xué)會(huì)了抽煙喝酒,并表示自己一輩子都不可能像父母親那樣成功時(shí),作者教導(dǎo)他:不一定要功成名就,卻要讓自己的人生活得精彩有價(jià)值。

這不免引發(fā)了我的一個(gè)深度思考:什么是成功?古代文人把考中進(jìn)士作為一種成功,把當(dāng)上“狀元”“榜眼”“探花”視為無上光榮。而我們知道每年落榜的文人成千上萬,他們中卻依然有人名傳千古,這也可被視為一種成功。比如柳永,暮年及第,沒有當(dāng)過大官,卻在曼妙的宋詞中,開啟了自己的`王國。世人愛他的作品,“凡有井水處皆能歌柳詞”,我們可以說他是一個(gè)追逐功名的失敗者,但我們不能否認(rèn)他是活出自我價(jià)值的一大范本。

再觀現(xiàn)今,北島是現(xiàn)代著名詩人,他可算作一位成功者。而他自言:“那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于愛情,關(guān)于文學(xué),關(guān)于穿越世界的旅行,如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢(mèng)破碎的聲音?!蔽覀冎辣睄u最后的結(jié)局,他想要自己的人生活得有價(jià)值,卻總是事與愿違。還有那個(gè)20多歲經(jīng)營著一家生意平平的酒吧的青年,誰會(huì)知道他后來將是立于日本文壇的不朽巨星村上春樹呢?

馬云說:“成功的成是成就自己,功是功德天下?!边@其實(shí)給了“成功”二字一個(gè)很好的定義。我們要以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值作為人生的莫大成就,然后再將其彰顯于世、造福于世。先成后功,首先,得活得有價(jià)值?!安灰非笕プ鲆粋€(gè)成功者,而應(yīng)追求做一個(gè)有價(jià)值的人?!?/p>

縱觀我們高三學(xué)生,多少學(xué)子挑燈夜讀,為高考“拋頭顱灑熱血”,拼盡全力不顧一切,是為一張心儀的大學(xué)錄取通知書。我們把考上大學(xué)視為成功,因?yàn)檫@是我們寒窗苦讀十二年的碩果。而當(dāng)我們真正進(jìn)入大學(xué),成功又是什么?是終日埋在工作崗位上,日復(fù)一日枯燥無味地打拼,只為賺取一份固定的薪水養(yǎng)活自己的家庭,還是其他?我們又何時(shí)去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢?

愿我們都能尋求到自己內(nèi)心深處真正追求的東西,莫在電腦前瞇眼,莫在文案前抱怨,莫在鮮活的生活前失聲痛哭。等風(fēng)來,等云起,追尋價(jià)值的腳步,追逐夢(mèng)想的港灣。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇4

富強(qiáng),名主,文明,和諧;自由,平等,公正,法治;誠信,友善。這便是24字社會(huì)核心主義價(jià)值觀。而作為當(dāng)代的優(yōu)秀少先隊(duì)員,我認(rèn)為,我們最需要做到的是以下幾點(diǎn):文明,平等,誠信以及友善。

走在大街上,隨處可見的是那一個(gè)個(gè)寫著“請(qǐng)勿吸煙”,“請(qǐng)勿隨地吐痰”,“請(qǐng)勿亂丟垃圾”諸如此類的文明標(biāo)語,可有的人卻隨手丟下一張廢紙,隨口吐一口痰。他們可能認(rèn)為這么做很方便,卻不知他們的這一行為不僅影響了市容,還使得環(huán)衛(wèi)工人們工作量增加。而如果每個(gè)人都能做到自覺遵守文明標(biāo)語的話,那我們的世界將變得更加美好。而這,也正是我心中的核心價(jià)值觀之一——文明!

在學(xué)校里,同學(xué)們一起朝夕相處,打打鬧鬧是家常便飯,而有的同學(xué)卻因?yàn)樽陨淼哪承┰蚨艿酱蠹业呐懦?,例如,小明因?yàn)殚L(zhǎng)得比較胖,同學(xué)們非但不和他玩,還稱他為“肥豬”。如果,每個(gè)人都能做到大家平等相處,不因?yàn)楦鞣N原因而排斥某人,這,便是我心中的核心價(jià)值觀之一——平等!

當(dāng)今社會(huì),案屢屢發(fā)生,那些可惡的騙子利用每個(gè)人的弱點(diǎn)進(jìn)行詐騙,從而使自己的錢包變得愈發(fā)鼓大。對(duì)他們來說,誠信二字猶如糞土一般,唯有金錢與利益是唯一的無上真理。但,最后他們只有一個(gè)下場(chǎng),就是對(duì)監(jiān)獄說你好。如果人與人之間多一點(diǎn)基本的信任,那這個(gè)世界將會(huì)變得更加純潔。這,也是我心中核心價(jià)值觀的一點(diǎn)——誠信!

我一個(gè)人在公園里騎車,突然,耳畔傳來一個(gè)小孩的哭聲,我不由得停下車,上去詢問這位小朋友發(fā)生了何事,原來,他與父母走散了。于是,我毅然決然地拉起小朋友的手,一起找到了他的父母。這個(gè)孩子已經(jīng)走丟了十多分鐘了,若非遇上了我,可能,他還要再等下去,那么多人路過,可他們卻都如若惘聞。一首歌這么唱到,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。這,便是我心中的核心價(jià)值觀之友善!

文明,平等,誠信,友善,這8個(gè)字將在我心里留下永恒的烙印,它們將伴隨我一生。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇5

中國人的丑陋,曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過,但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋,比如中國人之關(guān)系,很多時(shí)候我們拿關(guān)系論高低,并非拿高低論才情,有時(shí)候難免讓人不舒服,但不舒服歸不舒服,你還得承認(rèn)接受,劣根之下已成為生活習(xí)慣,凡事成為習(xí)慣改變就難了。

在我內(nèi)心,我一直不屑一顧,我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨,還是什么情結(jié),我覺得做人做事必有自己的原則,沒能力沒本事即使將你擺在哪個(gè)位置,都將是一種不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。社會(huì)需要有責(zé)任心的公民,家庭需要有責(zé)任心的男人或女人,人人履行自己的職責(zé),我想那些丑陋,那些臟亂,那些爭(zhēng)斗必會(huì)少一些。

我們也常看到這樣的現(xiàn)象,有些人自以為可以掌管別人的命運(yùn)和前途,不惜將別人的自尊踐踏在腳下,豈不知在被管人心中是個(gè)垃圾,離垃圾遠(yuǎn)一點(diǎn)心靈可以保持純潔,這份純潔是做人的最高境界,因?yàn)橐獔?jiān)持而失去許多,因?yàn)槭ザ3忠簧睦诼洹K自捳f:道不同不相為謀,道不同我們也就不必耿耿于懷了,不值!自古人們都有君子小人之說,諸葛亮出師表就有言:親賢臣,遠(yuǎn)小人,先漢所以興隆也。親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。足可見,君子小人在不同歷史時(shí)期的重要作用,我們且不管歷史,我只是覺得現(xiàn)實(shí)生活中若被小人纏身,我們當(dāng)注意謹(jǐn)防,只有做好自己,讓小人們無機(jī)可乘。

我又想到了三國時(shí)徐庶,徐庶走馬薦諸葛,并立誓在曹營終身不設(shè)一謀。文人之骨可見一斑,徐庶就是將才爛在肚里也不會(huì)被小人所用,這是氣節(jié)是風(fēng)骨;但也有士為知己者死,女為悅己者容的佳話,我也時(shí)常聽高山流水之曲,想象伯牙與子期的情懷,知音難覓,我們可以想象子期死后,俞伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者的悲痛!

身處時(shí)下社會(huì),人們的價(jià)值趨向被打上了純物質(zhì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),人與人的關(guān)系的維系除了利益的相互利用外,已很難再找到真正心靈相通的知己,我寧愿相信母豬能上樹,也不敢相信再有伯牙子期的故事上演,品讀古人,暢游在清新自然的古詩文中,且迷戀且陶醉且快樂著,歸來把筆,擺弄文字,內(nèi)心摯情流露于筆端,抒懷,表意,以慰我心,亦或臨習(xí)古人碑貼,翰海墨情,沉迷其中,刷洗浮塵俗氣,自得其樂,人生如此也逍遙!

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