《呼蘭河傳》這本書，我似乎也走進了這個被身逢國難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經(jīng)說過的話：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……

《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨鐘。一個就是作者與自己祖爺那個園子，而另一個就非常凄涼、離作者家不遠的團圓夫婦一家。

我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣，在我們每一個人的心中都有一個最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們越過了時空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時會暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門坎太高了，沖不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見她的童年是多么的有趣!

呼蘭河傳作文500字篇2

近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。

這本書以呼蘭河城為線索，寫出了當(dāng)時社會上的各種景象;寫出了呼蘭河城人們的生活百態(tài)。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦，婆婆為讓小團圓媳婦進門后，能百依百順。適應(yīng)當(dāng)時的生活，所以就把小團圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團圓媳婦打病了?？伤麄儾]有急于找醫(yī)生來給她看病，而是迷信地請來了跳大神的來給小團圓媳婦驅(qū)鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好，反而變本加厲?；罨畎研F圓媳婦折騰死了……

現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時進步了很大，但仍存在問題。

現(xiàn)如今馬路上開的都是外國車;用的都是外國手機;吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國的汽車生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買著外國的汽車，用著外國的技術(shù)。

所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒;路上開的車大都是中國制造，讓中華民族真正的復(fù)興。

呼蘭河傳作文500字篇3

我讀完了《呼蘭河傳》的整篇故事，其中印象最深的還是第三章。

第三章主要講的就是蕭紅童年與祖父一起玩耍，一起做事，一起玩耍，祖父和她一起走完了童年，幾乎每一個故事，都與他的祖父有關(guān)。

從這一章里，我可以看到，蕭紅童年是一個多么天真的孩子，左鄰右舍，到處亂串;她的童年也是孤獨的，雖然他有祖父陪伴，但是她畢竟也是一個孩子，總不能不出去結(jié)交朋友吧。可是蕭紅童年就是這樣的，左鄰右舍沒有小孩兒，只有她的祖母死的時候，她才碰上了四五個小朋友;不像我們，出了門，就可以看到一大幫的小孩兒在門口玩耍。蕭紅在童年時，或許沒有我們現(xiàn)在的科技，玩兒的也許就只有一兩根狗尾草，也許就只有什么小蟲。吃的也沒有什么漢堡，可樂，也許就是一塊粘糕，或許連粘糕都吃不上，那就只剩下了桃子李子杏子梨。喝的只有井水。而回過頭來看，我們現(xiàn)在吃的什么?玩的什么?喝的又是什么?也許，我們作為一個孩子，也許早就吃去了孩子的本性，天真、可愛也許早就離我們而去，曾經(jīng)的那份可貴的純潔的眼神，那份可愛的笑容，化為青煙，追隨著時間的腳步，被科技、被成人、甚至被孩子們自己給狠狠的抹殺掉了。也許，只有蕭紅的那個年代，才保存在人世間，在人世間，人類從沒有記住過失去的，有一句俗語說得好：只有失去了，才會珍惜。這句話說的難道不對嗎?當(dāng)我們再次回到原來的世界看的時候，我們?nèi)祟愖罴冋娴钠焚|(zhì)，才被顯現(xiàn)的一清二楚……

總而言之，《呼蘭河傳》第三章令我印象深刻。

呼蘭河傳作文500字篇4

讀罷《我和祖父的園子》，不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了，那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。

驚訝于一個成人居然能寫出這樣靈動的文字，于是買來《呼蘭河傳》，看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。

看了相關(guān)的原文，發(fā)現(xiàn)修改后的課文更加凝練，主題更加突出，看來編寫教材的專家是下了一番功夫的，這對作文的修改也有啟示：要舍得砍去無關(guān)的枝節(jié)。

看到了我們曾學(xué)過的一片課文《火燒云》，也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。

書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父：父親因為她是個女孩子對她十分冷淡，母親因為她的調(diào)皮對她惡言惡語，祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她，只有祖父疼愛她，寬容而耐心地對待她。

書中另一個重點是小團圓媳婦的經(jīng)歷，她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。

整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的，所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。

呼蘭河傳作文500字篇5

《呼蘭河傳》是一部記述民國四大才女之一——蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一快樂的。至少，在她的童年，有唯一疼愛她的祖父，祖父就像一縷淡淡的陽光，輕輕的撥開她人生中的陰影······

是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個活潑可愛的小團圓媳婦被活活的折磨死的悲慘而荒.唐的故事。這件事簡直是一場令人驚心動魄的愚昧而丑陋的靈魂的展現(xiàn)和證明。小團圓媳婦的婆婆竟然把小團圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心。對于一個12歲的女孩子，竟然如此狠毒，讀到這里，我十分氣憤，又為小團圓媳婦的死而感到悲哀。

可見，蕭紅是生活在一個怎樣的社會里，人們迷信，沒有同情心，沒有道德 。和蕭紅比起來，我們的生活是來之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢了，父母不買新衣服了，父母不買零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂觀，不抱怨，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

文學(xué)巨匠矛盾曾評價過蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠?！边@本書讓我看清了舊社會的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來之不易的生活。

呼蘭河傳作文500字篇6

平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。

《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.

啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳作文500字篇7

看了蕭紅的呼蘭河傳，我深深地看到了蕭紅那五彩繽紛的童年，我也看到了她最親愛的外祖父，和那老胡家那個可憐的團圓媳婦，還有賣粘糕的歪嘴馮子，還有性格古怪的有二伯，構(gòu)成了蕭紅五彩繽紛的童年。

蕭紅的外祖父是個可愛的人，可笑的人，慈祥的人和愛護蕭紅的人。蕭紅的外祖父從不批評她，罵她，即使外祖父給蕭紅烤了小豬和鴨子，她在大衣上，褲子上亂擦，外祖父也從不批評她。外祖父有時還故意拿小孩的帽子，小孩們把他的衣服弄壞了，外祖父還是露出孩子般的燦爛的笑容。

我對小團圓媳婦充滿了同情與憐憫，她的惡婆婆用開水給她洗澡來結(jié)束她的生命。她原來是十二歲，卻長著十四五歲的個子，她的惡婆婆卻讓她說自己就是十四歲。小團圓媳婦她的胃口比較大，第一次去婆家就吃了三碗飯，她的婆婆就每天打她，最嚴(yán)重的時候還用鐵鏟烙她的腳心，在她的腳心留下了一塊永遠抹不掉的白斑塊。這些也就罷了，她的婆婆自己抽貼手氣不好，抽到了兩張不好的貼，就認(rèn)為團圓小媳婦是個小妖精變的，還請大師抓雞、找大缸、燒開水，把開水無情的倒在團圓小媳婦的身上，頭上，團圓小媳婦被折磨了三次，洗一次開水澡就暈一次，洗了三次澡后她就永遠的安眠了。她的婆婆還說自己白花了五千吊錢，因為這些錢都是花在了團圓小媳婦身上。我看到后，很氣惱，團圓小媳婦都把命賠上了，而且是被她婆婆弄死的，難道她還在意那五千吊錢嗎?

蕭紅的童年是多姿多彩的，是歡樂的，是凄涼的，也是充滿同情的。

呼蘭河傳作文500字篇8

《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂，讓人憂傷的一本小說，這本書的作者蕭紅用小說描寫了20世紀(jì)20年代東北小城呼蘭河的種.種人和事，不斷給人帶來麻煩的大泥坑，跳繩、唱秧、放河燈……

這些都是作者的兒時故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說的結(jié)構(gòu)是散點式的它沒有前后連貫的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒貫穿全文的始終的人物，祖父的會花園與作者的童年生活是小說的中要組成部份，這本書寫的感情真摯，無論是敘事還是寫景，都寫出了本書的特色與優(yōu)點。

這本書中的第三章中說“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時時寫故事一樣，但給人的感覺是十分快樂開心的!這就是蕭紅快樂的，在當(dāng)時許多人黨政軍民學(xué)是有封建思想的。

這一本呼蘭傳長篇小說構(gòu)思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書有幽默，也于一點傷感，開始讀時候有一種輕檢之感讀下去心思就會一點點、一點點的覺思起來，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。