敦煌莫高窟作文700字篇1

看慣了古代仕女的蹙眉凝立，看慣了少女漫畫的大眼櫻唇，然一見到飛天，便立刻被這另類世界的神秘美強烈吸引。相對靜女圖，飛天更顯流瀉千里的動感;相對日本漫畫，飛天是一卷卷無字的故事。臨摹飛天，偏差絲毫，韻味就毀掉許多;但又不能精描細(xì)繪，畫飛天講究一氣呵成。飛天，是真正的畫。

飛天不是中國人，描繪中國仕女從古到今都只有惟一的主題——端莊矜持;飛天也不代表印度人，印度人不喜歡這令人眼花繚亂的飄帶。飛天不是西方人，她周圍飄忽著神秘氣息;也不是東方人，她體內(nèi)奔騰著沸騰瘋狂的血液。然而，她正因為不屬于某一地域，才具有人類的通性。而且，她不食酒肉，沒有物欲，不必為生存發(fā)愁。她為花而生，為音樂而生，為美而生!飛天，是真正的人。

在那些與化石同樣古老的`故事里，矗立著許許多多道貌岸然、慈眉善目的菩薩神仙。他們白白歆享了人間香火，卻對奉供者美好愿望置若罔聞;人類明明是自己的衣食父母，偏只用眼睛下半邊垂視眾生。而飛天，作為香音神，飄帶是流動的線譜，花瓣里跳躍的音符、舞姿是變幻的旋律。用目光觸摸壁畫，從墻縫到藻井，音樂會從心中流出，宛若潺潺溪水;同時你上似印度香的氣味，隨旋律忽濃忽淡……香音神，不會給人物質(zhì)滿足，卻使人獲得與她名字相符的純凈感受。飛天，是真正的神。我從未去過甘肅，甚至西北地區(qū)也不曾涉足。然而，我心中自有一個敦煌，那里，是飛天的世界。

空曠荒蕪的戈壁灘，風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔來，沙是它的手，搏擊一個又一個形貌已模糊的建筑。狂風(fēng)過后，一切聲響都沉淀下來，只聽見一個女聲在低低吟唱，聲音清越悠長，伴著陣陣銅鈴鳴響。窟里的飛天活動了，她們沿著壁蛇樣游走，抬手揮袖，花瓣簌簌下落。這些花是香與影的融合，悄無聲息。

飛天舞著，柔軟的腰肢千折百回，豐腴的胳膊金蛇狂舞，銅綠色的皮膚在黑暗中閃閃發(fā)光。她們越舞越快，飄帶躍成一團火一—在我雙瞳中熊熊燃燒。

敦煌莫高窟作文700字篇2

聽說過“洞窟”么?世界上最大的佛教洞窟群，正是莫高窟……

坐在觀光車上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就望到了巍峨的九層樓，白墻紅瓦，如同天生的一對。莫高窟有735個洞窟，大大小小的洞窟組成了世界上最大的佛教洞窟群，每個洞都獨一無二。在洞邊，我把腳邁進一步，眼前的景象顛覆了我對洞窟的理解。只見一尊大佛端坐在內(nèi)洞的正中央，手作安詳勢，一臉慈祥。這正是428號石窟。428號窟里，導(dǎo)游把精致的壁畫和佛像講的栩栩如生，壁畫上，畫著飛天、天王、釋迦牟尼、文殊菩薩、觀音菩薩等神仙。在洞窟里，那些顏色還非常鮮艷的，泛著淡雅的青色的壁畫，一般是采用群青這種礦石磨制而成的顏料畫的，而已經(jīng)風(fēng)化變黑的，用的是赭石磨出的顏料畫的。

飛天分為女飛天和男飛天，飛天是在西方極樂世界的阿彌陀佛所講經(jīng)的寺廟的上方奏樂的天神。003號洞窟里的金玉千手觀音更是靚瞎了我的眼，觀音穩(wěn)坐在窟中央，經(jīng)歷千年都未風(fēng)化的金色任然泛著燦燦金光一尊尊佛手交替不斷，真是鬼斧神工。

重頭戲來了，位居世界第三大的大佛：彌勒大佛。身高35。5米，只有腳是原著，其他的部分都由各個朝代修復(fù)過了。從洞口進入，搞笑的一幕出現(xiàn)了，我只能看見彌勒的大腳，而那腳指甲竟然比我還長!哈哈!來到佛腳下，我盡力把頭揚90度，才勉強看到佛頭，哇，好高啊!精致的雕刻讓我驚嘆不已。這位佛是武則天彌勒佛，為紀(jì)念武則天而修建，面部是按照武則天的臉?biāo)茉斓?。這都才第三大室內(nèi)佛，第一得多高啊!

參觀了這么多的洞窟，我對莫高窟有了新的了解，你想去莫高窟看看么?

敦煌莫高窟作文700字篇3

甘肅敦煌的莫高窟是中國乃至世界的佛教圣地，歷史悠久。

進入莫高窟的大門后，就能看到一座非常具有代表性的木塔，名叫“九層樓”，它的高度也真的有九層樓那么高，雖然外觀是一座木塔，但里面被包著的全是大大小小的佛洞。

首先，我跟隨人們的腳步，來到了一個名叫“臥佛洞”的洞窟。走進黑漆漆的洞窟后，我立刻被眼前的景象驚呆了：釋迦牟尼佛雙目微閉，嘴角上揚，頭枕著右手，神態(tài)安詳?shù)貍?cè)躺著，顯然已經(jīng)涅盤。再看看他的七十二個弟子，有的神情悲傷，嚎啕大哭;有的若有所思，微微笑著，似乎從中悟到了什么;還有的已悟得真理，就雙手合十，閉著眼睛，口中念念有詞，大概是對師傅的舉動表示贊同吧……

順著路，我又參觀了一些較小的洞窟，里面大多是慈眉善目、普度眾生的菩薩;還有一些面目猙獰、手持寶劍的天王。

看完這些內(nèi)容題材大都相同的洞窟后，我快步走了一陣子，順著臺階，下到了一個幾乎伸手不見五指的洞窟里。借著微弱的亮光，可以看見墻上畫著的五彩的壁畫，這些壁畫應(yīng)該可以分為三種類型：第一種多是亭臺樓閣，花草樹木，好像缺乏一點故事性;而第二種的內(nèi)容就豐富了許多，除了畫景、描境以外，還加入了民間以及佛教流傳的故事;第三種出現(xiàn)了揭露當(dāng)時社會的題材，顯示出了雕刻者對當(dāng)時現(xiàn)實的不滿情緒。很明顯，第二種作品出現(xiàn)時，正值佛教文明的鼎盛時期，應(yīng)該在初唐時期。而其他的兩種則分別是佛教文明的早期和晚期作品。我抬頭一望，猛地看到了窟頂上畫滿了飛天，有懷抱琵琶的，有手提花籃的，姿態(tài)各異，色彩紛呈。

不知不覺，太陽已落下地平線去了，我戀戀不舍地走出了莫高窟，同時對我國古代勞動人民產(chǎn)生了敬畏之情，愿莫高窟成為我國歷史長河中不朽的篇章!