關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇1

懷著激動(dòng)的情緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇2

讀《三國(guó)演義》，我看到了忠義與背叛、仁德與殘暴，更看到承戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的盟友，不覺(jué)感嘆人性的復(fù)雜。而看到一幕幕精彩的好戲;桃園三結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、草船借箭、空城計(jì)又不禁拍案叫絕。

書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可測(cè)，諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的愛(ài)民如子，趙子龍的一身是膽，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的義薄云天，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐等等。其中，曹操和劉備兩人帶給我的感觸最多。

羅貫中筆下，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。在成功的藝術(shù)渲染下，我對(duì)這個(gè)運(yùn)用暴虐殘忍的手段和施展陰謀詭計(jì)統(tǒng)一了中國(guó)北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了陰險(xiǎn)狡詐、虛偽冷酷、專(zhuān)橫跋扈等惡行，為曹操招了不少罵名。不過(guò)，對(duì)曹操的正面描寫(xiě)也挺多，寫(xiě)他雄才大略、文治武功、博學(xué)多才，這樣的寫(xiě)法是作者的主觀念和客觀真實(shí)得到統(tǒng)一。

而劉備，論才智，他沒(méi)有曹操機(jī)敏;論文治，他沒(méi)有曹操高深;論武功，他沒(méi)有曹操勇猛。但他具備統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的品德——仁義且謙遜!劉備“三顧茅廬”恭請(qǐng)諸葛亮出山，一直被后人傳為佳話(huà)正是憑借性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初的關(guān)羽、張飛，到后來(lái)的趙云、黃忠，無(wú)不為劉備建立蜀漢立下了汗馬功勞。

每當(dāng)我讀到曹操因殘暴而失民心時(shí)，或讀到劉備因感情用事而釀成大錯(cuò)時(shí)，總會(huì)幻想：若是有一位明君結(jié)合了劉備和曹操二人的優(yōu)點(diǎn)，既具備愛(ài)民如子的仁德，又擁有權(quán)衡得失的能力，那天下不就能長(zhǎng)治久安了嗎?然而，“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)?”我們只有總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走彎路，向著心中理想的生活前進(jìn)。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇3

每當(dāng)看到“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”總能夠想到讓我震撼久已的《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》的全名是《三國(guó)志通俗演義》，既是演義，便是小說(shuō)，三分是真，七分是假。

《三國(guó)演義》它講述的是從東漢末年到西晉初期，以劉備，曹操，孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)的故事。

不知是什么時(shí)候，也有好些年了吧!我喜歡上了這部歷史巨作，最初只是看電視劇，喜歡關(guān)羽的長(zhǎng)胡子，他有著“美髯公”的稱(chēng)號(hào)，喜歡看他捋著胡子，用他那迷人而又深邃的丹鳳眼看著世人，在他看劉備的眼神中交織出了一曲忠與義的舞曲，在誅顏良，斬文丑時(shí)的冰冷無(wú)情的眼神，讓人不禁有了絲絲的畏懼。在氣勢(shì)上，他，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)贏了。

漸漸的，對(duì)《三國(guó)演義》有了更多更全的了解，關(guān)云長(zhǎng)，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)敗走麥城。其實(shí)，有時(shí)候我們完全可以彎下腰來(lái)，我們會(huì)看到更美好的景色。

《三國(guó)演義》，它是一部小說(shuō)，便不可能客觀的去評(píng)價(jià)這段歷史，總是要反映一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在《三國(guó)演義》中加入了許多虛假的元素，小說(shuō)的特點(diǎn)是人物性格鮮明，人物總是有好有壞的，主要看你站在什么樣的立場(chǎng)之上。

為什么要“尊劉貶曹”?那只是羅貫中的意思，我們有著我們自己的觀點(diǎn)與看法，自然要以自己的角度來(lái)看《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》不僅僅是羅貫中的，更是我們讀者的，羅貫中個(gè)人意愿只是給了我們一個(gè)借鑒的舞臺(tái)，并無(wú)其他。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇4

四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖，真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好文章不厭百回讀，有時(shí)間我會(huì)好好咀嚼回味。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇5

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，因此才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不好忠義，也就應(yīng)要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我堅(jiān)信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!因此，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去應(yīng)對(duì)人生吧!

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇6

東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能，致使宦官專(zhuān)權(quán)干政，天下人心思亂，民不聊生。從而，爆發(fā)了黃巾起義，天下大亂。亂世英雄劉備、關(guān)羽、張飛，三人桃園結(jié)義，共同生死，起兵報(bào)國(guó)共謀大事。

董卓專(zhuān)橫跋扈，鎮(zhèn)壓黃巾起義，獨(dú)攬朝政，廢漢少帝，立漢獻(xiàn)帝，并挾持號(hào)令。各方梟雄袁紹、曹操、孫堅(jiān)、劉表等聯(lián)合討伐董卓。大司徒王允利用貂蟬，實(shí)施“美人計(jì)”，離間董卓、呂布，董卓被呂布所殺。曹操迎漢獻(xiàn)帝于許昌建都，“挾天子以令諸侯”，征討四方，對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布等，對(duì)外征服南匈奴、烏桓、鮮卑等。進(jìn)而統(tǒng)一北方，建立魏國(guó)，進(jìn)爵魏王，準(zhǔn)備南下一統(tǒng)江東。

桃園結(jié)義后，劉備不斷擴(kuò)充實(shí)力。先投靠曹操，又轉(zhuǎn)投袁紹。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，護(hù)送二位夫人與劉備匯合。三顧茅廬，劉備邀請(qǐng)足智多謀的諸葛亮出山輔佐，拜為軍師。諸葛亮憑借過(guò)人智慧，到達(dá)江東，舌戰(zhàn)群儒，最終促成劉備與江東孫權(quán)結(jié)盟，一起對(duì)抗曹操大軍。赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮草船借箭，與周瑜定下火攻計(jì)策，大破曹軍。赤壁大戰(zhàn)后，劉備、孫權(quán)轉(zhuǎn)而互爭(zhēng)荊州。孫權(quán)想用“美人計(jì)”困住劉備，最終“賠了夫人又折兵”。其后，劉備奪取荊襄九郡，又奪取西川、漢中，自封漢中王。至此，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立。

曹操并不甘心，再次南征，攻打荊州。關(guān)羽水淹七軍，大勝曹軍。但關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城，被孫權(quán)斬首。劉備聞?dòng)嵈笈?，帶兵討伐孫權(quán)，最終大敗。撤至白帝城時(shí)病危，臨終前向諸葛亮托孤。諸葛亮輔佐劉禪，上《出師表》，親領(lǐng)大軍七擒七縱，平定南蠻孟獲之亂。六出祁山，決心完成劉備匡復(fù)漢室的遺愿。終因操勞過(guò)度，病逝五丈原，遺留《誡子書(shū)》。蜀主劉禪不戰(zhàn)而降，蜀漢至此滅亡。

曹操烈士暮年，壯心不已。襄樊會(huì)戰(zhàn)后，返回洛陽(yáng)病逝。其子曹丕繼位，改國(guó)號(hào)大魏，司馬懿輔佐。曹氏后代皇帝，生于深宮之中，不諳世事，司馬氏大權(quán)獨(dú)攬，“司馬昭之心，路人皆知?！焙笏抉R昭之子司馬炎篡位，改國(guó)號(hào)為晉。戰(zhàn)爭(zhēng)終于平息，三國(guó)歸晉。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇7

《三國(guó)演義》是一部從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。

這次寒假中重新拿起書(shū)來(lái)看，總有一氣呵成的感覺(jué)。果然只用了三天時(shí)間就看完了。還是那種略帶有遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原啊!就是這種淡淡的遺憾吸引著我看這本書(shū)。

其次縱觀歷史小說(shuō)加了許多作者的主觀色彩?！皳韯⒎床堋本褪侨珪?shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了?？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系?！叭示薄百t相”則-民盛，“昏君”“庸相”則-民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。

當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。

同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的。如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性。我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇8

四大名著之一的《三國(guó)演義》，我早就久仰大名。放假這幾天，我興致勃勃地看了這本小說(shuō)。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了許多人物，主要有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等。但令我印象深刻的是這三位：諸葛亮、曹操和關(guān)羽。先說(shuō)說(shuō)諸葛亮，他是智慧的化身。他料事如神，謀略超人;下知地理，上曉天文;深諳政治，精通軍事，善于外交，具有驚天緯地之才;早在隱居隆中時(shí)，就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌;輔佐劉備三分天下，對(duì)蜀漢的建立和發(fā)展立下了卓越功勛。再說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)政治家，又是一個(gè)軍事家，既兇殘奸詐，又有雄才偉略。小說(shuō)通過(guò)曹操殺呂伯奢全家、逼迫漢獻(xiàn)帝、借擾亂軍心之罪名殺死楊修等情節(jié)表現(xiàn)了曹操?gòu)?fù)雜的性格。關(guān)羽是一位義薄云天，英勇無(wú)畏的英雄。他忠于蜀漢、知恩圖報(bào)、英勇善戰(zhàn)、智勇雙全。

我最崇拜的還是鼎鼎大名的諸葛亮。他足智多謀總能找到打敗敵人的方法，這些都?xì)w功于他學(xué)識(shí)淵博、善于思考。他的空城計(jì)就曾經(jīng)幫我智退小偷。一天，爸爸媽媽去上班了，只剩我一人在家里看書(shū)。

這時(shí)傳來(lái)幾下敲門(mén)聲，我連忙跑過(guò)去，用門(mén)上的貓眼觀察了一下，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)得賊頭賊腦的陌生人。心想：“難道是小偷?”這時(shí)，我想起了《三國(guó)演義》里的“空城計(jì)”把他嚇跑。我就大聲叫道：“爸爸快起床，有個(gè)不認(rèn)識(shí)的人來(lái)敲門(mén)，是不是來(lái)找你的呀?”接著我模仿大人的腳步聲走向大門(mén)。這時(shí)門(mén)外的樓梯傳來(lái)一陣腳步聲，我在貓眼里往外看，原來(lái)小偷已經(jīng)溜走了。看來(lái)空城計(jì)還真是挺管用的!我還要向諸葛亮學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)，勤思考的好孩子，和學(xué)習(xí)他為國(guó)家“鞠躬盡碎、死而后已”的精神。為建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)，貢獻(xiàn)自己的力量。

讀完了《三國(guó)演義》，我懂得了不光學(xué)習(xí)和生活需要知識(shí)和智慧，連軍事和政治都要知識(shí)和智慧，才能立于不敗之地。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇9

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，每次閱讀這本書(shū)都會(huì)有不一樣的體會(huì)。今天我又一次翻開(kāi)《三國(guó)演義》這本名著，里面有很多令人"流連忘返"的故事，如，巧使連環(huán)計(jì)、諸葛亮三氣周瑜、溫酒斬華雄、煮酒論英雄等，都讓我贊嘆不已。

但今天我重點(diǎn)要講的是曹操。只要看過(guò)三國(guó)演義的人都知道，曹操是個(gè)奸雄，而劉備是世之梟雄。曹操看起來(lái)心胸狹窄，甚至還說(shuō)過(guò)寧讓我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我這樣的話(huà)。不僅如此，他還猜忌自己的手下楊修會(huì)叛變。在發(fā)生了闊門(mén)、一盒酥、曹操夢(mèng)中殺人、吳質(zhì)等事件后，曹操對(duì)楊修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒備之，直到后來(lái)?xiàng)钚抻职抵胁迨謴U立太子之事，引起曹操極度不滿(mǎn)和嫉恨，開(kāi)始不喜歡曹植，并且還懷疑楊秀有謀逆之心。于是，趁著有一次打了敗仗，以臨陣脫逃、擾亂軍心之名，殺了他。所以很多人都認(rèn)為他是一個(gè)多疑且陰險(xiǎn)的小人。

雖然曹操有非常多的缺點(diǎn)，但是他還有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)-惜才。當(dāng)初他俘虜了關(guān)羽，沒(méi)有像很多將領(lǐng)一樣抓住敵人就殺，而是送他金銀、美女、名馬，希望將他勸降，甚至當(dāng)關(guān)羽表明只要找到劉備就走的態(tài)度，并從曹操手上逃走時(shí)，曹操也只是嘆了口氣，不讓手下追趕了。在邳城下生擒呂布時(shí)，也是如此，曹操舍不得呂布高強(qiáng)的武功，和帶兵打仗的能力，思慮再三才殺了他。

再說(shuō)劉備，他不比曹操武功高強(qiáng)，不比曹操聰明，但他心胸寬廣，很仁慈。三請(qǐng)諸葛亮、誠(chéng)懇的請(qǐng)老將黃忠歸降、保護(hù)那些不愿歸順的將領(lǐng)的家人等等就是非常好的例子。正是因?yàn)樗娜蚀?，才?qǐng)到了諸葛亮，才能用諸葛亮的聰明才智使蜀國(guó)從一個(gè)弱小的國(guó)家一步一步走向了大國(guó)

很慶幸，我們生活在這樣一個(gè)和平的年代，但三國(guó)演義中還是有很多人物的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)：我們要像曹操這樣，努力去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn);我們要像劉備這樣，心胸寬廣，平日和同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)不要斤斤計(jì)較，要寬容的對(duì)待他人;我們要像趙云這樣，要有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解;爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，為祖國(guó)的繁榮昌盛添磚加瓦。

關(guān)于三國(guó)演義作文700字篇10

從小，我就不是個(gè)喜歡文學(xué)的男孩子，更喜歡讀史書(shū)。今年暑假，在學(xué)校的必讀書(shū)目中我讀到了《三國(guó)演義》這本小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩精妙的故事，與真實(shí)的歷史人物曹操第一次在文學(xué)的世界里親密接觸，從此便深深?lèi)?ài)上了他，更幫助我拿到了推開(kāi)文學(xué)之門(mén)的鑰匙。

盡管這部小說(shuō)對(duì)曹操是貶低的，但仍阻擋不了他膽識(shí)才略散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特氣質(zhì)，尤其小說(shuō)中對(duì)他優(yōu)秀一面的刻畫(huà)十分成功。通讀完故事，一位真實(shí)豐滿(mǎn)，多面立體的文學(xué)形象在不知不覺(jué)中已躍然紙上。掩卷沉思，雖然作為一名小讀者，我并不能完全理解小說(shuō)里面的深刻思想，但心情卻久久不能平靜，原來(lái)我已經(jīng)深深喜愛(ài)上了曹操這位慨而慷的大英雄啦!

我愛(ài)曹操，因?yàn)樗胁湃A、愛(ài)讀書(shū)。曹操自幼頑皮，但他十分有才華，也非常努力。這些也是幫助他成年以后，成功走上軍事道路打下江山的大前提。故事里對(duì)官渡之戰(zhàn)的描寫(xiě)，面對(duì)十倍強(qiáng)大的袁紹，他毫不怯懦、出奇制勝、多謀善斷盡顯名將風(fēng)采。最終以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，為統(tǒng)一北方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更為后來(lái)三國(guó)的“魏”奠定了基石。

我愛(ài)曹操，因?yàn)樗巵y不驚、深謀遠(yuǎn)慮。在故事中反對(duì)十常侍的斗爭(zhēng)中，“倘機(jī)不密，必有滅族之禍”的高見(jiàn)，以及事件最終結(jié)局，都充分體現(xiàn)了他對(duì)斗爭(zhēng)策略的周密思考和治世能臣的卓越才華。

我愛(ài)曹操，因?yàn)樗貞汛笾尽⒂腥菽舜?。故事中張繡與曹操原本有深仇大恨，但張繡投降曹操之后，他樂(lè)不自禁不僅封為大將軍，還結(jié)為兒女親家。為了實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，曹操正是用海納百川的胸襟，吸引了各方英才爭(zhēng)先恐后投其門(mén)下。

讀著這本沉甸甸的文學(xué)名著，享受著羅貫中筆下曹操的故事，想象著刀光劍影和英雄氣短，我時(shí)而拍手稱(chēng)快，時(shí)而熱淚盈眶。就這樣，我從一個(gè)門(mén)外人不知不覺(jué)地走入了文學(xué)的世界，甚至如饑似渴，手不釋卷、不曉晨昏，這就是曹操的強(qiáng)大魅力和文學(xué)的偉大之處吧!