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論語作文200字

時間: 新華 200字

論語作文200字篇1

我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生.

漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學(xué)中自強不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

而這些,卻是孔子給我們的啟示。

我們有責(zé)任將這種精神弘揚光大,昭示世人!

論語作文200字篇2

中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶娬{(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當(dāng)龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?

《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

論語作文200字篇3

《論語》是一部記錄中國古代著名思想家孔子及其弟子言論的語錄,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一。這部著作不過區(qū)區(qū)萬字,語言十分簡潔精煉,但含義卻十分深刻雋永,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。北宋著名政治家曾有“半部論語治天下”之說,足以見《論語》對當(dāng)時社會影響之深遠(yuǎn),作用之巨大。而讀完這部著作,我最大的感受就是《論語》在說理方面的深入淺出、言簡意賅,尤其善于以小見大,常常通過隨處可見的日常事物來反映深刻至理。大到一個國家的治理方略,小到一個人的處世之道, 都被一種十分簡單明了、通俗易懂甚至是接近于口語的語言呈現(xiàn)給讀者。

“仲弓為季氏宰,問政。子曰:‘先有司,赦小過,舉賢才。’”(《子路篇》)就用寥寥數(shù)字向我們闡釋了治理國家的大道理:先立法,同時赦免一些有細(xì)小過錯的人,同時推舉能干的人才。九個字便點明了從政治國的幾大要點:建立司法機構(gòu)及司法制度,使國家一切有法可依;恩威并重,賞罰分明;廣納賢才,重用人才??此茦O為簡單的幾點卻道出了治國的真諦。首先,法制是治國的根本,是其他一切制度的根基,這說明孔子注重“仁政”的同時也充分意識到法律制度的重要性。而“赦小過”則又充分體現(xiàn)了孔子的“仁愛”和“以人為本”的思想, 這也讓我們看到了孔子思想體系中“仁”與“法”的辯證性,即兩者都不是絕對適用的,要根據(jù)具體情況來決定是以仁為主還是以法為主,從中我們也能看出孔子在治國方略上還是有自己的一套思想體系的。對人才的重視也再次證明了孔子以人為本、愛惜人才的思想。治理一個國家的政策方針就這樣被孔子以自己的方式看似漫不經(jīng)心簡單明了的說出,實則包涵了孔子的深意和苦心以及他治國安邦的殷切期盼,可謂是言至簡而理至深。

而在更為具體的為人處世方面,孔子在《論語》中也給了我們很多金玉良言。比如“子曰:‘德不孤,必有鄰’”(《里仁篇》)這六個字字面意思十分淺顯,一看即知:有道德的人不會孤單,一定會有(志同道合的人來做)伙伴。這是在勸諫人們堅守道德,無論周圍有沒有理解自己的人。同時也是孔子在提醒自己即使周圍人不認(rèn)同也要在道德的路上堅持走下去。從中我們仿佛聽到了孔子對他人的諄諄教導(dǎo),也聽到了孔子對他自己道德操守的堅定呼喊。然而,從中我們也能看出當(dāng)時社會中道德的缺失,正是因為“德之孤”才讓孔子深感憂慮,從而借“必有鄰”來為自己和那些所有正在孤獨地堅守著道德的人堅定信心。短短六個字,卻讓我們看到了一個在道德道路上郁郁獨行但又無比堅定的孔子以及當(dāng)時那個世風(fēng)日下、道德缺失的社會,可以說是言有盡而意無窮。

沒有連篇累牘的長篇大論,也沒有艱澀難懂的深奧語言,《論語》選擇了用一種平易近人的簡單方式來告訴我們那些或大或小或深或淺的各種道理。這樣的平易近人在如今這個各種著作論文動輒以百萬計且語言都力求專業(yè)的時代早已十分罕見。當(dāng)然,語錄體決定了《論語》的語言不會太書面太晦澀,但是這并不妨礙我們學(xué)習(xí)這種平易近人。畢竟寫文章的目的不過是闡釋道理表達(dá)和自己觀點,往往我們在追求篇幅和語言專業(yè)度的同時忽略了寫文章所應(yīng)該達(dá)到的目的,而如果簡潔的語言和直白的語言能夠幫助我們做到這一點,那我們?yōu)槭裁床辉趯懳恼聲r努力做到刪繁就簡,將深奧的道理、艱澀的語言淺顯化、直白化呢?這一點也是我讀《論語》之后最深的感觸。

論語作文200字篇4

這個學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.

父母們總是叫我去收拾碗,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母們叫我去干的事情,我都沒有完成.

有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會吃,不會做,真是一個窩囊廢."說完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.

從這學(xué)期學(xué)了論語后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.

學(xué)了論語對人是非常有用的!會讓人體會到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了,但是我不怨恨他們,因為我知道:他們表面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

論語作文200字篇5

《論語》是我二年級課外閱讀讀中選擇的第一本古典名著。這本書由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成的。書中記錄了孔子及其弟子們的言行。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。

《論語》中有許多人們都耳熟能詳?shù)拿?“溫故而知新”“ 三人行,必有我?guī)熝伞薄渲凶屛沂芤娣藴\的當(dāng)屬“學(xué)而不思則忙,思而不學(xué)則殆?!币馑即蟾攀?只學(xué)習(xí),不動腦筋思考就會茫然不解,只思考,不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。當(dāng)初讀《論語》,只是咿咿呀呀地背誦《論語》里的句子,至于是什么意思,完全沒有思考過。

到了六年級,對《論語》的理解能力大大提升。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,楊老師給我們講了一道有難度的題。我認(rèn)真地聽著,卻一直不明白這道題的道理。問了幾個學(xué)霸,他們也是一知半解的。下課后單獨找楊老師,楊老師又給我講了一遍,還是沒搞懂,因為上課鈴馬上要響了,這道題也被我暫時保存在我的移動硬盤——大腦里了。

回到家后,懶洋洋地趴在沙發(fā)上的我,還是對那題沒有靈感。眼睛的余光落在了躺在桌上的《論語》上,隨手翻了起來。

書上了一句話吸引了我:學(xué)而不思則忙,思而不學(xué)則殆。我在想:自始至終我都沒認(rèn)真地思考這個題,只是死板的糾結(jié)老師上課說的內(nèi)容,當(dāng)然理解不了。根據(jù)這句話,我拿起了紙和筆把題從頭到尾推上了幾遍,花了兩個時辰,終于推算出了和老師一樣的答案,我高興極了,畢竟這是我自己思考的結(jié)果呀!

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話讓人明白,“學(xué)”與思“是”一個不可分離的整體,兩者缺一不可。

《論語》中像這樣的句子還有很多很多,哪怕你只踐行了其中的一句話,你也可能會終生受益。 中華文化博大精深,我們要將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!這不單單是一個口號,我們要去實踐它!讓更多人們喜歡上它!

論語作文200字篇6

最近我讀了一本書那就是論語?!墩撜Z》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書讓我讀的費飲忘食。

其中最讓我印象深刻的就是“子曰:溫故而知新,可以為師矣?!边@句話的意思就是溫習(xí)舊的知識,進(jìn)而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。

我覺得孔子說的實在是太對了!這句話告訴我們,我們平時學(xué)的知識通常過了一到兩個月就會不記得,讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí),獲得了再多的知識也沒用,到了畢業(yè)后,就差不多忘光了。

有一次,我考試時忘記了復(fù)習(xí),結(jié)果考出來的成績不太理想,這件事不就是孔子說的“溫故而知新,可以為師矣”嗎?

學(xué)習(xí)貴在堅持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能通過“溫故”學(xué)到新的知識。

論語這本書讓我們懂得了非常多的道理,讓我們后代的影響非常大。

論語作文200字篇7

高山之所以高,是因為它不嫌棄一粒粒比自己小的石子。密林之所以密,是因為它不嫌棄一棵棵比自己小的樹苗。

——題記

《論語》是儒家學(xué)派的著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中不少言論富含哲理,閃爍著智慧的光芒。讀了這篇著作,我受益匪淺,不僅對孔子了解的更深更多,還知道了許多讀書學(xué)習(xí)的方法和為人處事的道理。

這本書,記載著孔子說的每一句有道理的話。“三人行,必有我?guī)熝伞!北憩F(xiàn)了孔子好問好學(xué)的學(xué)習(xí)精神,他自己成了老師,但仍然不斷求學(xué),而我們,遇到一點點獎勵就萬分驕傲,遇到小小的困難就不理不睬。這句話告訴我們這樣一個道理:生活中我們常常能接觸到有長處的人。這些長處值得我們學(xué)習(xí)。因為只有謙虛,才能有進(jìn)步。所以,我們應(yīng)該放下驕傲,虛心向別人請教。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,我對這句也有了深刻的理解,它說的是:只學(xué)習(xí)不思考就會迷惑,只思考不學(xué)習(xí)就會有害。我覺得很有道理,作為當(dāng)代的中學(xué)生,學(xué)習(xí)重要,學(xué)習(xí)方法更為重要,如果只是死讀書,肯定沒有多少收獲,所以就應(yīng)該將讀書和思考緊密結(jié)合起來,才會有所收益。

論語中還有一話我也很喜歡:“己所不欲,勿施于人”。意思是我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會勉強我去做這件事情。讓我深刻領(lǐng)悟到,做人應(yīng)該學(xué)會換位思考,絕不要強人所難。

《論語》是中華民族文化的精華,我們應(yīng)該認(rèn)真地去讀。它深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨?,修身養(yǎng)性。

《論語》,我喜歡!

論語作文200字篇8

俗話說的好:好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀?,F(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語就是一部很好的書!

《論語》的作者孔子也是的思想家、政治家和教育家??鬃勇斆骱脤W(xué),青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

現(xiàn)在通行的《論語》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答,只是孔子的言論?!墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn).

《論語》中的知識是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實實的回答說:“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平!”

《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財富。

論語作文200字篇9

《論語》是家喻戶曉的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作,是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文。孔子是我國古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的智慧啟迪著一代又一代的中國人,后人尊稱他為“圣人”。

我喜歡《論語》,不是因為它告訴我們多少修身、齊家、平天下的大道理,而是它充滿智慧的語言,是生活的感悟和積累。

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這就是一句千古名言。意思是說:“把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現(xiàn)實中實踐它,是一件令人十分愉快而振奮人心的事?!笨鬃诱J(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,本身應(yīng)該是件快樂的事??鬃拥倪@句開場白就是告訴弟子們,理論聯(lián)系實際,把學(xué)來的知識放到實踐中去才是真正的知識,才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現(xiàn)實中的運作會興趣倍增,會自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實。我們知道了學(xué)習(xí)、實踐的重要性,我們還要記住“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,則是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會積極地思考問題,就會茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。這就告訴我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來。 再有“溫故而知新,可以為師矣?!苯忉尀椤霸跍亓?xí)學(xué)過的知識時,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了?!边@也就是對我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新。”作為學(xué)生,能做到這一點,就是真正會學(xué)習(xí)了。

還有“三人行,必有我?guī)熝伞?,等等好多精辟的語言,我都很喜歡。至今,有很多成語都是從《論語》中演變而來的,比如:溫故知新、不恥下問、誨人不倦、學(xué)而不厭、舉一反三等。

我喜歡《論語》,篇幅不是很長,所以很多能背,也常在作文中引經(jīng)據(jù)典,有時和人聊天時也會引用一兩句,也因此被人說我賣弄學(xué)問,但

我喜歡這種感覺。我喜歡《論語》,它使我學(xué)到了知識,增長了智慧,也讓我明白了許多道理。感謝《論語》,伴我成長。

論語作文200字篇10

每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語》十則。

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”

對于知識,“學(xué)”只是過程,“習(xí)”是一個鞏固的過程,要想掌握更多的知識,必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來,只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦,才能成為一個有價值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來,我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長補短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)該保持一種良好的心態(tài),對待事物。

我知道了怎么學(xué)習(xí),我知道了該怎么做人,《論語》十則讓我懂了許多許多……

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