作文可以提高自己的語言表達能力和思考能力，可以鍛煉文字表達能力和語言組織能力，同時也可以促進深入思考和反思。怎么寫好關于復活的作文600字？小編給大家分享一些關于復活的作文600字，方便大家學習。

關于復活的作文600字篇1

整整兩個月，我讀完了《復活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史詩，它給我以強烈的震撼，讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年，他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年，卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女，卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害，最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集，卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷，這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省，他決定與上流社會決裂，他賣掉了莊園，陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”，最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解，讓自己的精神從墮落中復活。

我感動于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，正是他勇敢面對，并付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想，當一個人犯下錯誤時，不管這個錯誤是大是小，首先要做的就是深刻檢討自己，并承擔自己所犯的過錯。

是啊，人的肉體死后是無法復活的，但人的'精神卻可以。只要我們不斷自省，時時清掃自己的靈魂，公正地自我批判，勇于拋棄不該有的享樂思想，就能讓靈魂變得純潔、高尚。

關于復活的作文600字篇2

近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——復活。

“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

關于復活的作文600字篇3

人們都說：書是無盡的財富，書是智慧的源泉。起初的我認為：書中的知識非常重要，只要你讀了很多書，學到很多知識，以后你就可以功成名就，獲得很多錢財與名利。

但是，我已經改變了我對書的理解。

就在不久前，我的姐姐向我推薦了一本書：列夫托爾?斯泰《復活》。起初我隨手翻了翻，看這書中一幅插圖也沒有，于是便隨手仍在一盤。直到昨天，我實在沒事可做了，才想起姐姐暑假送給我的那本《復活》。起初，我只想隨便看看這本說是講什么的，可是，到后來，不知怎么的，我竟然被它給吸引了。

這本書實在是太迷人了，文中的種.種精致的細節(jié)描寫以及細致入微的心理刻畫都讓我深陷進去，并且無法自拔。自從那天下午看了一小段之后，就一直被它迷住了，無聊的時候看，吃飯的時候看，晚上趴床上的時候也看，甚至上廁所的時候都看……

《復活》是代表俄國最偉大的文學家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇，以及和主人公“涅赫留朵夫”的復雜經歷。本書描繪了農奴制改革后俄國社會的廣闊圖景。

偉大的作家“羅曼?羅蘭”曾評這本書：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

現在，我讀了《復活》之后，重新領悟了對“書”的看法：一本書的精要在于對人的魅力，在于書背后那些偉大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財。

我只告訴大家一句：書是自己讀的，不是為別人讀的;知識是為自己學的，不是為長大賺多少錢而學的。

記?。赫埓蠹叶喽嘧x書，因為這些知識可以讓你受益終生!

關于復活的作文600字篇4

快樂的復活節(jié)到了。今年的復活節(jié)有什么樣的驚喜呢？我們都很好期待。

在復活節(jié)的前一天，紀老師說：“明天，請同學們帶兩三個打扮好的蛋回來，參加復活節(jié)活動?！痹拕傉f完，教育驟然間成了菜市場，同學們紛紛議論起來。有的說：“我要畫個表情涂上顏色。有的說：”要不，我畫一個男女組合吧！”

第二天，復活節(jié)到來了，同學們拿著自已的蛋來到教室，給了紀老師。紀老師拿著蛋神秘地說：“我要把它們藏起來，直到你們找不到為止。”隨著一聲令下，同學們都沖向操場，開始尋找自己的蛋寶寶。大家東找我，西找找。最后都找到了。我的蛋寶寶是在一棵樹下的草叢里發(fā)現的。它完好無損，真讓我開心。

接下來的活動，就是拿著自己找的蛋在地上滾?？凑l滾得快。47個同學排成一排，蹲下來，我把彩蛋放在地上，老師一喊：“開始！”我們每個人竭盡全力用扇了堆蛋，可是我的蛋太調皮了，我一推它要么就轉圈，要么它就偏離方向，急死我了！我想到了制止這個調皮蛋寶寶的辦法，我把扇子彎成弧形。這下蛋寶寶再也不能亂滾了！最后，我得到了第八名?？墒抢蠋熯€要檢查蛋有沒破，我心想：“怎么辦？我居然把這件事給忘！”我趕緊看了看我的蛋寶寶，居然沒有破，這到底是石頭還是雞蛋?。?/p>

復活節(jié)，我和我的蛋寶寶都表現很好，期待明年的復活節(jié)，還有更多精彩活動，收獲更多的驚喜。

關于復活的作文600字篇5

在暑假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》，“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人，書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。

關于復活的作文600字篇6

今天是東正教的復活節(jié)，在俄羅斯烏克蘭是個最大的宗教節(jié)日。我對宗教沒有研究，但是知道一些復活節(jié)的作為節(jié)日的傳統(tǒng)。復活節(jié)之前很多基督都要吃齋，到復活節(jié)那天可以解禁，所以相對來說復活節(jié)是快樂的，美食的，每家每戶都會準備一大桌好吃的來慶祝。復活節(jié)大餐里面必不可少的是復活節(jié)蛋糕，復活節(jié)彩蛋。其中復活節(jié)的彩蛋有各種各樣的，單一顏色染的，手工彩繪的，后者已經成為斯拉夫民族的一門精湛的藝術。復活節(jié)的彩蛋，是這一天走門竄戶隨身要帶的禮物，可以分發(fā)給鄰居朋友，供奉在教堂。。。

我想說的是自己竟然收到復活節(jié)的禮物，沒有期待的意外的禮物最叫人感動。昨天是清潔工維拉來打掃的日子，她是我見過的最專業(yè)最細致的清潔工，屋子被她打掃以后真的是一塵不染，噌亮發(fā)光。昨天她打掃完，在外間換好衣服沒有象往常一樣跟我道再見，而是特意進來，捧給我復活節(jié)的禮物：一塊她自己繡的餐巾，一個紅色的燭臺，一個復活節(jié)蛋糕和兩個復活節(jié)雞蛋。她捧著這些東西，真誠地說：“溜達，感謝你每次都請我喝茶吃點心。明天是我們的復活節(jié)，一個很大的節(jié)日。我是真心希望這點小禮物給你帶來快樂。希望你一家快樂，安康，小天天越長越好?！?/p>

我真的很感動，感動她的一番心意，她的一番祝福。沒有想到她每次來請她喝茶吃點心，讓她這么記掛。她每次來打掃從早上9點到下午3點，請她喝茶或咖啡，吃點點心，是人之常情。每次喝茶的時候，我也總跟她聊天，說中國的生活中國的變化，讓她非常地向往中國。她也告訴我她的生活。我想人與人之間交流最珍貴，如果還能收到意外的禮物那真是很快樂。

關于復活的作文600字篇7

“人之初，性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個好的環(huán)境當中。在自由的環(huán)境下，人的精神和心理才會處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復活》當中，我深切的感受到人的心理變化。

《復活》當中講述的是一個精神復活的過程。主人公卡秋莎曾是一個善良的姑娘，而男主人公涅赫留多夫有抱負，有理想的青年。然而大學畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景，他開始混跡于上流社會，從而放棄了對自己理想的追求，走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對他的喜歡，將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機會下，涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經墜落的心感到了無限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名，但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽和財富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下，卡秋莎從精神的陰影當中走了出來，并與西蒙松結為夫妻。

書當中兩個主人公的精神復活過程展現出了人的本性之美，而作者也通過用這一手法，清晰而有深度的揭示了當時國家制度，教會制度，社會制度以及經濟制度的種種弊端。并且表現了作者對被侮辱者的無限同情，對腐朽的沙皇專制制度進行了無情的諷刺與猛烈的抨擊!

全文以“復活”作為基本主旨，通過一系列的人物性格，心理活動等的變化，展現了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現!也通過這些事例與文章剛開始時在鄉(xiāng)村那段時間人物的善良以及純潔作對比，顯示出了環(huán)境對人的影響是相當巨大的。“孟母三遷”等過歷史上的經典故事也同樣證明了這一點。

從這書我明白了進朱者赤近墨者黑，環(huán)境決定人生!

關于復活的作文600字篇8

前段時間，我一口氣讀完了俄國列夫·托爾斯泰的《復活》，我深有感受。

《復活》一開始，便展開了對沙皇俄國是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判，認為俄國已是一個從上到下，從里到外已經完全腐朽的社會。《復活》塑造了一系列生動，真實，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂”。他身為貴族地主，卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產生了青年男女間自然而健康的感情，對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規(guī)定的社會環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復活的故事。聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民，都是掙扎在死亡在線，他們過著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎，瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行尸走肉般的妓女的墮落過程，就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的揭露。

復活的故事發(fā)展過程，就是一個對當時俄國社會的種種丑惡進行揭發(fā)的過程，聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門，他最后得出的結論是：吃人的事情原來不是發(fā)生在森林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個被無辜地關押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理，在她的.國家里，真理已經被豬吃了。

我認為如果俄國政府沒有許許多多荒淫無恥的官僚們來統(tǒng)治著一個龐大的國家，掌握著億萬俄國普通人的命運，俄國人就不會生活的那樣悲慘。

關于復活的作文600字篇9

《復活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復活”，不是肉體的復活，而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民，也復活了自我的精神，關閉了獸性之人的閥門，開啟了精神之人的閥門。

于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿敬意。

《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質，表現出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。

我認為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。

關于復活的作文600字篇10

《復活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復活”，不是肉體的復活，而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民，也復活了自我的精神，關閉了獸性之人的閥門，開啟了精神之人的閥門。

于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿敬意。

《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質，表現出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。

我認為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。