關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇1

回想起剛參加工作走上講臺時，一座簡陋的校舍，一群流著鼻涕的鄉(xiāng)村孩子，徹底敲碎了一個女孩子追求美麗和時尚的夢想。我曾常常感慨不已：難道盛開的花季只能在“三點一線”的枯燥中蒼白延續(xù)，難道青春的美麗只能化做燭光漂白四壁？

苦悶和掙扎中，同校的張老師深深地影響并改變了我。張老師高大英俊、博學(xué)多識，我曾懷疑如此不凡的人物竟能甘受一輩子的清貧與平凡，但張老師的確放下了他的驕傲：君不見，課堂上，他談笑風(fēng)生；操場上，他生龍活虎；校園里，他步履匆匆……當(dāng)學(xué)生有了困難來找他時，他會傾囊而出，不計回報；當(dāng)同事需要幫助時，他會披星戴月，風(fēng)雨兼程。我明白了：張老師之所以雙鬢斑白、布衣布鞋，依然風(fēng)度翩翩、魅力不減，其實緣自他對黨的教育事業(yè)的熱愛，緣自那淡泊名利無私無怨的奉獻(xiàn)。

從那一刻起，我決心像張老師一樣，用高尚和純潔在這片貧瘠的鄉(xiāng)間土地播種，讓青春在奉獻(xiàn)中無限美麗和延伸。奮斗和付出的日子是辛苦的，但更是快樂和美好的

怎能忘記，我剛當(dāng)上班主任的那一年秋天特別多雨，學(xué)生們到學(xué)校時雖然帶了雨傘雨具還是會弄濕衣服?？粗麄冊诮淌抑写┲鴿褚路l(fā)抖，我心里無比難受，就在辦公室生起一個火爐，把學(xué)生們的濕衣服一件一件收起來，又一件一件在火爐上烤干再送到教室去。有一個漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥，我把自己剛買的紅色大衣脫給她，自己借了一件40多歲的女老師的上衣去上課。當(dāng)我穿著這件又肥又大、灰不溜秋的衣服走進(jìn)教室時，學(xué)生們一個個以前所未有的驚訝目光看著我。我自嘲地說：“老師今天是不是很難看？”更令我吃驚的是，全班學(xué)生齊刷刷地站起來、齊刷刷地對我喊：“不，老師今天更美麗！”剎那間，我覺得教室外的風(fēng)雨好像停了下來，晚秋的教室內(nèi)竟是如此溫暖。

怎能忘記，4年前我送畢業(yè)班時，學(xué)生多，寢室少，晚自習(xí)后很多學(xué)生擠睡在小小的空間總會吵嚷到半夜。學(xué)生休息不好，嚴(yán)重影響了第二天的學(xué)習(xí)。我干脆在自己的辦公室安排了幾個女生和我正上幼兒園的孩子住，自己則從打過熄燈鈴后一直站在男生寢室外，晚上11點鐘后再回到女生寢室和學(xué)生住在一起。冬天的夜是如此寒冷，呼嘯的北風(fēng)中，我也很難堅持。為了取暖，我總是在寢室前不遠(yuǎn)的水泥臺上反復(fù)踏上踏下。有一天晚自習(xí)后，一名學(xué)生塞給我一封信，上面寫著：“老師，同學(xué)們都說你在水泥臺上的身影像一尊女神塑像，但我們都不忍心看著我們的女神一直守在黑夜和寒冷中。老師，你的心思我們都明白，我們不會讓你失望的。老師，放學(xué)后你還是多陪陪自己的孩子吧……”看完信，寒冷中的我不禁熱淚滿面，一種被理解和尊重的愜意趕走了所有的酸楚，縱然是這冬天的夜也讓我覺得一下子溫情起來。

14年的教學(xué)生涯，縱然驚濤駭浪看不見，縱然春花秋月總錯過，但如此平淡而溫暖的故事卻很多很多，如此對青春和美的詮釋卻許多許多，如此的痛并快樂卻太多太多。但我的心曾無數(shù)次地告訴我：14年，我一刻也未曾后悔過，因為我用愛和堅守給了我的青春一個最美麗的承諾！

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇2

從師，意為向老師學(xué)習(xí)。而“老師”一詞又有何定義呢？《史記·孟子荀卿列傳》記載“齊襄王時，而荀卿最為老師”?！袄蠋煛弊畛踔改昀腺Y深的學(xué)者，而后隨著歷史的推進(jìn)，人們漸漸把”老“與”師”結(jié)合在一起，稱為“老師”，指那些教學(xué)生，傳授知識的人。故曰：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！岸@句話其中，傳道居于首位，授業(yè)居于次位，解惑居于末位。不難看出，三者有一定的邏輯與輕重關(guān)系。古時候的人們更注重于傳道，而非授業(yè)。

古時以“君子”作為學(xué)習(xí)“道”的極點，也以此來作為個人思想情操的目標(biāo)，老師則是這君子之道的領(lǐng)路人。學(xué)生在此過程中，以學(xué)道為主，習(xí)業(yè)為輔，更注重的是個人思想上的修行。

無論是以老莊為代表的道家思想，還是以孔孟為代表的儒家經(jīng)典，都強(qiáng)調(diào)“修學(xué)先修心”的觀點。因此才會誕生出古往今來，譚嗣同、司馬遷、柳宗元、王安石、胡適等無數(shù)志士仁人，他們的成就皆因為他們的內(nèi)心世界已“圣心備焉”。

而在當(dāng)代，大部分學(xué)生更加注重的是“業(yè)“上面的修行。無可厚非，這樣的行為是在當(dāng)今世界最快成功的一種方法。但這樣的結(jié)果是，學(xué)生根本不知道學(xué)的意義何在，學(xué)到的東西除了滿足將來物質(zhì)上的需求，不知怎樣進(jìn)一步滿足精神上的需求。

譚嗣同學(xué)習(xí)的目的在于變法圖強(qiáng)，改變中國；司馬遷用一生之所學(xué)，撰寫《史記》；柳宗元、王安石、胡適，從唐宋到近代，他們意在用自己的學(xué)識改變國家?？梢?，前人學(xué)習(xí)，多是為了自己心中的遠(yuǎn)大理想而奮斗，當(dāng)今的學(xué)生卻迷失了從師最為重要的一點，那就是為何而從師。

從師絕非是為了滿足自己的物質(zhì)需要，而是為了獲得精神上的一種滿足，為了追尋更高層次的目標(biāo)而努力的一個過程。當(dāng)年周恩來總理能懷著滿腔熱誠，喊出“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，如今又有多少青年明確學(xué)習(xí)的意義、知曉自己為何而讀書呢？

青年是一個國家的未來，若當(dāng)代從師都只是為了自身的利益，那么國家將無未來可言，中華民族又從何談起復(fù)興？從師，學(xué)何種“道”、怎樣學(xué)“道”、怎樣去傳承“道”才是當(dāng)代應(yīng)該思考的。

從師，更要從道。

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇3

作為一名從教了六年多的教師，雖然我對師德的相關(guān)內(nèi)容早已了然于胸，也陸續(xù)看了那么多的名家大論，但真正該自己說的時候，卻又覺得其實師德之意涵蓋甚廣，只言片語是難盡其意的。不過基于內(nèi)心所感又想一吐為快，所以只好也為自己的師德說信手涂鴉起來。

首先，早有古人云：“上善若水，水善利萬物而不爭”。我們教師身為“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、實踐者，就應(yīng)該做到像“善利萬物”的水一樣剛?cè)岵?jì)，永不放棄且潔身自好，不隨波逐流、趨炎附勢。

其次每個學(xué)生都是我們的孩子，每個孩子都是單獨的個體，既然是單獨的個體，那么自然便有自己與眾不同的一面。這種情況從古至今素來如此。鑒于此，古圣人孔子曾提出過因材施教一說，就是說我們教師要根據(jù)學(xué)生的不同分別使用不同的教育方式，這就和水一樣：當(dāng)其為雨露，則潤物而無聲；當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日；當(dāng)其為池塘，則包容萬物；當(dāng)其為瀑流，則一瀉千里；當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。

蓋因如此，我們對于學(xué)生也要施以不同的管理方式，對于淘氣任性、不求上進(jìn)的學(xué)生要動之以情曉之以理，諄諄善誘；而對于勤學(xué)苦讀，勵志圖強(qiáng)的學(xué)生要多加肯定表揚，令其再接再厲，精益求精。如此這般，我們才能教好每一個學(xué)生，促使他們健康快樂的茁壯成長。

總之，耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇4

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本”。著名教育家啟功先生為北京師范大學(xué)提出“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)，證明了立德首先需立師德。一份高尚的教師道德素養(yǎng)是學(xué)生的指路明燈，尤其是中學(xué)生在青少年期樹立人生價值觀的標(biāo)桿。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，師德需要打造良好的教師形象，需要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，需要在教育事業(yè)中不斷前行，做學(xué)生的引導(dǎo)者，做“點亮星星”的人。

高尚的師德要求教師要為人師表，塑造良好形象。愛因斯坦說，“是學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉就是教師的德與才。正如著名教育家張伯苓先生一樣，他創(chuàng)辦了南開大學(xué)并且十分注重對學(xué)生文明禮貌的教育，他在教育中也是以身作則，為人師表。他的學(xué)生因為抽煙和他叫板說，“我們吸煙有害，難道你吸煙無害嗎？”張伯苓先生聽后，歉意的笑了笑。之后他銷毀了他所有的煙并且折斷了最心愛的煙桿。對學(xué)生們說，“自此以后，我與同學(xué)們共同戒煙”。果然，他再也沒有吸過煙。教師的言行無形中影響著學(xué)生，身教大于言傳。他用自己的行為為學(xué)生上了一堂人生教育課。德才兼?zhèn)?，立德樹人才是一位真正的好教師?/p>

高尚的師德需要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生。譚千秋是一位在汶川工作的平凡教師，他的雙手不僅能在黑板上譜寫知識，也能為四位孩子插上生命的翅膀。在汶川地震中，他不惜放棄生命，因為愛，用他的臂膀護(hù)住學(xué)生。磚塊、水泥重重的砸在他的身上，但是他依然沒有放手。人們用文章來贊美這位大愛無聲鑄師魂的教師。與之相對的就是臭名昭著的“范跑跑”，地震來臨時，不管不顧學(xué)生，第一個沖向安全地方。盧梭說，“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由的發(fā)揮”。關(guān)愛學(xué)生，發(fā)揮品格才是一位真正的好教師。

高尚的師德需要老師做學(xué)生的活水源泉。為了使學(xué)生獲得一點知識，教師應(yīng)該吸入整個光的海洋。以前學(xué)生需要一碗水，教師應(yīng)該要有一桶水，而現(xiàn)在一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足了，教師應(yīng)該做學(xué)生的活水源泉。陶行知先生說，“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就要求教師應(yīng)當(dāng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念，始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，為學(xué)生蓄力。在信息時代，要做一位好老師，就要懂得的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于要教授的范圍。終身學(xué)習(xí)，加強(qiáng)品德才是一位真正的好教師。

“師者，人之模范也”。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。一個好教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、行事的鏡子。什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生，好老師應(yīng)該是立德樹人的楷模。我們作為新時代的老師，應(yīng)該取法乎上，將正確的價值觀傳遞給學(xué)生，用自己的行為引導(dǎo)學(xué)生。踐行為人師表，愛護(hù)學(xué)生，終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，成為一位合格的教師。

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇5

每個人都是帶著一種使命來到這個世界，而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將降大任于斯人也，必將苦其心志勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會到古人的奮發(fā)，從“誰言寸草心，報的三春暉”的詩句中，我們看見了天下兒女對母親的拳拳之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們，你和我，用我們的青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與責(zé)任”。

長久以來，人們心底縈繞著一支支教師的頌歌。教師，多么神圣的職業(yè)，教師，多么崇高的稱號! 古往今來，理論、發(fā)明，學(xué)說、創(chuàng)造，無不包含著老師的辛勞!偉人、學(xué)者，英雄、豪杰，哪一個少得了教師的熏陶!宏偉的藍(lán)圖，先在教師的心中描繪，知識的積累，是從老師的跟前起步??

近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！?教書育人是教師的神圣職責(zé)，這個職責(zé)之所以神圣就在于，教育者不僅要教給孩子知識、也要教育孩子學(xué)做人，而愛是人生至高境界。 教師在事業(yè)上有所追求，有所抱負(fù)面臨著諸多困難和誘惑，要守得住心靈的寧靜，要堅定信念，振奮精神，發(fā)揚求實精神，律己精神和科學(xué)精神，用自身的人格魅力和無私的愛心去影響學(xué)生，感染學(xué)生，鼓舞學(xué)生奮發(fā)向上，每天工作超過12個小時的老師很多，他們在用愛心實踐自己的責(zé)任。如果我們教師沒有開拓進(jìn)取的朝氣，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，沒有對學(xué)生無私的愛心，就無法培養(yǎng)出創(chuàng)新進(jìn)取的富有責(zé)任心和愛心的年輕一代公民，那將影響國家的發(fā)展和民族的振興。

老師尤其是班主任在教育教學(xué)活動中必須樹立教師就是為學(xué)生服務(wù)的觀念，自覺加強(qiáng)服務(wù)意識，把愛國愛民之心，把愛家人之情傾注在學(xué)生身上，愛，不能停留在口頭、表面上;愛，要作到細(xì)微深處，要愛地真摯，愛地深沉。老師要把

學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的各種困難、思想上的各種苦惱、精神上的正當(dāng)需要，時刻放在心上，擺在重要工作日程上，竭盡全力全心全意地為學(xué)生服務(wù)。甘當(dāng)心上活動中的勤務(wù)員、學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者;做好學(xué)生的心理醫(yī)生和學(xué)生日常生活的保姆。.當(dāng)老師真心誠意地學(xué)生他就能借助情感的觸動去催化，把自己的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的要求，而學(xué)生也會因此聽從教導(dǎo)，產(chǎn)生對老師和班主任的信任

教師是蠟燭是人梯，在學(xué)生心中點燃希望，并照亮他們的一生，愿我們攜起手來，用責(zé)任新和愛心來促進(jìn)我們祖國未來的建設(shè)者健康成長，并成為知識和愛的傳播者。

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇6

“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。所謂師德也就是教師的職業(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是必須社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng);師風(fēng)則是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的資料。應(yīng)如何踐行師德師風(fēng)建設(shè)呢

首先，思想上高度重視，教師從教，首先要有堅定的政治方向，而理論的指導(dǎo)是堅定政治方向必不可少的條件。尤其是對于我們思政理論課教師而言。經(jīng)過學(xué)習(xí)法律，按照教師職業(yè)道德規(guī)范端正自我的認(rèn)識，以提高自身的素質(zhì)，凈化靈魂。同時要把黨風(fēng)廉政建設(shè)與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，我們應(yīng)深刻認(rèn)識其內(nèi)在一致性。作為學(xué)生的引路人，教師在任何時候、任何情景下都要堅持清醒的頭腦，堅持政治上的敏銳性和堅定性，不得有違黨紀(jì)國法的言行，不得散布有損師德和學(xué)校聲譽(yù)的言論。

其次，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。正所謂“活到老，學(xué)到老”要成為一名合格的教師，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自我的學(xué)識。全身心投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。而一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

再次，言行規(guī)范。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，都無時無刻不在影響著學(xué)生，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師作為為人師表的典范，必須要在品行作風(fēng)上規(guī)范自我。教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。模范遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，作風(fēng)正派，語言規(guī)范健康;衣著整潔得體，我們同文學(xué)院一向強(qiáng)調(diào)學(xué)生要課前十分鐘到教室，那么教師就應(yīng)當(dāng)以身作則，為學(xué)生樹立起楷模的形象;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做，在學(xué)校里不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃妝;不遲到不早退，不擅自離開課堂;不準(zhǔn)在教學(xué)活動中接打電話;不準(zhǔn)在教室內(nèi)或與學(xué)生交談時吸煙;不向?qū)W生推銷報刊雜志等營利性活動;關(guān)心團(tuán)體，尊重同事，不做有損害團(tuán)體榮譽(yù)和不利于同志團(tuán)結(jié)搬弄是非的事。這樣才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。是教師在長期的教育實踐活動中構(gòu)成的。

最終，注重師生情感交流。教學(xué)不僅僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基說的“教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸”。能夠說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。陶行知提倡“愛滿天下”，魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，教師要關(guān)愛學(xué)生，不要輕易發(fā)脾氣，要有耐心。愛可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。愛的作用是相互的，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師親近;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師，師生之間坦誠相待，心心相印。

師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵就在“德”，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，力行師德規(guī)范;錘煉高尚品格，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、健康的個性心理和健康的人格魅力。

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇7

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為：

首先，樹立良好的師德形象----捧著一顆心來，不帶半根草去

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高，是楊瑞清老師給了我這樣強(qiáng)烈的感受。，從中，她品嘗到了發(fā)展的快樂，變化的快樂。她是幸福的，因為她真正體味到了粉筆生涯的艱辛，品嘗了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悅。她的成功來源于愛，來源于對孩子的愛，對教育事業(yè)的愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，她把滿腔真摯的愛，慷慨無私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛的事業(yè)，此時我的耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在這里，灑下一片深情…”。

看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦過之后，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛!古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

其次，規(guī)范文明行為----文明從尊重開始

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。然而，隨著新課程改革的進(jìn)一步開展，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

關(guān)于師德師風(fēng)的作文700字篇8

有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切；有人說，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中，以不變的熱誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。

為了讓孩子們在輕松快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一起幸福、快樂”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài)，懷著愉快的心情去和孩子們一起學(xué)習(xí)。

我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，看什么都順眼，也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如：在今天的數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們沒有一點精神，陰死陽活的，要是在往常我會火冒三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多糟！可今天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎么了，我們班同學(xué)平時是非常注意形象的，總是站如松，坐如鐘，今天的‘鐘’呢？”大家都哈哈一笑，馬上挺直了身子，神采奕奕。我們在輕松愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。

是啊，人人都需要贊美，調(diào)動孩子最好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧！

快樂是世界上最神圣的情感需要，讓我們在贊美中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指責(zé)。蘇霍姆林斯基說過：“沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。”

教師就是一片綠葉，活著的時候襯托鮮花，枯萎了滋潤大地；作為一名年輕教師更應(yīng)該做自己心目中的蠟燭，孩子心目中的綠葉，家長心目中的孺子牛。我日復(fù)一日，年復(fù)一年在艱苦的.環(huán)境中，忠于職守，教書育人，心向神圣卻依然平凡。不管是今天還是以后，在生與死、親人與學(xué)生的抉擇中，我都將會用生命詮釋了一個師者最真實的愛，用愛為學(xué)生筑起一道永生的長城，用自己的行動，為學(xué)生上最深刻的一課，從而成為眾人心中真正的教師，孩子眼里的神圣英雄。

這樣的老師，這樣的師德，才理當(dāng)彪炳千秋。