勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,建設節(jié)儉型學校,不僅僅是全社會自身發(fā)展的需要,更是每個公民應有的職責。下面是小編收集整理的勤儉節(jié)約作文700字左右，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇1）

春風習習，送來綠意;秋風瑟瑟，引來肅殺;狂風咆哮，帶來災害。除了大自然的風，現(xiàn)今社會上還有很多“風”影響著我們。譬如“校風”營建學子的學習氣氛，“搶購風”刺激消費水平的增長等等。除了這些“風”，還有“奢靡浪費”這種不良風氣正在大肆風行，制約乃至阻礙社會的發(fā)展，給和諧的社會發(fā)展圖添上敗筆，所以我們要堅決反對奢靡之風。

何為奢靡?顧名思義，奢靡指的是揮霍浪費錢財，過分追求享受的行為。李商隱說得好：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。確實，縱觀歷史長河，從前賢治國理家事件中，我們能夠得出這樣的結(jié)論：勤儉節(jié)約與奢侈浪費是家國興亡之關(guān)鍵。譬如：商紂王作為商朝的亡國之君，他的性格獨斷殘暴，生活奢靡浪費。他剛即位時也曾在政事上有所作為。但隨著繼位的時間越來越長，年輕有為的君主變得貪圖享樂，最終逐迷失了方向。相傳商紂王十分寵愛妲己，所以經(jīng)常派人搜集當時的奇珍異寶來討妲己的歡心，并勞民傷財?shù)亟ㄔ炝艘蛔菢?，把搜集的奇珍異寶都放置在這里。后期商紂王更是在沙丘建造了酒池肉林，并命令一大堆的男女在其中赤裸嬉戲，可見當時商紂王的生活，已經(jīng)奢靡到了極致。最終他的奢靡和殘暴導致了商朝的滅亡。

勤儉興國興家，奢靡亡國亡家，這是千古常談和必談話題。提倡勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德在我國可謂歷史悠久。明太祖朱元璋就是一位注重節(jié)儉的典范。他說：“自古王者之興，未有不由于勤儉;其敗亡，未有不由于奢侈?！痹谒麍?zhí)政的30年間，大力提倡節(jié)儉，反對奢靡浪費，開創(chuàng)了洪武之治。在南京建造宮殿時，負責工程的官員把宮殿的設計樣本拿回來給朱元璋審閱，他毫不猶豫地把華而不實的部分全部去掉。不僅如此，他還命人專門制作奢靡亡國故事的牌匾懸掛在宮殿的墻壁上，時刻警醒自己，引以為戒。歷史長河中，數(shù)不盡的明君名相深知這些治國的道理和智慧，盡管他們身居高位，卻能夠居安思危、未雨綢繆，帶頭勤儉持家、勤儉治國，為國家的長治久安打下基礎(chǔ)。

由儉入奢易，由奢入儉難。我們當以前人為鑒，時時警醒自己，時刻謹記歷史的教訓。堅持勤儉節(jié)約、抵御奢侈浪費，我們應該身體力行弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)。讓厲行節(jié)約、反對奢靡浪費在全社會蔚然成風。

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇2）

節(jié)儉是一種美德，是我們每一個人都應該擁有的品質(zhì)。但是在今天，隨時隨地，我們都能夠看到一些人浪費的可恥行為。每到這時，我都不禁替那些人深深的惋惜：他們不僅浪費了糧食，還使自己的心靈沾上了污點，這是多么可悲啊。

記得有一次，我們?nèi)彝獬鋈コ燥?，吃到最后，爸爸碗里還剩下許多，我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉，不要浪費糧食，可爸爸一再推說自己飽了，吃不下了，就好像我們是在無理取鬧一樣，卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩人李紳說過“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的，我們怎么能浪費?我曾看到過這樣一篇報道：如果全中國上下13億人每人節(jié)約一粒糧食，那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字啊，可見，節(jié)約是非常重要的。

節(jié)約是一件很簡單的事情，在現(xiàn)實生活中就有許多例子。比如說及時關(guān)好水龍頭，把飯吃干凈，不要扔還沒有用過或還沒有壞的生活用具……

有一天，我們出去散步，透過一家餐廳的玻璃看見一個孩子委屈地站在椅子旁邊，嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始，我還不知道發(fā)生了什么事，后來過去一看，才知道了事情的原委。

原來，孩子的母親和一些人吃飯，吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包，可是孩子覺得很難為情，所以央求媽媽不要打包了，免得讓人笑話。幾番爭執(zhí)后，母親生氣了，要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母親的意思。背完后，母親對孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母親說：“孩子，你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的，不能糟蹋它們，如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動。所以我們一定要珍惜并且不浪費一點兒糧食。”看來那孩子也明白了，低頭向母親認了錯，這件事情畫上了一個圓滿的句號。

節(jié)儉是重要的，浪費是可恥的，作為21世紀的小主人，我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應該從一點一滴開始做起，做一個勤儉節(jié)約的好公民。

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇3）

縱觀歷史長河，成由勤儉敗由奢的經(jīng)驗教訓，發(fā)人深省，令人刻骨銘心。歷朝歷代的興衰事實有力地證明：勤儉治國，得民心，得天下;奢靡享樂，失民心，失天下。

以史為鏡，知興替。歷史上因奢靡而亡國的屢見不鮮。陳國的昏君陳叔寶，生活奢靡，荒淫無度，不理朝政，置百姓于水深火熱之中而不顧。收刮民財，揮霍國庫，修建豪華宮殿樓宇，以供飲酒作樂，終至亡國被俘，成為臭名招著的亡國之君;南唐后主李煜，同樣敗在了昏庸奢靡，縱情享樂的腐朽生活上。導致南唐日漸衰落，不堪一擊，只能拱手歸降宋朝，成為歷史上又一個可恥的亡國之君;農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，進京當皇帝四十二天，也犯了奢靡的大忌，敗在了荒淫腐敗的軟刀之下。

不堪回首，窮奢極欲的亡國諸君，用酒肉美女演繹著奢華的悲劇，用悔恨書寫著屈辱的亡國史，用血淚鋪設腐朽的皇權(quán)之路。時刻為后人敲響敗由奢的警鐘。

開國領(lǐng)袖毛澤東，汲取歷代敗由奢的亡國教訓，在建國初期。就三令五申告誡全黨，務必保持艱苦樸素的工作作風，防止糖衣炮彈的攻擊。毛澤東身先示范，廉潔自律，不搞特權(quán)。帶頭吃粗糧，穿布衣。外出視察，不飲酒，不收贈品，吃住自掏腰包。與民同甘共苦。帶領(lǐng)新中國的執(zhí)政黨，成功的通過了進京趕考的大關(guān)，向歷史交了一份成功的答卷。使江山社稷，安如磐石，穩(wěn)如泰山。

然而，杜絕奢靡之風并不是一件可以一勞永逸的事。特別是在物質(zhì)條件極大豐富的當下，能否保持節(jié)儉本色確實是對一個人的嚴峻考驗。例如少數(shù)高官被物欲迷了雙眼，放松了對自我的約束，追求奢靡享樂的生活。金表華服，珍饈佳釀，豪華別墅。用公款吃喝玩樂，一擲千金，貪污腐化，奢靡墜落。嚴重的敗壞了黨的聲譽，敗壞了社會風氣，敗壞了人民公仆的形象，更有損于執(zhí)政黨的地位。對此，我們一定要居安思危，狠剎奢靡之風，對那些貪污之徒，給予黨紀國法的嚴懲。只有黨員干部率先垂范，做好表率，才能更好地帶動社會風氣的改變。

如果說歷代亡國之君是敗由奢的惡果，那么我們黨穩(wěn)坐江山則是成由勤儉的光輝典范。古往今來，凡是國力強盛，百姓安居樂業(yè)的政權(quán)，都離不開勤儉治國的宏圖偉略，更離不開懲治腐敗的法律法規(guī)。否則國家就會走向衰落滅亡。勤以修身，儉以養(yǎng)德，勤儉利國利民，讓我們以勤儉為矛，除盡世間的奢靡之氣。

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇4）

隨著人類社會的不斷發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也發(fā)生了變化，于是不少的人隨意浪費糧食、浪費水、浪費電……地球的資源就這樣一點點被浪費掉了!為了提倡節(jié)約，學校在放假前向我們提出了：從我做起，摒棄浪費!在假期里開展“家庭節(jié)儉日”活動。

暑假開始的第一天，我們?nèi)乙恢聸Q定：就把今天設為“家庭節(jié)儉日”!可是從什么地方開始節(jié)儉呢?一大清早起床我就開始苦惱，在家里晃來晃去尋找。爸爸說：“其實節(jié)儉就在我們身邊，不需要刻意去尋找，你做任何事都應該想著它!”

我靈機一動，對啊!洗臉刷牙就可以節(jié)約!以前我刷牙都是一直開著水，現(xiàn)在可不一樣了，我用完水就立刻就把水龍頭扭緊，生怕多用了一滴水。這時，我忽然發(fā)現(xiàn)爸爸沒把水龍頭關(guān)緊，就趕緊幫他關(guān)好。我記得老師曾經(jīng)說過：別小看這一滴水，積少成多，一年就會浪費十幾噸水呢!相反，如果你節(jié)約一滴水，我節(jié)約一滴，或許不多，那一百個人呢，全國的人都一起節(jié)約呢?的確，節(jié)約和浪費就在一念之間!其實節(jié)約水的方法還有許多呢，比如把洗完臉的水可以去沖廁所，下雨天還可以拿盆子接雨水澆花等等……

除了水可以節(jié)約，糧食也可以節(jié)約?！颁z禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我們兒時背的古詩，可長大了又有誰記得呢?以前我吃飯時，經(jīng)常把飯粒漏了一桌子，媽媽常笑我是“漏下巴”!今天可不能這樣，吃飯時我特別的小心，生怕漏掉一粒米。以前我經(jīng)常不吃完飯，可今天我把碗里的飯吃的干干凈凈?？粗夤獾耐氡P，我得意地說：“以后我們都要實施光盤行動!”

一轉(zhuǎn)眼就吃完晚飯了，往常我們家吃完晚飯之后都是燈火通明，看電視的看電視，玩電腦的玩電腦?？山裉焓枪?jié)約日，我對爸爸媽媽說：“今天我們實施熄燈計劃吧!”我們把所有燈都關(guān)了，黑黑的夜晚什么都看不清楚，做什么好呢?這是爸爸提議：“我們來玩‘尋寶游戲’吧!”于是，我們在黑暗中開始了“尋寶”，當然寶貝只是我的小熊玩具，看誰把小熊藏得最讓人找不著!歡快的笑聲在夜空中回蕩……

這一天我雖然沒有看到電視，也沒有玩到電腦，但這卻是我過得最有意義的一天，因為這一天讓我懂得了節(jié)約，也讓我體會到了節(jié)約的快樂!

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇5）

勤儉節(jié)約是我國有著千年悠久歷史的優(yōu)良美德?！吨熳蛹矣枴酚醒裕骸耙恢嘁伙?，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”在物質(zhì)匱乏的過去，勤儉節(jié)約是維持一個家庭的必然要求，更是振興邦國的強力保證。而在物欲橫流的今天，我們是不是就可以放任奢靡之風了呢?當然不是。

諸葛亮曾說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！鼻趦€節(jié)約從不是一個囿于時代的詞語，它更是一種精神，是炎黃子孫經(jīng)久不衰的信仰，帶著祖祖輩輩的烙印。就連英國女王伊麗莎白二世都經(jīng)常對她身邊的人說：“節(jié)約便士，英鎊自來?！迸醺窃诿客硭X前親自熄掉白金漢宮走廊上的蠟燭。富可敵國的王室尚且如此，我們又有什么理由奢靡浪費呢?

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！币驗楣?jié)儉才會有文景之治，因為奢靡才會有隋唐的滅亡。大到國家，小到個人，力戒奢靡，厲行節(jié)儉都值得被時刻銘記。曹操稱霸后不忘節(jié)儉，王公貴族都被禁止穿錦繡;明太祖朱元璋宴請群臣或給皇后過生日時，只用四菜一湯。奢靡之風一旦興起，哪朝那代不會滅亡?

而今，為追求“精致”無節(jié)制購物;為刷“愛豆”銷售量大量購買無用商品;因虛擬世界投入大量金錢;因模仿主播惡搞“挑戰(zhàn)”不愛惜身體，這都是現(xiàn)代的奢靡之風。任其蔓延下去，后果不堪設想。

厲行節(jié)儉，不只是一句口號，也不是要我們回到一簞食、一瓢飲的生活方式。厲行節(jié)儉，離我們并不遙遠。我們可以在洗手時將水流關(guān)小一點;我們可以一水多用淘米水洗菜，洗衣水沖馬桶;我們可以在每次吃飯時踐行光盤行動;我們可以少一些物質(zhì)上的攀比，豐富自己的精神世界……由儉入奢易，由奢入儉難。禁止鋪張浪費，適合自己的才是最好的。紙醉金迷的生活只會讓我們失去理智，唯有“儉”才能滌蕩心靈。

奢靡之風不可取，我們要做到的是勤儉節(jié)約。這是一種做事態(tài)度，是一種民族精神，從不是空喊口號。新時代的我們，應將節(jié)儉內(nèi)化于心，外化于行。撇去大而無當?shù)母∪A，重歸克勤克儉的淳樸，生活才能淡而有至味。

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇6）

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應該遠離奢侈，勤勞樸素，家運國運將永久興旺?！边@是爸爸的口頭禪。每當爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時，便會說：“‘節(jié)約光榮，浪費可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會很嚴重，而且會對人類生存造成很大的威脅。”

有一次，我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當時就訓斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費呢?”“我是不小心的?！卑职謬烂C地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚!你懂嗎?”“會有這么嚴重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢!”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們再不珍惜水資源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。”看爸爸那岸然道貌的樣子，我還真有點緊張起來了。后來，我看到書籍、報刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個蔚藍而又美麗的星球;如果沒有水，人類、動植物就不能生存。

從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時候，水龍頭從來都不會傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時總是用一個盆子接著，免得浪費了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。

爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會把剩菜剩飯倒掉，這時，爸爸總會認真地說：“吃不了那么多，相應地就做少一點嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個嚴重問題?！薄昂茫?，好，都聽你的。”媽媽笑瞇瞇地說。

就這樣，倡導節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應責無旁貨地倡導節(jié)約?！?/p>

勤儉節(jié)約作文700字左右（篇7）

唐朝詩人杜牧在《阿旁宮賦》中寫道“獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”它寫出了秦朝由盛轉(zhuǎn)衰的過程，是什么使這個強大的王朝由盛而衰呢?就是奢靡之風，所以我們要拒絕它。

追求奢靡是一個綿延至今、困擾無數(shù)代人的問題，卻一直不能更正。因為欲望之心人皆有之，“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具?！睉延杏侨酥Ｇ椋绻种撇蛔【蜁兂韶澙?，從而引發(fā)奢靡之風。

奢靡之風即鋪張浪費、奢侈腐化，它可以使統(tǒng)治者不恤民力，窮兵黷武……比如商紂王，他寵愛妲己、酒池肉林最終導致國家滅亡;再如隋煬帝，窮兵黷武三征高句麗，他還動用民力開鑿大運河，最后隋朝也毀滅在他手中;還有唐玄宗，他統(tǒng)治前期一心向上，積極進取，開創(chuàng)了開元盛世。但后期驕奢淫逸不思進取，導致了安史之亂的暴發(fā);同樣是君主，漢文帝，生平節(jié)儉，開創(chuàng)了文景之治，為漢武帝的開疆拓土奠定了良好的基礎(chǔ)。古人說“歷覽前賢國于家，成由勤儉敗由奢?！保_實如此。

毛澤東說過：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！边@是告誡全黨、全國人民，即使面臨著勝利，也要時刻保持謹慎節(jié)儉，力戒驕奢。

“由儉入奢易，由奢入儉難。”抵制奢靡之風確實不易。不僅僅要依靠外力，更要依靠自己“內(nèi)力”;不僅需要有嚴格的法律來約束那些貪婪的人們，還需要我們樹立崇高的信仰，加強自律。奢靡之風危害是巨大的，小到可以毀滅一個人，大到可以毀滅一個國家。我們應該以先賢為榜樣，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”給自己的內(nèi)心加一道牢不可破的道德盾牌，為創(chuàng)造一個清明繁榮的中國貢獻出自己的微薄之力。